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404(3): 2022/02/27(日)04:27 ID:Mef7h38u0(20/26) AA×
>>397>>399

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404: [] 2022/02/27(日) 04:27:51 ID:Mef7h38u0 >>397 >>399 エタの起源 ＝ 狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々 ja.wikipedia.org/?curid=114173 　>穢多は、元々「えとり」であり、塵袋にあるように、旃陀羅、すなわち狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々を指した。 　>居住していたのは村外れや川の側など、農業に適さない場所であった。 　>穢多は居住地が地図に表示されないなどの差別を受けた。 塩見鮮一郎 「別所とエタ系部落」 　>部落民は、朝鮮半島からきた人たちではなく、東北地方の人たちと同じ形質をしている、ということだ。 　>この調査の結果どおりならば、部落の起源は、移配されたエミシということになる 長頭（アイヌ児童）　短頭（朝鮮人児童） https://i.imgur.com/w7Etv9L.jpg 1890年代に鳥居龍蔵（人類学者）は、東京・関西・四国等の被差別部落民の外形を調査 　>「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信ずるに足らざるなり」として朝鮮人説を完全に否定 　>頭長で蒙古眼がみられないという特徴は、アイヌなどの古モンゴロイド（縄文人）のそれと一致する。 　>戦後になると、大阪大学教授の小浜基次が、47の被差別部落を含む全国的な調査を行ない 　>形質人類学により、被差別部落民は形質的に東北人と一致していると結論づけた。 ■ 福岡県の部落出身　松本治一郎（多毛・福耳） https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cd/Jiichiro_Matsumoto.JPG http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1645881208/404
エタの起源 狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人 多は元えとりであり塵袋にあるように陀羅すなわち狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人を指した 居住していたのは村外れや川の側など農業に適さない場所であった 多は居住地が地図に表示されないなどの差別を受けた 塩見鮮一郎 別所とエタ系部落 部落民は朝鮮半島からきた人たちではなく東北地方の人たちと同じ形質をしているということだ この調査の結果どおりならば部落の起源は移配されたエミシということになる 長頭アイヌ児童 短頭朝鮮人児童 年代に鳥居龍蔵人類学者は東京関西四国等の被差別部落民の外形を調査 朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信ずるに足らざるなりとして朝鮮人説を完全に否定 頭長で蒙古眼がみられないという特徴はアイヌなどの古モンゴロイド縄文人のそれと一致する 戦後になると大阪大学教授の小浜基次がの被差別部落を含む全国的な調査を行ない 形質人類学により被差別部落民は形質的に東北人と一致していると結論づけた 福岡県の部落出身 松本治一郎多毛福耳

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