おちんちんランド開園 (204ﾚｽ)
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156: poem [] 2024/09/24(火) 11:53:23.84 ID:7DgLP4Qy 学習要綱スレに書く案件だけど 纏めて同じ所にしてるため 学習要綱案件出せた http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1682600755/156
157: poem [] 2024/09/24(火) 12:00:39.25 ID:7DgLP4Qy ×2×2…数値計算だから「位置にいない」 ×II×II…×が、に、だから「位置にいる」 ∧2∧2…0離度が、いない、なら「位置がいない」 ∧II∧II…「位置がいる」 いる…離散 経由→終点 こちら理系能力で考える頭 理系能力で考えるは成績悪 いない→連続 始点→経由 こちら文系能力で考える頭 文系能力で考えると成績良 ここからが新しく 位置に →果子の機能 位置が →因子の機能 因子とは 変わらずの物を変える 果子とは 変わる物を変えぬよう http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1682600755/157
158: poem [] 2024/09/24(火) 12:05:03.63 ID:7DgLP4Qy 理系の方の 因子を 砅論 果子を 理論 と自分はなんかげつまえ考えた 文系の方は今考え 焚…放棄して燃やす…果子によい説は？ 棼…混乱する…因子によい説は？ 理系 砅系 焚系 棼系 文は吹っ飛んだ 帰らぬ一文字 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1682600755/158
159: poem [] 2024/09/24(火) 12:07:53.76 ID:7DgLP4Qy で今回の山場に突入 学習要綱の知能の力の 4次元方向 上下 奥前 央脇 4次4次 これ わかったのが 奥と前の軸が、歴史の時間経過方向、奥に向かいだった！ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1682600755/159
160: poem [] 2024/09/24(火) 12:11:02.60 ID:7DgLP4Qy そして 上下 央脇 軸は同時間だから空間だった 4次4次が未知の時間機能だった 奥の先読 前の体得 これね 先読は「未来理解力」「過去非理解」先手で勝てる 体得は「過去理解力」「未来非理解」後手で勝てる http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1682600755/160
161: poem [] 2024/09/24(火) 12:16:34.75 ID:7DgLP4Qy 先読と体得の 「位置がいる」 は 砅論 変わらずを変える 央の真摯「定義の定義は定義深化」 脇の飛躍「定義の定義が定義以外深化」 は 真摯は「同じ歴史を確実に辿れる」「非歴史理解？だな」 飛躍は「同じ歴史から確実に逸れられる」「歴史理解？だな」 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1682600755/161
162: poem [] 2024/09/24(火) 12:20:26.36 ID:7DgLP4Qy 位置にいる のこれらは 理論 そして 上下の高い深いは これは予想なんだが 高い「歴史全該当から逸れられる」高きを知るとエンドの相違 深い「歴史全該当に倣える」深きを知るとルーツの共通 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1682600755/162
163: poem [] 2024/09/24(火) 12:27:55.36 ID:7DgLP4Qy 高い深いの「位置にいない」 は 果子「変わるを変えぬよう」 と考える 焚論 高い深いも空間だった(歴史非歴史) 4次元4次元は時間 これは こちらも予想してるだけなんだが 4次元…「未来皆点(シュタゲだとアトラクタ収束)を逸らせる」ルーツかエンドかどちらの相違？ 4次元…「未来皆点(シュタゲだとアトラクタ収束)に倣える」ルーツかエンドかどちらの共通？ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1682600755/163
164: poem [] 2024/09/24(火) 12:29:25.54 ID:7DgLP4Qy 4次元4次元の「位置がいない」は 「変わらぬを変える」 棼論 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1682600755/164
165: poem [] 2024/09/24(火) 12:38:12.57 ID:7DgLP4Qy ともかく 学習要綱の全部の力は 当然ながらであるが 進む世界の危険を解決する力ではあるのが当然 過去理解力…歴史後手 未来理解力…歴史先手 歴史理解力…歴史外し 非史理解力…歴史戻し 全該倣う力…操無効化 全該逸す力…操有効化 皆点倣う力…操先手策 皆点逸す力…操後手策 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1682600755/165
166: poem [] 2024/09/24(火) 12:40:00.40 ID:7DgLP4Qy 操先手策 操後手策 でなく 操先手知 操後手知 のが良かったな http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1682600755/166
167: poem [] 2024/09/24(火) 12:42:01.71 ID:7DgLP4Qy ともかく おっぱいやおちんちんの 成長や最終寸法に 輸入したら どんなことになるのか あ おっぱいやおちんちんの 進む世界をどうにかする力？ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1682600755/167
168: poem [] 2024/09/24(火) 12:44:35.94 ID:7DgLP4Qy 今 上下 奥前 央脇 4次4次 で 8別けしてるけど 16別けにできたらいいな http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1682600755/168
169: poem [] 2024/09/24(火) 12:50:54.65 ID:7DgLP4Qy おっぱいやおちんちんに 最終寸法サイズの 使う 項目を割り出すのが 簡単な手近か？ 成長は手から遠い？ どちらが近いんだろ でも人に依ったりする可能性も 項目の特徴を割り出すのか どれ使うは意味ないか？ 特徴から割り出す 難しい難題が解法？ 手近な簡単は解法でない説？ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1682600755/169
170: poem [] 2024/09/24(火) 12:54:17.39 ID:7DgLP4Qy オカルト板では 十字聖母「原罰と免罰符」 十字旧約「原罪と免罪符」 十字新約「原刑と免刑符」 と 宗教案件も進展したし http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1682600755/170
171: poem [] 2024/09/24(火) 12:57:56.38 ID:7DgLP4Qy あと一言 頭良いは 論理的思考力だけではなかった 思考力を4別けなら 論理的思考力 論砅的思考力 論焚的思考力 論棼的思考力 があった 8別け16別けはさらに http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1682600755/171
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