キリスト教＠質問箱340 (949ﾚｽ)
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1(2): ラピスラズリーKoD KoA ◆hjQLLZb4oYPL [] 01/22(水)05:02 ID:IxL4m+L1(1/8)
【主宰 】
神秘の宝石騎士団１０５
2chｽﾚ:psy （次スレを準備中）
水晶世界の樹立。これは観音行の奥義であり、
私たちネット教会の目指すところです。
世界規模での大浄化が目睫に迫っている、今、この時期にあたり、
最後の救いと、私たち自身の霊性の完成を急ぎましょう。
《千変万化・応変自在》
世界布教を目的としているので、どの宗教を信じている方でも
私たちの教会に参画し、質問箱の解答者or回答者となる事ができます。
《千客万来》
普段は、音楽をUPしたり、気軽なチャットを楽しんだりしています。
ただし荒らしには、ユーモアと神の権威をもって、撃退しますYO！
《大道無門》
真摯な質問者さんと求道者さんは、大歓迎です。
∧_∧＿＿
／(*ﾟーﾟ) ／＼ …＜アレルヤ
／|￣∪∪￣|＼／
|＿＿＿＿|／
∪∪
""""""""""""""""
＝前スレ＝
◎キリスト教@質問箱３３９
2chｽﾚ:psy
★スレッド展開★
◎【エクレシア】信仰のコミュニティを作ろう！
2chｽﾚ:psy
◎【ヨム・キプールと新使徒運動】
イエス様のお名前には力があります その9
2chｽﾚ:psy
◎ ヨベルの年に 角笛をならせ！ その5
2chｽﾚ:psy
◎サマリアの女
2chｽﾚ:psy
◎ 愛とグノーシス探究スレ４
2chｽﾚ:psy
◎ 癒し主 救い主 復刻版Part.3
2chｽﾚ:psy
◎ 統合・修験スレ１２３【デリーとニューデリー】
2chｽﾚ:psy
◎ 「神の衣」をまとい、新しい境地にあそぶ? 【修行の到達点】
2chｽﾚ:psy
🏝天国にいちばん近い島 その1
2chｽﾚ:psy
天国は芸術の世界 その２
2chｽﾚ:psy
930: 神も仏も名無しさん [sage] 09/19(金)04:35 ID:lN5J7Jwn(10/26)
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ヨハネの第一の手紙 4章
20節 「神を愛している」と言いながら兄弟を憎む者は、偽り者である。
現に見ている兄弟を愛さない者は、目に見えない神を愛することはできない。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ローマ人への手紙 13章
9節 「姦淫するな、殺すな、盗むな、むさぼるな」など、
そのほかに、どんな戒めがあっても、
結局「自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ」という
この言葉に帰する。
10節 愛は隣り人に害を加えることはない。
だから、愛は律法を完成するものである。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 テサロニケ人への第一の手紙 5章
14節 兄弟たちよ。あなたがたにお勧めする。
怠惰な者を戒め、小心な者を励まし、弱い者を助け、
すべての人に対して寛容でありなさい。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 コロサイ人への手紙 3章
16節 キリストの言葉を、あなたがたのうちに豊かに宿らせなさい。
そして、知恵をつくして互に教えまた訓戒し、
詩とさんびと霊の歌とによって、感謝して心から神をほめたたえなさい。
931: 神も仏も名無しさん [sage] 09/19(金)04:36 ID:lN5J7Jwn(11/26)
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ヤコブの手紙 5章
13節 あなたがたの中に、
苦しんでいる者があるか。その人は、祈るがよい。
喜んでいる者があるか。その人は、さんびするがよい。
14節 あなたがたの中に、病んでいる者があるか。
その人は、教会の長老たちを招き、
主の御名によって、オリブ油を注いで祈ってもらうがよい。
15節 信仰による祈は、病んでいる人を救い、
そして、主はその人を立ちあがらせて下さる。
かつ、その人が罪を犯していたなら、それもゆるされる。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ユダの手紙 1章
21節 神の愛の中に自らを保ち、永遠のいのちを目あてとして、
わたしたちの主イエス・キリストのあわれみを待ち望みなさい。
24節 あなたがたを守ってつまずかない者とし、
また、その栄光のまえに傷なき者として、
喜びのうちに立たせて下さるかた、
25節 すなわち、わたしたちの救主なる唯一の神に、
栄光、大能、力、権威が、
わたしたちの主イエス・キリストによって、
