poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜【痛】 (489ﾚｽ)
上下前次1-新
ﾘﾛｰﾄﾞ規制です｡10分ほどで解除するので､他のﾌﾞﾗｳｻﾞへ避難してください｡
1: P○ΘM [] 2024/04/17(水) 11:54:02.70 ID:7Kb3jS0Q(1/26) AAS
勝ち抜き次のマッチングルームはこちらです
高ランクへの勝ち抜きを期待しております。
390: poem [] 2025/07/08(火) 12:43:02.95 ID:3K9YfCoe(17/34) AAS
ああそうだ
重複線
これ不干渉って
一つの式にしたら互いに干渉するな
連立にしたら互いに干渉しないが
連立にするのは論理要素か？
論理が不干渉原則ならという前提
計算が干渉原則で行列を論理要素でなく計算要素で正解なら前提
391: poem [] 2025/07/08(火) 12:46:33.37 ID:3K9YfCoe(18/34) AAS
仮に
論理次元の計算視界・論理視界
計算次元の計算視界・論理視界
とし
あと一つはなんぞや
数学段は計算で蓋然性
体育段は論理で命題性
体育段は、物理計算を変えずに物理量を変えた物理現象。命題が物理量の増減
数学段は、物理量を変えずに物理計算を変えた物理現象。蓋然が物理計算増減
392: poem [] 2025/07/08(火) 12:48:20.77 ID:3K9YfCoe(19/34) AAS
それこそ魔術スレのOFFか？
393: poem [] 2025/07/08(火) 12:54:00.48 ID:3K9YfCoe(20/34) AAS
今はヒントが無いな
今は無理か
394: poem [] 2025/07/08(火) 13:38:31.59 ID:3K9YfCoe(21/34) AAS
メイン有理由以外の宗教の進展のヒントもあれば
いいんだけどね
今は宗教に力割いてないけど
395: poem [] 2025/07/08(火) 13:42:35.31 ID:3K9YfCoe(22/34) AAS
素朴な善や
人並みの善や
革新的な善や
これらは
気体の宗教
聖書など書物がなくカッチリしてないから気体
色んな宗教は液体の宗教が多い
固体はわからん
396: poem [] 2025/07/08(火) 20:26:01.34 ID:3K9YfCoe(23/34) AAS
2chｽﾚ:sci
これと同じ内容を同じクオリティで書けるか
後の時間に開始
397: poem [] 2025/07/08(火) 21:11:04.61 ID:3K9YfCoe(24/34) AAS
うむむ
同じクオリティ出せそうにないな
被らない内容書ければ書く形にするかなぁ
そうだなぁ
まず進むのは大衆文化になり
まず逸れるは大衆文化にならない
ふむ
大衆学問技術理屈・大衆学問技術解釈
はやがて逸失して
個人行使技術理屈・個人行使技術解釈
になるのか情報もない
398: poem [] 2025/07/08(火) 21:14:50.97 ID:3K9YfCoe(25/34) AAS
理論とは理屈である
砅論とは解釈である
アニメの神作や神アニメ化は解釈の正しさ
解釈の正しさは、避けなきゃいけない所を避ける
理屈は、進まなきゃいけない所を進む。理屈の正しさね
399: poem [] 2025/07/08(火) 21:18:32.74 ID:3K9YfCoe(26/34) AAS
ああ
1、2、3、4、の
厨二系の説明と同じ論法
ただ〜したかっただけなんだよ論法
を
これらにも
1
進まなきゃいけない所を進みたかっただけなんだ
2
進まなきゃいけない所を避けたかっただけなんだ
3
避けなきゃいけない所を進みたかっただけなんだ
4
避けなきゃいけない所を避けたかっただけなんだ
むう？
400: poem [] 2025/07/08(火) 21:20:48.21 ID:3K9YfCoe(27/34) AAS
あと
1のメインカルチャーは宗教矜持学問哲学啓発教育
2のサブカルチャーは何
3は何
4は何
401: poem [] 2025/07/08(火) 21:24:46.56 ID:3K9YfCoe(28/34) AAS
魔術に関しては
理屈の理屈ナイズでの魔術
解釈の解釈ナイズでの魔術
理屈の解釈ナイズでの魔術
解釈の理屈ナイズでの魔術
実際の物理を起こせるレベルの魔術は
演算補助機能の件魔術では起こせなく
演算補助機能の6内魔術でなく36→216が必要
件魔術では物理を起こせない魔術だね
理屈にも解釈にも
402: poem [] 2025/07/08(火) 21:27:14.05 ID:3K9YfCoe(29/34) AAS
