◎◎白内障の単焦点専用スレッド◎◎ part8 (3ﾚｽ)
上下前次1-新
1: 病弱名無しさん [] 08/26(火)21:47 ID:fb+lPqnU0(1)
-1D＝100cm÷1＝100cm
-2D＝100cm÷2＝50cm
-3D＝100cm÷3＝33.33･･･cm
-10D＝100cm÷10＝10cm
元の視力とか個人によるものではなくて、焦点距離を表す度数。
つまり「50cmにした」という人は-2D（になるようなパワー）のレンズを入れてる。
「30cm」という人は-3Dか-3.5Dのレンズ
※前スレ
◎◎白内障の単焦点専用スレッド◎◎ part1
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◎◎白内障の単焦点専用スレッド◎◎ part2
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◎◎白内障の単焦点専用スレッド◎◎ part3
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◎◎白内障の単焦点専用スレッド◎◎ part7
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2(1): 病弱名無しさん [sage] 08/26(火)22:18 ID:9iEdkSgA0(1/2)
【120歳スレに喧嘩を売り続け、健康系の板では無料VPN＋UPLIFTでIPコロコロ＆ワッチョイコロコロの自演連投で書き込み順位が実質1位か2位の古参】
rio2016.5ch.net/test/read.cgi/body/1711104614/14
古参「エロ袋」
・120歳スレで毎日のようにエロ書き込みをしている5ch依存症のパラフィリア
・たまに甘味やジャンクフードを無性に身体が求めるから素直に欲求に従って大食いする偏食小食
・小窩裂溝にまでいっぱい歯石育てたが、現在も毎日の歯磨きができないセルフネグレクト
・美男美女を羨み、見た目や体臭を気にするコミュ障
・満たされない報われない想いに精神が病んで身体は生きているが心は死んでしまった
・5年で健康本100冊を読んだが自分の知識として落とし込めない限り何冊読んでも同じと気づく
・糖尿病、逆流性食道炎、慢性疼痛、不安症など自分に持病が多く薬に依存してるから、他人にも薬を勧めがち
・昔は健康板でa_watcherを煽っていたが、今は「a_watcher＝120歳スレ主」を疑っている
・自分(エロ袋自身)を他人として扱い、120歳スレ主を含めた他人を全てエロ袋に認定して自分の存在を有耶無耶にする
古参「アラサー主婦（アラサー国際妻）」
・かっぺ精子婆という人物を何年も追い回し、気に入らない相手を誰でもかっぺ精子婆と認定して大連投する既婚女性板の古参
・2023年12月頃から「120歳スレ主＝かっぺ精子婆」を疑い始めた模様（書き込み履歴:rio2016.5ch.net/test/read.cgi/body/1726174467/543-545）
・エロ袋との関係を丁寧に教えたが聞く耳を持たず、現在は整合性の取れない根拠で「120歳スレ主＝エロ袋=かっぺ精子婆」と拡大認定している模様
・5ちゃん、ガルちゃん、ママスタ、ホスラブ、シクトク、好き嫌いドットコム、発言小町、ヤフー知恵袋、などあらゆる匿名掲示板のかっぺ精子婆の醜態を晒すための情報保管庫として、120歳スレに一貫して固定IDで堂々とたまにコピペ大連投する気らしいのでNG登録必須
古参「トゥルントゥルン♪」
・ロカボともち麦で食後スパイクを抑えたい
・HbA1cと中性脂肪は低め、血圧とLDLは高め
・約20キロ減量した体脂肪率6.8%BMI21の父親
・心穏やかにジョギング依存症
・5chの筋肉マウントにキレて、リアルに喧嘩するため埼玉から後楽園ホールに出向いたほどの負けず嫌い
3: 病弱名無しさん [sage] 08/26(火)22:19 ID:9iEdkSgA0(2/2)
120歳スレを何年も毎日からかい続けられる暇な古参>>2
↓
【心身相関】健康寿命120歳スレ★50【ストレス・自然】
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61: 病弱名無しさん sage 2025/08/26(火) 20:14:55.40 ID:5LKjKyni0
第3章：日常的実践と倫理的葛藤
筆者は、女性の肛門を嗅ぎ、舐める行為を日常的な欲望と位置づける。例えば、日常的に愛菜ちゃんのお尻の穴と、それを嗅ぎ舐める行為を想像する。この行為は、禁忌を破る快感と、自己の変態性を自覚する葛藤を伴う。ハイデガーの「現存在」の概念を援用すれば、筆者の存在は、この行為を通じて自己の「あるがまま」を問い直す。男性の肛門への拒絶は、異性愛的規範への忠誠心とも結びつき、倫理的二律背反を内包する。だが、筆者はこの矛盾を、個人の自由意志の証明とみなす
結論
本稿は、筆者の女性肛門への嗜好を、現象学的・哲学的枠組みで探求した。
性差に根ざす感覚的差異は、美的価値の主観的構築を映し、個人の欲望が自己認識に与える影響を明らかにする。筆者の経験は、普遍的な人間性の一部として、さらなる研究の余地を残す。
禁忌を愛でる心は、文明の枠を超え、原始的な美学を求める魂の叫びであり、筆者の内なる欲望を投影する一つの影となり得るのだ。
参考文献
•Husserl, E. (1931). Ideas: General Introduction to Pure Phenomenology.
•Nietzsche, F. (1883-1885). Thus Spoke Zarathustra.
•Heidegger, M. (1927). Being and Time.
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