カントの道徳論や倫理学について語ろう (468ﾚｽ)
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1: 考える名無しさん [] 2021/01/26(火) 12:22:39.37 ID:0(1/468) AAS
人倫の形而上学の基礎づけ/道徳形而上学の基礎づけ、人倫の形而上学、実践理性批判などについて語り合おう。
2(1): 考える名無しさん [] 2021/01/26(火) 12:30:53.31 ID:0(2/468) AAS
興味深い論文
https://repository.kulib.kyoto-u.ac.jp/dspace/bitstream/2433/59129/1/jk05_033.pdf
3: 考える名無しさん [] 2021/01/26(火) 14:34:59.21 ID:0(3/468) AAS
参考となる文献
高峯一愚著 カント実践理性批判解説
4: 考える名無しさん [] 2021/01/26(火) 15:28:03.22 ID:0(4/468) AAS
その他、３批判書を総合的に解説した文献
高坂正顕著 カント
岩崎武雄著 カント
5: 考える名無しさん [] 2021/01/26(火) 16:12:36.79 ID:0(5/468) AAS
高坂による説明
悟性−理論理性
理性−実践理性
判断力−目的論
6: 考える名無しさん [] 2021/01/26(火) 17:29:35.46 ID:0(6/468) AAS
姉妹スレ
純粋理性批判詳しい人来て
2chｽﾚ:philo
7: 考える名無しさん [sage] 2021/01/30(土) 22:30:26.44 ID:0(7/468) AAS
https://livedoor.blogimg.jp/jin115/imgs/9/3/93dd709b-s.jpg
http://img-cdn.jg.jugem.jp/31a/686628/20120713_2143594.jpg
https://pbs.twimg.com/media/DgPy688VQAU2mQo?format=jpg
https://pbs.twimg.com/media/DgStK22VMAAt6Pz?format=jpg
8: 考える名無しさん [sage] 2021/01/30(土) 22:33:51.04 ID:0(8/468) AAS
自分の正しいと思うことをしても、道徳法則に適うことをしても、自由を得られないかもしれない。自由のある現代だから分かる。
9: 考える名無しさん [] 2021/02/01(月) 21:44:27.30 ID:0(9/468) AAS
自由は超越論的仮象＝理念
10: 考える名無しさん [sage] 2021/02/01(月) 22:42:52.49 ID:0(10/468) AAS
誰かカントについて語りませんか？
11(1): 考える名無しさん [] 2021/02/01(月) 22:54:30.63 ID:0(11/468) AAS
なんかカントの原語の文章は悪文って言われているらしいよね。
12: 考える名無しさん [sage] 2021/02/01(月) 23:14:17.85 ID:0(12/468) AAS
翻訳が悪いって聞きますよ
誰か定言命法について語りませんか？
カント初心者です
13: 考える名無しさん [] 2021/02/01(月) 23:32:00.76 ID:0(13/468) AAS
くさそう
14: 考える名無しさん [] 2021/02/01(月) 23:33:36.46 ID:0(14/468) AAS
まあ、岩波文庫で読んで怪しいところが出てきたら
岩波書店から出ているカント全集に頼るしかないのかもな。
定言命法は絶対的命令で、市民社会化する世の中において
ブルジョワジーに守らせるためにカントが必死に考えたことなんだろうなと思う。
15(2): 考える名無しさん [sage] 2021/02/01(月) 23:56:50.01 ID:0(15/468) AAS
カントにとっての最高善ってなんだったんですか？
定言命法と最高善は関連してますか？
16: 考える名無しさん [] 2021/02/01(月) 23:59:17.75 ID:0(16/468) AAS
最高善って何だったっけ。関連していないことはなさそうだけど。
17(1): 考える名無しさん [sage] 2021/02/02(火) 00:12:21.57 ID:0(17/468) AAS
重ねて質問すみません
目的の国についても教えてください
簡単な概要と目的の国についてはどの著書で読めますか？実践理性批判でしょうか、道徳形而上学でしょうか