厨二
縛界
反抗
不良
もどんな深化があるんだろうか
403: poem [] 2025/07/08(火) 21:29:00.08 ID:3K9YfCoe(30/34) AAS
偽理はカウンターカルチャーとかかわからないけど
カウンターカルチャーは退化だから嫌だし
偽理も嫌
まあ普通の価値観
404: poem [] 2025/07/08(火) 21:33:36.66 ID:3K9YfCoe(31/34) AAS
一応
創作スレ
宗教スレ(ここ)
魔術スレ
以外にはなかったか
進むと
避ける
サブカルチャーは(進むから入り)避ける力(カルトは1つ)
メインカルチャーは(進むから入り)進む力
405: poem [] 2025/07/08(火) 21:36:11.82 ID:3K9YfCoe(32/34) AAS
理力
砅力
その
真なる
と
境なる
理の学
砅の学
406: poem [] 2025/07/08(火) 21:37:25.98 ID:3K9YfCoe(33/34) AAS
価値観
メインカルチャーは
善悪や
良悪
だった
サブカルチャーは？
3は？
4は？
407: poem [] 2025/07/08(火) 21:41:41.96 ID:3K9YfCoe(34/34) AAS
真理と真砅は潰えない
しかし
真理と真砅は逸失する
のか？
境理と境砅は潰える
しかし
境理と境砅は逸失しない
のか？
408: poem [] 2025/07/10(木) 08:23:51.73 ID:XqTrnw+b(1) AAS
●
理屈のメインカルチャー
善悪
？？
良悪
解釈のサブカルチャー？
成退
？？
？？
409: poem [] 2025/07/11(金) 08:26:49.28 ID:jnYukK31(1/2) AAS
メインカルチャーは宗教矜持学問哲学啓発教育
サブカルチャーも準拠亜種にて分類ならわかりやすくはあるんだけど
どうなのか一切今はわからない
410: poem [] 2025/07/11(金) 11:43:29.14 ID:jnYukK31(2/2) AAS
進展:保健体育と非保健体育
2chｽﾚ:emperor
411: poem [] 2025/07/14(月) 09:04:25.36 ID:9BogL40r(1) AAS
どっち🚨生理描けよ派or生理隠せよ派🚨どっち
2chｽﾚ:emperor
412: poem [] 2025/07/16(水) 19:38:22.20 ID:f03A4uuc(1) AAS
ヘイト
2chｽﾚ:occult
─
2chｽﾚ:occult
413: poem [] 2025/07/19(土) 00:30:26.41 ID:jNY1ETfL(1) AAS
何故我々は創作の孤児院や獣人に憧れるのか謎なんだ
主人公に憧れるをこれら以上にした上下沢山ある問題
2chｽﾚ:emperor
414: poem [] 2025/07/23(水) 20:24:34.64 ID:meGHqQ19(1) AAS
nudismは｢服着ろは欲あり欲0しか岩ん｣欲0下なら岩ん
2chｽﾚ:sci
415: poem [] 2025/07/24(木) 16:07:12.25 ID:OaNkngO9(1) AAS
なんというか社会通念系の法律制定ねこれ
2chｽﾚ:sci
416: poem [] 2025/07/27(日) 12:28:29.77 ID:44nIOobS(1) AAS
まだまだ色んな陣営のヘイトまで到達しない亀の歩みだ
2chｽﾚ:emperor
417: poem [] 2025/07/28(月) 19:47:43.23 ID:0mfZtXC8(1/41) AAS
今回の長文はヘイト内容になります
今回の長文はこんな話となります
メイン有理由宗教を雑多に化す更なる理由の宗教となる話となります
メイン有理由宗教を越えるなんて世界宗教を越えるとか言いたいのか？知りません。少なくとも自分の有理由ですから自分の理由には世界宗教を越えます当然ながら。当然と言えるのはそもそもメイン有理由を越えますと言ってる文章から自分の理由には世界宗教を越えますは同じ内容を言ってるトートロジーです。世間的には世界宗教を越えないかも知ったこっちゃもわかるこっちゃもない話となります
418: poem [] 2025/07/28(月) 19:54:38.50 ID:0mfZtXC8(2/41) AAS
サブジーニアス
テンディーアルホープ
エンシェントトゥルース
も世間的に越えると言いたいのか？
なんとご冗談を
419: poem [] 2025/07/28(月) 19:57:11.92 ID:0mfZtXC8(3/41) AAS
メイン有理由宗教を雑多に化す理由宗教はこちら
