【イエス】普遍救済・万物回復スレ 15【キリスト】 (781ﾚｽ)
【イエス】普遍救済・万物回復スレ 15【キリスト】 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/
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621: atheist [sage] 2025/08/05(火) 00:07:37.67 ID:7ybqstxW >>601 そんなことよりって、おまえ、全面的に論破されてんじゃんｗ > マルクス主義者はへーゲル主義者がイデーを神格化したように物質を神格化しており 「むしろ後続のマルクス主義者たちこそがその諸関係をあたかも絶対的な実体であるがごとく 教条化させてしまった」と俺がちゃんと書いてるなｗ > 既知の如何なる社会とも関係のない理想的で図式的な定義に行き着いてしまっただけのマルクスじゃ え？マルクスは資本主義の行き着く必然的な結果として革命を語ったんであって いったいどこが「既知の如何なる社会とも関係のない理想的な図式」になるんだ？ どうせおまえは検索して出てきた『経済学批判』序文の例の史的唯物論の定式化あたりのことを言ってるんだろうが これはマルクスが歴史研究の素描として描いたもので、その後もこの定式は変化しているし 後の思想家や歴史家も批判的あるいは発展的に展開させてるただの「導きの糸」にすぎない そもそも俺はマルクス主義者だと言ったこともなければ、マルクスの革命理論が科学だと言ったことすらない それどころかマルクスの革命理論をさんざん批判してたんだが、まあおまえには理解できなかったようだｗ ともかくおまえはこういった思想史的な流れとか学問的な批判継承といったことがまるで分かってない これは以前にソシュールのときにも言ったよな？ だから勉強しろと口を酸っぱくしていってきたんだが、どうやらおまえにはまったくその気はなく 単に自分の能力を認めさせられれば、嘘だろうがコピペだろうがどうでもいいという 自己愛性人格障害特有の行動様式しか見出だせないから、おまえにレスしても意味がない どうせおまえの頭じゃ理解できないし http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/621
623: 梨々香 [] 2025/08/05(火) 00:57:25.45 ID:jYbxyHnh >>621 まだ分かってないなあ😃旦那様が俺は誰がなんといってもマルクスは数十年数百年後の最終的には正しい方向に行くのだ！ソシュールの活躍も最終的には正しかったと分かる時代がいつか来るのだ！俺は正しいと思っている！というアホの旦那様。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/623
626: 梨々香 [] 2025/08/05(火) 01:17:04.28 ID:jYbxyHnh >>621 本を読んで発揮すべき能力とは ソシュールやマルクスや進化論で分節化するという旦那様の課題は最初から制限を受けているのです。 即ちマルクスも進化論もソシュールも各自の問題を所有し相互に関係しあいそれぞれ固定した位置を占めるような如何なる場所もない。 それらの共同体は全体の世界の模写であるような全体唯一の完成した認識世界を形成するものではありませんよ。 マルクスもソシュールも進化論もすべて諸々の限界に突き当たるのです。 これらの限界のもとで、研究者にしろ、マルクスや進化論の熱烈なファンにしろ、旦那様にしろ、それら自らの内では終結不可能であり 正当化と根拠と安全地帯としての全体を永久に知ることもないものだという意識に到達することが、 本当の正しい解答なのです🎵 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/626
648: 梨々香 [] 2025/08/05(火) 07:03:20.13 ID:T2csyPqn >>621 私は旦那様がマルクス主義なんて言ってないよ。 確かに批判はマルクス主義の生命線です。マルクス主義は批判をくしすることによって自己の存在理由を示す、マルクス主義が現在も可能とするならその可能性は批判的思考の内にあるはず。 しかしマルクス主義にはもはや、批判基準が崩壊してる。 それ故、もう一度マルクスの批判概念を検討する必要があるわけですがその問題を現代で有効なのか？ マルクスがこの問題をクリアしたのかどうか。 ボイン。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/648
649: 梨々香 [] 2025/08/05(火) 07:12:48.09 ID:T2csyPqn >>621 マルクスの理念は歴史的に相対的です。どんな理念も偶然性があるし客観性を主張できることになる、こうしてマルクスは正統性の記述を確保できたわけでしゅがしかしマルクスが掲げた自由と共同についてはその検討が抜け落ちているようだし 更にマルクスの人間存在理解が生産水準で遂行しているためこれも抜け落ちている。ア−レントも労働に人間の本質を求めるマルクスの考え方を批判した。更にマルクスにとっての自由と共同は理論的なアプリオリです。やはり人間存在理解と自由と共同の問題解決がない限りマルクスの批判的思考の成立は無理だね😃ボイン http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1750606315/649
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