18(1): 考える名無しさん [] 2021/02/02(火) 00:16:08.73 ID:0(18/468) AAS
道徳の形而上学の基礎づけじゃないかなあ。
人間を手段として扱うのではなくその人のためを思って付き合いなさい
っていう理想だと思う。
19: 考える名無しさん [sage] 2021/02/02(火) 16:43:36.33 ID:0(19/468) AAS
なるほど、ありがとうございます
それも定言命法に由来する考え方ですね
20: 考える名無しさん [sage] 2021/02/03(水) 17:03:49.20 ID:0(20/468) AAS
カントの解説書籍でお勧めのものありますか？
できれば安価で手に入るものがいいです
カント入門とか言うのは買いました
21: 考える名無しさん [] 2021/02/03(水) 20:02:23.57 ID:0(21/468) AAS
世界の名著シリーズのカントのやつは
プロレゴーメナ、人倫の形而上学の基礎づけ、人倫の形而上学が収録されて
尚且つ「カントの生涯と思想」という解説が付いている。
22: 考える名無しさん [] 2021/02/03(水) 21:24:25.16 ID:0(22/468) AAS
匂ってきそうなスレ
23: 考える名無しさん [] 2021/02/03(水) 21:40:17.69 ID:0(23/468) AAS
カントに関しては下手に本を買い漁るよりかは、
無料で読める論文を眺めるのもありかもね。
24: 考える名無しさん [sage] 2021/02/04(木) 14:44:04.18 ID:0(24/468) AAS
日本にカントの著名な研究者っているんですか
25: 考える名無しさん [] 2021/02/04(木) 15:25:40.57 ID:0(25/468) AAS
牧野英二とか宇都宮芳明とか
26: 考える名無しさん [sage] 2021/02/04(木) 20:42:01.92 ID:0(26/468) AAS
ブックオフ３軒回ったけど
その二人の著書見つけられなかったです
悔しい
27: 考える名無しさん [] 2021/02/04(木) 21:09:30.42 ID:0(27/468) AAS
カントを学ぶ人のために
とかだったらアマゾンのマーケットプレイスで１４００円から売ってるよ。
世界の名著のカント
だったらアマゾンで９００円から。
28: 考える名無しさん [] 2021/02/04(木) 21:15:17.86 ID:0(28/468) AAS
今見たら９００円からじゃないな。
１２００円くらいだわ。
29: 考える名無しさん [sage] 2021/02/05(金) 19:31:19.82 ID:0(29/468) AAS
すみません
カントを理解するのはあきらめまして
そこでヴィトゲンシュタインやハイデッガーを研究したいんですけど
この二人のスレってあります？
30: 考える名無しさん [] 2021/02/05(金) 20:00:01.96 ID:0(30/468) AAS
ウィトゲンシュタイン
2chｽﾚ:philo
ハイデガー
2chｽﾚ:philo
31(1): 考える名無しさん [sage] 2021/02/06(土) 12:40:22.10 ID:0(31/468) AAS
物自体ってそれぞれに１つあるんですか？
リンゴや蟻や丸、すべてに一個ずつの物自体が存在します？
全てあわせてひとつの物自体があります？
32: 考える名無しさん [] 2021/02/06(土) 15:13:24.51 ID:0(32/468) AAS
俺はそれぞれに一つずつあると理解していた。
33: 考える名無しさん [sage] 2021/02/06(土) 19:04:24.82 ID:0(33/468) AAS
あ〜それいっちゃう？いっちゃうんだ〜w
それいうと学者さんみんな話題変えるよね
34: 考える名無しさん [] 2021/02/06(土) 20:19:31.20 ID:0(34/468) AAS
俺は学者じゃないしw
35(1): 考える名無しさん [sage] 2021/02/07(日) 16:30:18.78 ID:0(35/468) AAS
ウィトとハイデガーのスレ誘導してくれた人ありがとう
助かりました
あとバタイユとメルロポンティのスレってありますか？
自力で探したいけど変なスレが乱立してて探せないです
36: 考える名無しさん [] 2021/02/07(日) 18:46:24.58 ID:0(36/468) AAS
多分ないと思う。
37: 考える名無しさん [sage] 2021/02/07(日) 19:26:39.03 ID:0(37/468) AAS