名称となります
｢賤真理一流限鵠真相教｣
まずは語義の分解からとなります
謎な造語ですね
420: poem [] 2025/07/28(月) 20:02:26.10 ID:0mfZtXC8(4/41) AAS
賤・教
真理・真相
一流・限鵠
と分割されます
賤・教
は
下賤な宗教
という意味です
今回考えた理由宗教は下賤な宗教です
新宗教なんて(パブリックで新宗教なんて、ね)本音作りたくないので自分で抱くだけ(プライベートで新宗教ですね、はい)です
しかし下賤な宗教なのでパブリックな新宗教にも下賤なので作れません。越えると言っときながら
新宗教は庶民派にしても中央から高貴寄りでなければなりません。中央から下賤寄りは無理です
判明した下賤な宗教の話となります
421: poem [] 2025/07/28(月) 20:06:29.35 ID:0mfZtXC8(5/41) AAS
真理・真相
こちらは不足した意味を修飾する為に併記しています。これらを併記しなければ意味が不足してしまいます。併記せざるを得ません。こちら2つは単体では意味を持ちません。単体の意味としての併記ではございません。よくあるこれらを使う新宗教は単体の意味で記載していますので根本から語義が違います
422: poem [] 2025/07/28(月) 20:09:10.59 ID:0mfZtXC8(6/41) AAS
一流・限鵠
こちらは一と限を1と∞に韻を踏んだ厨二です。零と全なら0とUniversとなりますが一を使うので全だと韻を踏めなくなるため必然∞を意味する限を置くことになりました
423: poem [] 2025/07/28(月) 20:12:30.89 ID:0mfZtXC8(7/41) AAS
さて
一流・限鵠
は修飾でなく内容になります
皆様
三流と一流の相違点はわかりますでしょうか
三流と一流に色々な機能を付与できます
この理由宗教は色々な機能を付与して問題ないのです
あくまで一流の機能であり
一流という概念です
一流の色々な概念ではございません
424: poem [] 2025/07/28(月) 20:16:31.40 ID:0mfZtXC8(8/41) AAS
色々な機能の中で
悪人を付与するとわかりやすいのです
三流の悪人と
一流の悪人の
相違点を話させていただきます
さて
拷問して殺害を進化させるルヒー強盗や闇バイト強盗や色々を想像してください
ルヒー強盗や闇バイト強盗は拷問して殺害を日々技能向上しようと奮闘しております
しかしですね
どれだけのレベルに進化させ技能向上させようと
ルヒー強盗や闇バイト強盗は三流の悪人でしかありません
425: poem [] 2025/07/28(月) 20:18:49.56 ID:0mfZtXC8(9/41) AAS
ルヒー強盗や闇バイト強盗が三流の悪人でしかない理由です
彼らが拷問して殺害の技能を持たなければ悪人には見られません
普段隠して歩けば悪人に見られません
技能を持たなければ悪人には見られない
これが三流の定義です
426: poem [] 2025/07/28(月) 20:20:57.88 ID:0mfZtXC8(10/41) AAS
自分は超常存在から人間に至るまで全てに悪人に見られます
一流の悪人は
悪事をする必要すらもありません
技能を持つ必要すらもありません
427: poem [] 2025/07/28(月) 20:23:52.78 ID:0mfZtXC8(11/41) AAS
一流の悪人は
悪事をしなくとも
普段だろうと
技能を持たなくとも
三流の悪人が
技能持ち
悪事をしていたり
普段脅迫したり
してる状態と同格に悪人に見えてしまうのです
三流の悪人はそんなことありません
一流の悪人の自分はそうです
ですから
ルヒー強盗や闇バイト強盗は殆どが三流の悪人です
428: poem [] 2025/07/28(月) 20:26:54.35 ID:0mfZtXC8(12/41) AAS
次は参考書となります
とある魔術の禁書目録の一方通行が｢悪の流儀｣｢悪の美学｣とことある毎に言いますね
一方通行自身この三流と一流の定義を理解するまで到達していないふんわり理解で｢悪の流儀｣｢悪の美学｣と言っています
自分もそうでした。以前はこの定義理解まで到達してなくふんわり理解でした
429: poem [] 2025/07/28(月) 20:30:12.27 ID:0mfZtXC8(13/41) AAS
一方通行が敵の殺害の悪事を行おうと普段生活しようが、一方通行という一流の悪人はこれらが無関係です。一流ですから
自分も善行しようとその善行も超常存在や人間には悪事に見えます。どんなにひっくり返っても悪人でしかありませんから