世々の初めにも、今も、また、世々限りなく、あるように、
アァメン。
932: 神も仏も名無しさん [sage] 09/19(金)04:36 ID:lN5J7Jwn(12/26)
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 エペソ人への手紙 4章
26節 怒ることがあっても、罪を犯してはならない。
憤ったままで、日が暮れるようであってはならない。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ヤコブの手紙 1章
19節 愛する兄弟たちよ。このことを知っておきなさい。
人はすべて、
聞くに早く、語るにおそく、怒るにおそくあるべきである。
新約聖書 ローマ人への手紙 5章
3節 それだけではなく、患難をも喜んでいる。
なぜなら、患難は忍耐を生み出し、
4節 忍耐は錬達を生み出し、
錬達は希望を生み出すことを、知っているからである。
5節 そして、希望は失望に終ることはない。
なぜなら、わたしたちに賜わっている聖霊によって、
神の愛がわたしたちの心に注がれているからである。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ペテロの第一の手紙 4章
8節 何よりもまず、互の愛を熱く保ちなさい。
愛は多くの罪をおおうものである。
9節 不平を言わずに、互にもてなし合いなさい。
15節 あなたがたのうち、だれも、人殺し、盗人、悪を行う者、
あるいは、
他人に干渉する者として苦しみに会うことのないようにしなさい。
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 ヘブル人への手紙 13章
16節 そして、
善を行うことと施しをすることとを、忘れてはいけない。
神は、このようないけにえを喜ばれる。
新約聖書 ペテロの第二の手紙 3章
18節 そして、
わたしたちの主また救主イエス・キリストの恵みと知識とにおいて、
ますます豊かになりなさい。
栄光が、今も、また永遠の日に至るまでも、主にあるように、
アァメン。
933: 神も仏も名無しさん [sage] 09/19(金)04:36 ID:lN5J7Jwn(13/26)
日本聖書協会 口語訳 新約聖書 テサロニケ人への第二の手紙 3章
7節 わたしたちに、どうならうべきであるかは、
あなたがた自身が知っているはずである。
あなたがたの所にいた時には、わたしたちは怠惰な生活をしなかったし、
8節 人からパンをもらって食べることもしなかった。
それどころか、あなたがたのだれにも負担をかけまいと、
日夜、労苦し努力して働き続けた。
9節 それは、わたしたちにその権利がないからではなく、
ただわたしたちにあなたがたが見習うように、
身をもって模範を示したのである。
10節 また、あなたがたの所にいた時に、
「働こうとしない者は、食べることもしてはならない」
と命じておいた。
11節 ところが、聞くところによると、
あなたがたのうちのある者は怠惰な生活を送り、
働かないで、ただいたずらに動きまわっているとのことである。
12節 こうした人々に対しては、
静かに働いて自分で得たパンを食べるように、
主イエス・キリストによって命じまた勧める。
13節 兄弟たちよ。
あなたがたは、たゆまずに良い働きをしなさい。
934: 神も仏も名無しさん [sage] 09/19(金)04:37 ID:lN5J7Jwn(14/26)
AI による概要
カルヴァン思想における「天職（Calling）」とは、
神から与えられた仕事に真剣に励むことであり、
その労働の成果は、
自分が神に選ばれ救われていることの証拠と考えられました。
これは、日々の勤勉な労働を奨励し、
現世での成功と魂の救済が結びつく
プロテスタントの労働倫理の根幹をなす考え方です。
天職の概念
神の使命としての仕事：
カルヴァンは、自分の職業が
神から与えられた使命（＝天職）であると捉えました。
救いの確信：
この「天職」に励み、精一杯働くことが、
自分が神によって救われる者であるという
確信を得るための手段となりました。
現世での成功と労働倫理：
天職に励むことは、結果的に現世での成功につながり、
プロテスタントの労働倫理、
ひいては 資本主義の基礎を作ったとされています。
天職と予定説の関係
カルヴァンの根本思想である「予定説」では、
人が神に救われるか否かは、
あらかじめ神によって定められているとされます。
そのため、自分が救済されているかを知る唯一の方法が、
神の与えた仕事に励むことだったのです。
カトリックとの違い
旧来のカトリック教会では、
余分なお金を蓄えることは卑しいこととされ、
教会への寄付が奨励されていました。
一方、カルヴァンは労働と富を蓄えることを奨励し、
富を築くことを初めて承認しました。
プロテスタントの国のほうが「経済的にうまくいっている理由」
https://diamond.jp/articles/-/212813?page=3