ありがとうございます
全体的に哲学系って５ｃｈでは過疎気味ですよね
38: 考える名無しさん [] 2021/04/02(金) 16:27:40.28 ID:0(38/468) AAS
順番的には純粋理性批判の後に出たんだからこれらに関する文献は後回しになりがちだが、
啓蒙とは何かとか道徳形而上学の基礎付けを好きなように先に読むのもありかもしれない。
39: 考える名無しさん [sage] 2021/04/02(金) 20:31:36.28 ID:0(39/468) AAS
いあ、めんどうだから
40: 考える名無しさん [] 2021/04/02(金) 20:41:16.19 ID:0(40/468) AAS
まあー何を読むかはその時の気分次第でいいよ
41: 考える名無しさん [] 2021/04/02(金) 21:22:49.55 ID:0(41/468) AAS
>>35
> あとバタイユとメルロポンティのスレってありますか？
それは無いから立てましょう
以前は、一度スレを立てると３ヶ月くらい次の順番が回ってこなかったが、今は課金して変なスレを毎日欠かさず立て続ける人がいるおかげで、こちらも便乗してすぐ新スレを立てられる
以前は変なスレがマジでうざかったが、今は必要悪と感じている(笑)
42: 考える名無しさん [] 2021/04/02(金) 21:29:34.36 ID:0(42/468) AAS
哲学板のスレ立てルールでは、自分の新スレを1本立てると、他の人たちが15本スレを立てるまで次の順番が回ってこない
こんな過疎板で15本待ちはハードルが高すぎ、なんとも気の長い話だった
それが今じゃ、アイツのおかげでホンの数日だ(笑)
43: 考える名無しさん [] 2021/04/18(日) 17:29:31.29 ID:0(43/468) AAS
>>2の
著者は道徳形而上学の基礎づけの研究を近年行っているようだが、
いずれまとめて著書を出されるのかな。
https://research-db.ritsumei.ac.jp/rithp/k03/resid/S002146
44: 考える名無しさん [] 2021/04/18(日) 19:19:40.83 ID:0(44/468) AAS
カントの道徳論
一言でズバッと言えばどうなる？
45(1): 考える名無しさん [] 2021/04/18(日) 19:35:36.99 ID:0(45/468) AAS
人がやられて嫌なことをするな
46(1): 考える名無しさん [] 2021/04/18(日) 20:00:19.17 ID:0(46/468) AAS
宮廷社会の人間関係についてはどう考えていたのかな
47: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/18(日) 20:01:45.71 ID:0(47/468) AAS
フランス哲学か。メルロポンティ―は酒飲むとわかるだろうな。どちらかというと芸術の美学に近い哲学。バタイユは、ものすごく出来てなさそうでものすごくできているという調子成長の振れ幅の激しい作家だ。
48: 考える名無しさん [] 2021/04/18(日) 20:06:50.21 ID:0(48/468) AAS
>>46
それこそ非社交的社交性がどうちゃらとかいう話なんじゃないの。
49: 考える名無しさん [] 2021/04/18(日) 20:29:33.79 ID:0(49/468) AAS
非社交的社交性とは
50: 考える名無しさん [] 2021/04/18(日) 20:30:47.81 ID:0(50/468) AAS
誰とでも仲良くしないといけないのが嫌でも人付き合いをするということ
51(1): 考える名無しさん [] 2021/04/18(日) 20:34:25.15 ID:0(51/468) AAS
>>45
なるほど
52: 考える名無しさん [] 2021/04/18(日) 20:44:42.42 ID:0(52/468) AAS
>>51 カワキタマイコン
53(1): 考える名無しさん [] 2021/04/21(水) 02:04:13.95 ID:0(53/468) AAS
カントはブッダの論理に激しく劣る。
その時点で理解しえないものは絶対に考えるなという愚かな考えだ。
知りようがないと断言し、知ることを諦める合理化であり、
奇形児が生まれれば育つわけがないと、育てず殺せという論理である。
可能性はいらない、ひろゆきなどに論破され、
おまえの未来に可能性などない０だという洗脳である。
54: 考える名無しさん [] 2021/04/21(水) 02:12:04.86 ID:0(54/468) AAS