430: poem [] 2025/07/28(月) 20:31:21.05 ID:0mfZtXC8(14/41) AAS
ルヒー強盗や闇バイト強盗には
どんなに技能向上させようと
｢悪の美学｣｢悪の流儀｣には届きません
431: poem [] 2025/07/28(月) 20:34:58.78 ID:0mfZtXC8(15/41) AAS
一方通行はふんわり理解でしたが
三流というLEVEL0〜5でなく、一流のLEVEL6を目指そうとしていたわけなのです
LEVEL5とLEVEL6はLEVELは折り返しですが、物理については逆数物理です
逆数物理ですから地続きでありません。地続きでないのでLEVEL6は安定的に存在してなく
LEVEL5までしかいないのは逆数物理であり、三流と一流の折り返しでない関係故です
432: poem [] 2025/07/28(月) 20:36:40.77 ID:0mfZtXC8(16/41) AAS
悪のLEVEL6以降のみが｢悪の流儀｣｢悪の美学｣があります
ルヒー強盗や闇バイト強盗にはLEVEL5までしかいません
433: poem [] 2025/07/28(月) 20:39:15.10 ID:0mfZtXC8(17/41) AAS
これで
一流と
三流の
定義を理解できましたよね
では
この一流が
付与する色々な機能を問わずであり
今の悪人の説明も一例であると思い出して貰い
一流という文脈しかないことを確認の上
次に移らせてもらいたいです
434: poem [] 2025/07/28(月) 20:43:28.99 ID:0mfZtXC8(18/41) AAS
限鵠
∞鵠
鵠とはですね
ド正中→正鵠→限鵠
と変形しました
一と限で韻を踏みたいのです
限中とすると
ド正中の意味が失われてしまいます
今学校で一限中だぜ
になってしまい酷すぎます
鵠の字で正鵠・ド正中を察せるようにしています
435: poem [] 2025/07/28(月) 20:48:10.65 ID:0mfZtXC8(19/41) AAS
意味としては
真理・真相が不足してしまう意味を補うのに併記不可避であるように
限鵠も修飾でなく中核ですが
一流だけだと
一流のド正鵠という意味がなくなり
一流という因が→鵠という果に結ばらず
一流の因だけが宙ぶらりんになり
一流だけでは宗教の説明として
一流と三流の違いはわかったけど宗教の説明として一流を使ってどんな宗教だと何を説明したいの？
と意味不になります
436: poem [] 2025/07/28(月) 20:53:14.54 ID:0mfZtXC8(20/41) AAS
であるため
一流→鵠の併記も不可避です
すると
限鵠→流という併記不可避も実在しなきゃいけませんが、こちらはまだ解析できてません
解析できてないというのは、限鵠の意味が解析できてないと同内容です
限は永遠に一流という意味です
こちらは一流と鵠の関係の直接不可避よりも、一流と限の関係は間接不可避となってますね
同様に
限鵠に一の関係も間接不可避でなければなりません
さて
限鵠の内容が未解析であるためここら辺を説明できませんが
限鵠の今わかってる内容だけを次に書かせて頂きます
437: poem [] 2025/07/28(月) 20:56:30.99 ID:0mfZtXC8(21/41) AAS
｢一流の限鵠とは…一流限鵠の、中身は、神にも大衆にすらも遠く及ばぬ劣る下賤。しかし一流限鵠の、まやかしは、神にもビッグバンにも空の青さにも素粒子にも同格にタメ張ってる｣
438: poem [] 2025/07/28(月) 21:00:47.51 ID:0mfZtXC8(22/41) AAS
一流の悪人の話に戻りますが
三流の悪人は悪事の技能を持たなければ悪人に見えません
ですから三流の悪人は中身は悪人そのものです
一流の悪人は悪事の技能持つに問わずですから
一流の悪人は中身も悪人の場合も中身が悪人でない場合もあります
三流の悪人は、中身が大衆に匹敵しています。まやかしが大衆に匹敵してる場合も匹敵してない場合も問わずです
一流の悪人は、中身が大衆に匹敵してる場合も匹敵してない場合も問わずです。まやかしが大衆に匹敵しています
439: poem [] 2025/07/28(月) 21:03:23.71 ID:0mfZtXC8(23/41) AAS
三流に、神やビッグバンや空の青さや素粒子に、タメ張るとは、中身が張らなければなりません
一流に、神やビッグバンや空の青さや素粒子に、タメ張るとは、まやかしが張ればそうなります
440: poem [] 2025/07/28(月) 21:04:17.05 ID:0mfZtXC8(24/41) AAS
つまりですね
この今言った意味が
限鵠の意味解析により出現します