935: 神も仏も名無しさん [sage] 09/19(金)04:37 ID:lN5J7Jwn(15/26)
ジュネーヴ教会信仰問答
カルヴァン著 外山八郎訳 新教出版社
ｐ１３９
祈り
朝起床のときに唱えるための祈り
ｐ１４０
詩篇一四三篇八節から一〇節
ｐ１４１
学校で学業を学ぶ前に唱える祈り
詩篇一一九篇九節、一八節、三四節
ｐ１４３
詩篇二五篇一四節
ｐ１４３
食前に唱えるための祈り
詩篇一〇四篇二七節から二八節
ｐ１４４
申命記八章三節
ｐ１４４
食後の感謝
詩篇一一七篇
ｐ１４５
就寝前にとなえるための祈り
936: 神も仏も名無しさん [sage] 09/19(金)04:38 ID:lN5J7Jwn(16/26)
＞ 朝起床のときに唱えるための祈り
口語訳聖書 - 詩篇
143:8 あしたに、あなたのいつくしみを聞かせてください。
わたしはあなたに信頼します。
わが歩むべき道を教えてください。
わが魂はあなたを仰ぎ望みます。
143:9 主よ、わたしをわが敵から助け出してください。
わたしは避け所を得るために
あなたのもとにのがれました。
143:10 あなたのみむねを行うことを教えてください。
あなたはわが神です。
恵みふかい、みたまをもって
わたしを平らかな道に導いてください。
旧約聖書 口語訳 日本聖書協会
937: 神も仏も名無しさん [sage] 09/19(金)04:38 ID:lN5J7Jwn(17/26)
＞ 学校で学業を学ぶ前に唱える祈り
口語訳聖書 - 詩篇
ベス
119:9 若い人はどうしておのが道を
清く保つことができるでしょうか。
み言葉にしたがって、
それを守るよりほかにありません。
ギメル
119:18 わたしの目を開いて、あなたのおきてのうちの
くすしき事を見させてください。
ヘ
119:34 わたしに知恵を与えてください。
わたしはあなたのおきてを守り、
心をつくしてこれに従います。
25:14 主の親しみは主をおそれる者のためにあり、
主はその契約を彼らに知らせられる。
旧約聖書 口語訳 日本聖書協会
938: 神も仏も名無しさん [sage] 09/19(金)04:38 ID:lN5J7Jwn(18/26)
＞ 食前に唱えるための祈り
口語訳聖書 - 詩篇
104:27 彼らは皆あなたが時にしたがって
食物をお与えになるのを期待している。
104:28 あなたがお与えになると、彼らはそれを集める。
あなたが手を開かれると、彼らは良い物で満たされる。
旧約聖書 口語訳 日本聖書協会
口語訳聖書 - 申命記
8:3 それで主は
あなたを苦しめ、あなたを飢えさせ、あなたも知らず、
あなたの先祖たちも知らなかったマナをもって、
あなたを養われた。
人はパンだけでは生きず、人は主の口から出る
すべてのことばによって生きることを
あなたに知らせるためであった。
旧約聖書 口語訳 日本聖書協会
口語訳聖書 - マタイによる福音書
4:4 イエスは答えて言われた、
「『人はパンだけで生きるものではなく、
神の口から出る一つ一つの言で生きるものである』
と書いてある」。
新約聖書 口語訳 日本聖書協会
939: 神も仏も名無しさん [sage] 09/19(金)04:39 ID:lN5J7Jwn(19/26)
＞ 食後の感謝
口語訳聖書 - 詩篇
117:1 もろもろの国よ、主をほめたたえよ。
もろもろの民よ、主をたたえまつれ。
117:2 われらに賜わるそのいつくしみは大きいからである。
主のまことはとこしえに絶えることがない。
主をほめたたえよ。
旧約聖書 口語訳 日本聖書協会
940: 神も仏も名無しさん [sage] 09/19(金)04:39 ID:lN5J7Jwn(20/26)
実用聖書注解 いのちのことば社 ｐ６６５
詩篇
１４５篇
［概説］
表題の「賛美」は〔ヘ〕テヒッラーで、この言葉の
複数形テヒッリームが「詩篇」である．・・・
［注解］
・・・
１５−１６節は、１０４：２７−２８からの引用である．
この節は食事の感謝の祈りの一部として，また
古代教会では昼食の歌として用いられたと言う．
・・・
旧約聖書 詩編１４５編
15節
ものみながあなたに目を注いで待ち望むと
／あなたはときに応じて食べ物をくださいます。
16節
すべて命あるものに向かって御手を開き
／望みを満足させてくださいます。
『 日本聖書協会 聖書 新共同訳 』
941: 神も仏も名無しさん [sage] 09/19(金)04:40 ID:lN5J7Jwn(21/26)
日本ハリストス正教会 祈祷書
【 食前の祝文 】
主（しゅ）や、衆人（しゅうじん）の目は なんじを望（のぞ）む、
なんじは時にしたがいて 彼等に糧（かて）をたもう、
なんじの豊（ゆたか）なる手を開きて、
もろもろの生ける者を なんじのめぐみに飽（あ）かしむ。
『 第百四十四聖詠（詩篇１４５篇） 』
【 食後の祝文 】
ハリストスわが神よ、なんじが地上の福（ふく）を
我等に飽（あ）かしめたまいしを なんじに感謝す。
求む、なんじの天国をも 我等に得（え）しめたまえ。