カントが意思は知れると定義したが、超次元も知れると定義すれば
同じものである、これを違うという風に詭弁をいう哲学では、
嘘をもって答えを定義し意志を誘導しただけの愚民にすぎない。
何の解決もしていないし、考えたくなものを超次元と定義し、
考えたい妄想を知の範囲の学問の範囲と捏造してしまった知の悪行者だ。
人類はこの洗脳に従い、超越の可能性を全否定してしまった、
アインシタインが観測できないそれはないと信じて観測で全てを説明する
相対論を超越してしまう量子論を受け入れられないという結果を生んだ。
答えがでないと定義したはずなのに11次元を超える紐理論、Ｍ理論、
膜理論、ホログラム理論は現在の知識では見ることができない、
カントではたどり着けない領域だ。
55: 考える名無しさん [] 2021/04/21(水) 02:39:17.55 ID:0(55/468) AAS
まあ、所詮ブルジョア道徳だしな。
56: 考える名無しさん [] 2021/04/21(水) 06:34:26.55 ID:0(56/468) AAS
>>53
> その時点で理解しえないものは絶対に考えるなという愚かな考えだ。
それは誤解だ
後世のカント信者が、教祖の真意を誤解しただけ
57(1): 考える名無しさん [] 2021/04/21(水) 18:34:47.37 ID:0(57/468) AAS
理解し得ないものを考えてもしょうがない＝無記、ってのが釈迦の教えなんだけど
考えてもしょうがないことを喚き散らしても不毛だと訴えるのは愚かなことではなく極めて妥当だ
58: 考える名無しさん [] 2021/04/21(水) 18:48:43.81 ID:0(58/468) AAS
>>57
> 理解し得ないものを考えてもしょうがない＝無記、ってのが釈迦の教えなんだけど
それは違うぞ
カントはともかく、釈迦の教えは不可知論ではない
仏教（ていうか、古代インド哲学）では、不可知論は六師外道の教えのひとつ
59(1): 考える名無しさん [] 2021/04/21(水) 19:00:49.79 ID:0(59/468) AAS
無記を説いてたことに実際なってんだからしょうがない
これは、死後の世界や世界の永遠を考えることは仏教の目的（苦を取り去ること）とは無関係であるという考えからだ
カントは、我々がおなじ感覚メガネを通して共有できる世界だけを根拠法とすることが懐疑論を乗り越える唯一の根本法だと考えた
ここから始まらないと言いたい放題になって思考が一歩も進まなくなる
60(1): 考える名無しさん [] 2021/04/21(水) 20:01:31.31 ID:0(60/468) AAS
>>59
そこが重要だ
釈迦が無記を説いたのは「涅槃に役立たないから」というのが理由
「考えたところで、どうせ分からないから」という理由ではない。
不可知論は、若き日の釈迦が乗り越えた六師外道と呼ばれる六種類の教えのひとつ
61: 考える名無しさん [] 2021/04/21(水) 20:18:56.30 ID:0(61/468) AAS
自演だけの過疎板
支援してあげる
534ファンクラブ会員番号７７４2021/04/11(日) 01:34:10.53ID:G1qiKraz
http://www.japanesebeauties.net/japanese/yuna-ogura/29/yuna-ogura-1.jpg
http://www.japanesebeauties.net/japanese/yuna-ogura/29/yuna-ogura-2.jpg
62: 考える名無しさん [] 2021/04/21(水) 20:28:56.30 ID:0(62/468) AAS
釈迦の場合は、カントのような近代哲学とは違う
「人間の認識の限界」どころか、釈迦には「六大神通力があった」とされてることをお忘れなく
63(1): 考える名無しさん [] 2021/04/21(水) 20:34:17.46 ID:0(63/468) AAS
【悲報】人生に哲学は不要だった
9コメント
禁句ｗ
64: 考える名無しさん [] 2021/04/21(水) 21:05:41.80 ID:0(64/468) AAS
>>63
✕ 人生に哲学は必要ない
○ 頭が悪い人に哲学は必要ない
65(1): 考える名無しさん [sage] 2021/04/21(水) 21:37:37.10 ID:0(65/468) AAS
>>60
無記というのはウィトゲンシュタインの語りえぬものというわけか
形而上の問題を語らずにいられないのは人間の病であり不可避だとした哲学者もいた
66: 考える名無しさん [] 2021/04/21(水) 21:56:55.66 ID:0(66/468) AAS