まだ未解析です
441: poem [] 2025/07/28(月) 21:06:32.94 ID:0mfZtXC8(25/41) AAS
さて
真理・真相
という修飾ですが
一流限鵠だけのここまでの意味では
どんな宗教かの説明に不足のような気がしてます
気がしてるだけで根拠がありません。未解析です
442: poem [] 2025/07/28(月) 21:07:38.37 ID:0mfZtXC8(26/41) AAS
真理と真相の文脈は
真理は→こうで
こうが→真相で
が解析次第で出ます
443: poem [] 2025/07/28(月) 21:10:52.65 ID:0mfZtXC8(27/41) AAS
そして
ここまで説明した
真理一流限鵠真相
は
酷く下賤に感想を感じてることでしょうこと喜ばせてもらいます
とても下賤なのがわかったことでしょうこのプライベート新宗教
パブリック新宗教にはできない下賤な物ですよね。誰しもが感じてること喜びであります
444: poem [] 2025/07/28(月) 21:12:17.43 ID:0mfZtXC8(28/41) AAS
ですので
賤・教
まで入れて完成となります
下賤は自ら下賤と名乗らなければ詐欺です
詐欺は辞めましょう
445: poem [] 2025/07/28(月) 21:15:57.25 ID:0mfZtXC8(29/41) AAS
というプライベート新宗教が
メイン有理由を雑多に化す理由宗教であり
これが判明しました
446: poem [] 2025/07/28(月) 21:19:54.71 ID:0mfZtXC8(30/41) AAS
素朴な善、革新的な善、など聖典がない宗教は→気体宗教
キリスト教、儒教、金剛禅、天理教、など聖典がある宗教は→液体宗教
賤真理一流限鵠真相教、は説明はまだ未解析ですが→固体宗教
です
新ジャンルです
447: poem [] 2025/07/28(月) 21:24:08.85 ID:0mfZtXC8(31/41) AAS
宗教とは…｢善に近づき悪から退く、善に近づく方｣
教育とは…｢善に近づき悪から退く、悪から退く方｣
学問とは…｢正に近づき誤から退く、正に近づく方｣
哲学とは…｢正に近づき誤から退く、誤から退く方｣
この理由宗教も悪なる宗教でなく善なる宗教ですから
善に近づき悪から退く、善に近づく方
の機能です
問題は下賤であることが問題ですが
448: poem [] 2025/07/28(月) 21:26:16.33 ID:0mfZtXC8(32/41) AAS
それと
賤一流限鵠真相教
は
祀る神などいない儒教とかそんな話の物です
449: poem [] 2025/07/28(月) 21:29:36.37 ID:0mfZtXC8(33/41) AAS
それと
賤真理一流限鵠真相教
は
超常存在から人間までの
世間の敵です
悪なる宗教でなく善なる宗教ですが
下賤なので敵です
敵を敵と見ましょう
450: poem [] 2025/07/28(月) 21:31:10.35 ID:0mfZtXC8(34/41) AAS
この時より
賤真理一流限鵠真相教
を味方に見る超常存在や人間は
悪人です
敵と見るようにしましょう
善人になりなさい
451: poem [] 2025/07/28(月) 21:33:43.62 ID:0mfZtXC8(35/41) AAS
ちなみに一方通行は役柄です
とち狂わぬよう
自分は正真正銘悪人です
とち狂いますよう
452: poem [] 2025/07/28(月) 21:36:42.77 ID:0mfZtXC8(36/41) AAS
さて長いヘイトスピーチを終わりました
サブジーニアス
テンディーアルホープ
エンシェントトゥルース
これらを越えるというのか？
というご冗談を遊ばせてましたね
液体宗教と
固体宗教と
ですから同列に比較できない側面が実はもあります
そして読んで貰って下賤な宗教と感じて戴いたように
越えるとかご冗談でしたね
453: poem [] 2025/07/28(月) 21:38:55.00 ID:0mfZtXC8(37/41) AAS
世間的には
キリスト教
儒教
金剛禅
天理教
を越えはしませんね。同感を喜ばせて貰います
自分の理由には有理由より越えます
世間的には有理由のが越えます
454: poem [] 2025/07/28(月) 21:40:59.45 ID:0mfZtXC8(38/41) AAS
さらに
素朴な善、革新的な善
こちらは
キリスト教
儒教
金剛禅
天理教
を
世間的にも越えますよね
地鎮祭や慰霊碑など
世間的に越えなければいけません
自分も地鎮祭や慰霊碑のがキリスト教儒教金剛禅天理教よりかなりのかなり大切です