942: 神も仏も名無しさん [sage] 09/19(金)04:40 ID:lN5J7Jwn(22/26)
聖書が原語で読めたなら
−−−聖書語学の証しと勧め 大久保史彦 聖書語学同好会
１４ メシアとキリスト ｐ４４−４５
メシアということばはふつう「救い主」と訳されていますが、
ヘブル語では「油注がれた者」という意味です。
旧約時代には、王や祭司として神に代わって民を治めるべく任命されるときに、
頭に油を注がれて、その特別の使命を受けた印としたことに由来しています。
ヘブライ語 マーシャハ（動詞）「油を注ぐ」
ヘブライ語 マーシーアハ（名詞）「油注がれた者」（メシア）
ギリシア語 クリーストス（名詞）「油注がれた者」（キリスト）
ギリシア語 クリーオー（動詞）「油を塗る」
943: 神も仏も名無しさん [sage] 09/19(金)04:40 ID:lN5J7Jwn(23/26)
ヘレニズム時代のコイネー・ギリシア語
（共通語としてのギリシア語）
＿＿＿主：＿キュリオス（ヘブル語のアドナイ、ご主人様）
＿創り主：＿クティサス（創造主）
＿救い主：＿ソーテーロス（救世主）
＿全能者：＿パントクラトール（支配者）
＿弁護者：＿パラクレートス（介添人、助け手、慰め手、聖霊）
油注がれた者：＿クリストス
（キリスト、ヘブル語のメシア、ユダヤ人の王、ユダヤ人の預言者）
ヘレニズム時代のコイネー・ギリシア語
（共通語としてのギリシア語）
＿＿＿主：＿キュリオス（ヘブル語のアドナイ、ご主人様）
＿創り主：＿クティサス（創造主）
＿救い主：＿ソーテーロス（救世主）
＿全能者：＿パントクラトール（支配者）
＿弁護者：＿パラクレートス（介添人、助け手、慰め手、聖霊）
油注がれた者：＿クリストス
（キリスト、ヘブル語のメシア、ユダヤ人の王、ユダヤ人の預言者）
944: 神も仏も名無しさん [sage] 09/19(金)04:41 ID:lN5J7Jwn(24/26)
図説 「理趣経」入門 大栗道榮 すずき出版 2000円＋税
ｐ２１８〜ｐ２２０
悟りへの道−−−菩薩行
菩薩行とは、このようなことです。
第一に四無量心という、四つの覚悟を決めます。それは、
”慈”という慈しみの心
”悲”という哀れみの心
”喜”という喜びを与える心
”捨”というわが身を捨てて人を救う心
第二に四重禁戒という四つの戒めをまもります。それは、
一、正しい教えをまもり、邪教を信じないこと
二、四無量心を忘れないこと
三、法を求める者には、惜しみなく教えること
四、大衆の不利益になる行動はしないこと
第三に四摂事という四つの行動基準をまもります。それは,
一、布施という施しをすること
二、愛語という思いやりのある言葉をかけること
三、利行という人に利益を与える行為をすること
四、同事という相手の目の高さになること
第四に五大願という五つの願をかけます。それは、
一、衆生無辺誓願度（あらゆる人を救わせてください）
二、福智無辺誓願集（あらゆる知恵と福徳を集めさせてください）
三、法門無辺誓願学（あらゆる法門を学ばせてください）
四、如来無辺誓願事（あらゆる仏に会わせてください）
五、菩提無上誓願証（かならず涅槃に到達させてください）
第五に六波羅蜜行という六つの行をします。それは、
一、布施という施しの行
二、持戒という十善戒をまもる行
三、忍辱という辛抱をする行
四、精進という努力をする行
五、禅定という心を落ちつける行
六、智恵という仏の考えが出来る行
「和尚。仏の菩薩行は、こんなに理路整然としたものですか。
これでよくわかりました。どうか、十七段にお進みください」
945: 神も仏も名無しさん [sage] 09/19(金)04:41 ID:lN5J7Jwn(25/26)
慈悲の瞑想 - 日本テーラワーダ仏教協会
https://j-theravada.com/world/metta/
生きとし生けるものが幸せでありますように
生きとし生けるものの悩み苦しみがなくなりますように
生きとし生けるものの願いごとが叶えられますように
生きとし生けるものに悟りの光が現れますように
生きとし生けるものが幸せでありますように（３回）
慈悲の瞑想ショートバージョン
｜アルボムッレ・スマナサーラ長老（字幕テキスト付） - YouTube
全角ｙｏｕを半角に
https://www.ｙｏｕtube.com/watch?v=hN_b5_NaN8I
946: 神も仏も名無しさん [sage] 09/19(金)04:42 ID:lN5J7Jwn(26/26)
主の平和。
947: 神も仏も名無しさん [] 09/19(金)16:53 ID:Kh1vlagq(1/2)
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949: 神も仏も名無しさん [] 09/19(金)22:26 ID:yXXDJ1Oi(1)
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