[過去ﾛｸﾞ] 仏教 議論スレッド 18 (1001ﾚｽ)
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915(1): 2011/07/24(日)16:35 ID:sY7XFnkx(3/11) AAS
>>910
宝珠や在家を、オウムや統一教会等と同じ扱いをするわけではないが、
（もっとも一在家の方は、それなりの監視が必要なグループといえるかもしれんが・・ｗ）、
>>909にあるように、「外れでない」、
「人格的に良性・上品であり」「社会的に好評価可能性の高い」《人物》、或いは《思想、理屈・理論》に於いては、
あなたの言う通り、「見究め可能」かもしれない。
しかし、双方がそうした長所を有しているにも関わらず、幾つかの点で相違があった場合どうするんだ？
まさに、（このシリーズ的に言えばｗ）
「仏教は無我だ」という主張と、「無我と言っていない。非我と言っている。釈尊に於いても我は想定され、容認されていた」
という主張と、うやむやにできるか？ 勿論、後者は神智学に直結している。
省18
932(1): 2011/07/24(日)21:46 ID:kkpjIVbr(19/24) AAS
>>915
厳然とした現実との再会 基礎としての座禅：小乗
力との同化 清掃された場での力：大乗
塵と世界 踊り場：実践
この比喩は大乗仏教の階梯から持ってきています。伝統としては1000年を越えています。
ですから時間による淘汰圧に耐えたことは、担保を考える際の目安になるかと思われます
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