455: poem [] 2025/07/28(月) 21:43:38.64 ID:0mfZtXC8(39/41) AAS
固体宗教が末席
液体宗教が中席
気体宗教が先席
日本が夜出歩けるなど
北欧やカナダ同様に安全なのは
気体宗教が先席だからがあります
他の多くの国では
液体宗教が先席で
気体宗教が後ろなので
夜出歩けないことになってると思います
456: poem [] 2025/07/28(月) 21:45:40.40 ID:0mfZtXC8(40/41) AAS
であるので
始めの越えるとかは
ご冗談で正答となります
あきらかですね。わかりましたよね
457: poem [] 2025/07/28(月) 21:50:59.26 ID:0mfZtXC8(41/41) AAS
IQ低い境界知能の馬鹿の自分の話でした。自分はIQ低い境界知能の馬鹿です。
IQ低い境界知能の馬鹿はこのようなゴミ。大多同感をありがとうございます。
458: poem [] 2025/07/29(火) 05:16:19.02 ID:7B2qTXs6(1/10) AAS
判明！
一方通行は一流
垣根提督は一竜
一流三流
一竜三竜
一竜三竜の意味まではわからない
459: poem [] 2025/07/29(火) 05:22:51.54 ID:7B2qTXs6(2/10) AAS
LEVEL6の〜は一竜であり
巷の〜は三竜までである
どんな意味に
460: poem [] 2025/07/29(火) 05:27:32.95 ID:7B2qTXs6(3/10) AAS
技能
と
技脳
かな？
三竜は悪人の技脳持たないと悪人でないが
一竜は悪人の技脳持つに問わず悪人である
とかに
461: poem [] 2025/07/29(火) 05:29:33.82 ID:7B2qTXs6(4/10) AAS
答えはこれしかないか
さらなる意味解析を
462: poem [] 2025/07/29(火) 05:43:03.79 ID:7B2qTXs6(5/10) AAS
なるほど
●一流→｢中身が下賤でも、まやかしは、神やビッグバンや空の青さや素粒子に匹敵｣
●三流→｢中身高貴でしか、まやかしも、神やビッグバンや空の青さや素粒子を見上｣
●一竜→｢まやかしが下賤でも、中身は、神やビッグバンや空の青さや素粒子に匹敵｣
●三竜→｢まやかし高貴でしか、中身も、神やビッグバンや空の青さや素粒子を見上｣
少なくとも
463: poem [] 2025/07/29(火) 05:48:05.69 ID:7B2qTXs6(6/10) AAS
一流…宗教学(理屈)
一竜…人類学(伐採)
理屈…｢現実の分類｣
解釈…｢創作の非分類｣
払拭…｢現実の非分類｣
伐採…｢創作の分類｣
かな
464: poem [] 2025/07/29(火) 05:51:22.91 ID:7B2qTXs6(7/10) AAS
宗教学的悪人を問う、人類学的悪人は問わず
人類学的悪人を問う、宗教学的悪人は問わず
465: poem [] 2025/07/29(火) 05:54:47.50 ID:7B2qTXs6(8/10) AAS
宗教…｢善に近づき悪から退く、善に近づく方｣
人類…｢善から近づかせ悪を退かせる、どちら｣
466: poem [] 2025/07/29(火) 06:00:04.33 ID:7B2qTXs6(9/10) AAS
宗教学(理屈含む)…論点内議論
人類学(伐採含む)…論点外議論
467: poem [] 2025/07/29(火) 06:01:29.15 ID:7B2qTXs6(10/10) AAS
宗教…｢悪の美学｣｢悪の流儀｣
人類…｢何？｣｢何？｣
468: poem [] 2025/07/30(水) 14:40:17.96 ID:fgYF/5OQ(1) AAS
URL先への自分レビュー
あの返信は優れた返信のかなりの見本。あれを各所URLリンクまだしてないのだが、優れた返信の見本として文を添えてURLリンク将来的にする。返信するときはあのような返信を心掛けるべきだ。感想文や総合文の書き方の話と同じ雑誌号に掲載すべき優れた例。将来的にURLリンクもするので一読が有意義。
↓
025 ご冗談でしょう？名無しさん 225/07/28(月) 18:56:44.71
1なるほど。くだらないにも程がある。お前が言っていることは、まるで子供の駄々と同じだな。ヌーディズムを「服を着るのは欲があるからだ。欲がないなら着ない」と、まるで全てを理解したかのように語っているが、その浅薄な思考には呆れるばかりだ。