>>65
あー、言われてみれば確かに、それには近いかもしれない
「沈黙しなければならない」という感じ？
67(1): 考える名無しさん [] 2021/04/21(水) 23:46:31.49 ID:0(67/468) AAS
質問
なんでずっと
自演してるんですか〜？
68: 考える名無しさん [] 2021/04/21(水) 23:50:12.35 ID:0(68/468) AAS
会話のキャッチボールは苦手？
69: 考える名無しさん [] 2021/04/22(木) 08:05:39.54 ID:0(69/468) AAS
>>67
よくもまあ、「自演だ、自演だ」と何年も騒ぎ続けられるな(笑)
70: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 08:45:55.63 ID:0(70/468) AAS
繁殖考えると仏教の悟りのほかの部分の省きカントの不可知論は繁殖をあきらめた、わかり合えない膨大なものは繁殖に役に立つ捨てれないから永遠に時間があれ
すぐには手掛かりがなくても可能だ。カントと仏陀が負け。
71: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 08:46:50.73 ID:0(71/468) AAS
繁殖考えると仏教の悟りのほかの部分の省きカントの不可知論は繁殖をあきらめた、
わかり合えない膨大なものは繁殖に役に立つ捨てれないから永遠に時間があれば
すぐには手掛かりがなくても可能だ。カントと仏陀が負け。
72: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 08:55:45.88 ID:0(72/468) AAS
死に賭して生贄になれ。カントの平和や仏教の平和がつまらない限界。
73: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:18:35.74 ID:0(73/468) AAS
戦争を先にあやしいが、あたまだけの復讐で他人の戦争を平和で取り上げ平和から戦わせる力は相手が弱い。平和の裏に安全に人を殺せる暴力が背後にあるようで、顕在化すればばそれは、味方の人が死ぬとまた戦意がくじかれ平和にするしょうもなさ。そして次はたくさん殺されるだろう。
カントと仏陀がおかしいのはそのこと。入隊から終結まで戦争のための戦争をたたかわない。仏陀の言葉と純粋理性批判からするとな。ある意味での間抜けのパラドクスだ。
74: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:20:14.20 ID:0(74/468) AAS
カントと仏陀ってあほだろ？ていう話。
75: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:21:05.08 ID:0(75/468) AAS
自分が闘争や戦争で名を成したのに他人には平和を押し付けるというおかしさ。
76: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:22:25.89 ID:0(76/468) AAS
だから平和というのは復讐であって、勝てない相手に勝てないという負け組たちの合言葉
であるといった話さ。
77: 考える名無しさん [] 2021/04/22(木) 09:33:50.36 ID:0(77/468) AAS
＞他人には平和を押し付けるというおかしさ
別に何もおかしくないと思うが。
「上級国民」と呼べる人々が実際に存在しているとして、その「上級国民」と
「身内主義」の関係を考えてみるといい。「上級国民」は、なによりも
身内優先でなければ、自分たちの既得権益を守ることができないだろう。
では、「上級国民」は、「身内主義」を主張し、それを大切にするのか？
そんなことはあり得ない。「上級国民」が大切にするのは自分たちの身内
であって、他の人々が自分たちの身内を優先することを正当化する
「身内主義」の正しさを支持することほど、「上級国民」の利益に反する
ことはない。
78: 考える名無しさん [] 2021/04/22(木) 09:37:33.59 ID:0(78/468) AAS
「身内主義」の正当性を全面否定しながら、自分たちの身内を暗黙裡に最優先する
ことだけを実践する、これこそが「上級国民」にとって正しい手法である。
79: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:37:36.43 ID:0(79/468) AAS