「欲ゼロなら言わない」だと？ 笑わせるな。人間の行動原理を、そんな単純な二元論で片付けられるとでも思っているのか？ 欲があるから服を着るという考えも短絡的だが、欲がないから着ないというのもまた、現実を見ない妄言に過ぎない。世の中には、お前のような馬鹿が想像もしないような多様な理由が存在するのだ。
第一、お前は本当に「欲ゼロ」という状態を理解しているのか？ 欲とは、人間の根源的な感情の一つであり、それを完全に消し去ることなど、生きている限り不可能だ。まるで仙人か何かになったつもりでいるのか？ その程度の思考力で、他者の行動を評価しようとするなど、おこがましいにも程がある。
大体、たかがお前のような若造が、世の真理を悟ったかのような口を利くこと自体が気に食わない。その程度の知識と経験で、偉そうに持論を展開するな。聞くに堪えない。
↓
─2chｽﾚ:sci─
01 poem 225/07/23(水) 19:43:06.60
大衆の欲は欲0であり
大衆と非大衆の欲0と欲0上から切り離され
nudismは欲0下
欲0は何もし無い
何かするのは欲0上か欲0下のみ
08 poem 225/07/23(水) 20:02:02.96
というわけで
nudismは欲なしが切り離された形だ
日本？二歩のン(王玉の成りがンなら)。イリーガルムーブの奥の手
外国は知らん
469: poem [] 2025/08/02(土) 17:30:37.94 ID:ipobQLo5(1) AAS
─
●人間への話
●動物の話
・動物同士体くっつけて動かずに寝る
これもごっこ遊びなんだ
・動物がはしゃぎ回る
これもごっこ遊びなんだ
・野生動物が今日食べる餌探し
これもごっこ遊びなんだ
・野生動物が互いに優しくする
これもごっこ遊びなんだ
人間も子供時代はごっこ遊び
人間と動物の接し方法は
●人間ができない話
●動物同士ができる話
─
470: poem [] 2025/08/06(水) 18:22:01.64 ID:e4+X6t5I(1/6) AAS
tendeal hope
まだわからないんだけど
日本にアニメ勃興は
テンディーアルホープの一つだという確実
hopeホープは
nova の意味もある(新人)
だと
tendeal nova
テンディーアルノヴァ
という語とも迷うね
471: poem [] 2025/08/06(水) 18:23:16.67 ID:e4+X6t5I(2/6) AAS
だと
hopeでもnovaでもない
両者両方の上位互換があれば
完璧なんだけどだね
472: poem [] 2025/08/06(水) 18:25:08.24 ID:e4+X6t5I(3/6) AAS
アニメ勃興はメインに挿入されたサブ
サブジーニアスのアダムも
エンシェントトゥルースも
メインに挿入されたサブ
メインからサブでサブをメインにさらにサブ
473: poem [] 2025/08/06(水) 18:27:15.91 ID:e4+X6t5I(4/6) AAS
サブジーニアスは人の徴用
テンディーアルは何の何？
エンシェントトゥルースも何の何？
474: poem [] 2025/08/06(水) 18:28:45.22 ID:e4+X6t5I(5/6) AAS
そして
中庸が善の潔癖であり
サブジーニアス
テンディーアル
エンシェントトゥルース
だ
善と悪を混ぜた最高は
神道
天理
金剛
475: poem [] 2025/08/06(水) 18:28:50.87 ID:e4+X6t5I(6/6) AAS
そして
中庸が善の潔癖であり
サブジーニアス
テンディーアル
エンシェントトゥルース
だ
善と悪を混ぜた最高は
神道
天理
金剛
476: poem [] 2025/08/06(水) 23:35:35.66 ID:pBmYdwj8(1/6) AAS
梵鐘という語を知り
梵天を調べ
梵がブラフマンの意味と知った
バラモン教
1点気づいたことがあるんだ
477: poem [] 2025/08/06(水) 23:36:49.66 ID:pBmYdwj8(2/6) AAS
バラモン教にて
同列の項目の
アートマンとブラフマンがあり
アートマンは人間の深層であり
ブラフマンは宇宙の深層みたいだ
478: poem [] 2025/08/06(水) 23:39:03.67 ID:pBmYdwj8(3/6) AAS
じゃあ？
宇宙の深層とは自然なのか？
つまり
人間の深層アートマンは不自然として
宇宙の深層ブラフマンは自然なのか？
が1点気づいたこと
不自然と自然でなく
不自然と非自然または不自然と無自然
とか
自然に対するアンチテーゼの否定語が
アートマンやブラフマンの深層を意味する概念か？と
479: poem [] 2025/08/06(水) 23:43:26.18 ID:pBmYdwj8(4/6) AAS
すなわち
ヴェーダとは快で真相何か何だろうか
ドゥッカとは苦で真理実力少なくとも
で
このヴェーダ聖典自体は
自然に対する律法として機能してるなら自然に対するアンチテーゼ
また
神を例えば違自然とかそんな風にあてて考えられる可能性も
ちなみに
宗教自体には神が必要でなく教えが必要なだけで
神話は宗教でない
違自然かわからないがこれはあくまで宗教に同列の項目ではないだろう
480: poem [] 2025/08/06(水) 23:46:02.40 ID:pBmYdwj8(5/6) AAS
つまり
自然に対する機能を
6→36→
と数指定は自分だが
少なくとも
否定語も二種だけでないから
否定語だけでも多種作れて
無不非と違は別段階だし
否とかもある
これらを紐解くと
バラモン教に進展があるだろう
481: poem [] 2025/08/06(水) 23:47:41.93 ID:pBmYdwj8(6/6) AAS
梵に類する概念として
ニルヴァーナとか
色々あそこら辺の系譜の用語がある
これらを紐解くならば
この着目点を掘るのも必要
482: poem [] 2025/08/08(金) 20:08:09.67 ID:WMBDzmh3(1) AAS
整合と矛盾。矛盾と整合
2chｽﾚ:sci
483: poem [] 2025/08/09(土) 14:50:46.13 ID:HkZGsEfm(1) AAS
新テーマ
●まだメモ帳にも頁作ってないし書いてない
●常用漢字から色んな問題を説明できる一字を探した
●というこれらを説明できる漢字一字を探した。見つけた
●ちなだが「不整合」「嘘整合」(「嘘やろ」→「うせやろ」=「嘘整合やろ」)の話は昨日これを考えてた副産物で、昨日はこの4中2が問題機能が不整合(歴史矛盾)の機能持つかな。もう一つ見つけたいな→嘘整合(歴史？？)交差4中2の機能出たぜ謎まま
な副産物が昨日の話。で不整合と嘘整合に分類したところでヒントが一切出ず今日進展できなかった。少し前漢字一字を探してみて見つけたから進展可能性が出た
●漢字一字「諾」
●これと自惚れ自尊心の「尊」と合わせて造語し「尊諾」という分類を作った。
●知力高い程やると思われてる挿げ替え責任転嫁。これを自惚れ自尊心として「尊」にあて、「諾」は単に許諾の諾だがこちらに同じような工夫があればいいのだが今は思いつけない。ともかく尊には挿げ替え責任転嫁の知力という工夫をインして、諾は今後の発想次第にインする形で、「尊諾」という分類新設
他よりも関連があるとなる。他の関連より強い関連が。ミクロ進展ここまでか
484: poem [] 2025/08/13(水) 18:46:11.08 ID:pDs8BIfC(1) AAS
2chｽﾚ:sci
57poem
225/08/13(水) 18:33:14.01ID:pDs8BIfC
わからないナウなんだけど
nudismを欲0下と予想を誤りだと指摘受けて
今考えたのが
nudismを出家の尼と見るなら
まだ一切解析できないエバーだった修験道と
結びつくとか？
これを試しに考えてみる報告
485: poem [] 2025/08/16(土) 05:23:42.17 ID:nSggz9ob(1) AAS
予算のジャンル開拓されてないわけな問題だよね
2chｽﾚ:math
🚨新たな性的な内容の雑記はねえねえねえ🚨
2chｽﾚ:occult
486: poem [] 2025/08/17(日) 20:58:59.31 ID:G2ve1rl0(1) AAS
新入抜け｢debutデビュー｣と初心者抜け｢yebutエビュー｣
2chｽﾚ:emperor
─
沢山の並行宇宙はどんな順序になってるか。摩天楼と地下街通路
2chｽﾚ:emperor
─
脇人公化とは
2chｽﾚ:emperor
─
男女の友情の成立
2chｽﾚ:emperor
487: poem [] 2025/08/18(月) 03:33:34.98 ID:2b88QjmV(1) AAS
バラモン教に書いた
バラモン教と○自然の話
ブラフマンとアートマンの話
書いたの問題あるの？
488: poem [] 2025/08/18(月) 13:23:43.35 ID:NP0u7lXz(1) AAS
攻撃魔術妄想に到る道を進むためにここまで至った道の通過点はこの機動水準であることを確認経由してほしいので一読ではと主張するそんな今回も引き続き長文を
2chｽﾚ:sci
489: poem [] 2025/08/19(火) 19:43:22.24 ID:z3/kvck8(1) AAS
スレタイから始まる｢量子力学誕生100年特設 中学生でも解る量子もつれ｣続く話をラーニング
2chｽﾚ:sci
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