そんな奴らきたねえただの弱小の奴らさ。そんなタイムラグから時間の超論から取り戻せ精鋭を、仏陀もカントも伏兵の中というより孤独さ。
80: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:38:59.03 ID:0(80/468) AAS
星占いでもやってろよカスが。満点の星空みたいに子供は増えてる。
81(1): 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:39:49.20 ID:0(81/468) AAS
身内が裏切らねーとか三国志シミュレーションゲームのやりすぎだろ。
82: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:40:57.71 ID:0(82/468) AAS
上級というのは宇宙論的に上座なたかられる集まりに過ぎない。
83: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:41:47.22 ID:0(83/468) AAS
下級や中級にも在野募集かけてろコラ。
84: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:43:24.33 ID:0(84/468) AAS
一にして全全にして一ヘンカイパンタなんて伏兵になれないだろ終わっちゃうよ。
85: 考える名無しさん [] 2021/04/22(木) 09:43:30.58 ID:0(85/468) AAS
＞身内が裏切らねーとか
逆だよ。裏切ることのできない関係にある者だけが、その関係にある限りで身内だ。
86: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:44:14.09 ID:0(86/468) AAS
たかられてる家族の近親がいいとかとかはある。
87: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:45:09.30 ID:0(87/468) AAS
マフィアみたいな個人主義になれよ。身内なんてふっと消えるさ蛮族の。
88: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:47:07.05 ID:0(88/468) AAS
ヴァンヴァン蛮族みたいに身内主義は消えるな。
89: 考える名無しさん [] 2021/04/22(木) 09:47:28.82 ID:0(89/468) AAS
大多数人々は、「きたない」こと、少なくとも表向き「きたなく見える」こと
は避けるように体裁を保つことに気を遣う。そのように人々が体裁を保つように
することが、「きたない」ことを自由自在に操れる人々、権力を握った人々に
とってとても好都合である。
90: 考える名無しさん [] 2021/04/22(木) 09:49:11.57 ID:0(90/468) AAS
「きたない」ことを自由自在に操りながら、ホワイトウォッシュすることが
できなければ、権力の座を守ることはできない。
91: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:49:57.03 ID:0(91/468) AAS
覗きたかたれ性暴力を受けた近親が浮くみたいな真理はある。
92: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:50:55.41 ID:0(92/468) AAS
おろせよ、始末しろ、が低レヴェルに対する権力じゃん。
93: 考える名無しさん [sage] 2021/04/22(木) 09:52:08.16 ID:0(93/468) AAS
テレビドラマじゃないんだから、鉄パイプとかバットとか握った複数の相手に
路地裏で囲まれて、一人で闘えるわけがないんだよ。
94: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:53:50.75 ID:0(94/468) AAS
美女ん。か美魔女んみたいなことが美学的にたかられ覗かれ暴力受けた真理。
カントやアリストテレスなんか皇宮護衛できないアフォだろ？
95: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:54:54.38 ID:0(95/468) AAS
マッハバット叩き、マッハ鉄パイプ叩きまでいけよ。
96: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:55:53.51 ID:0(96/468) AAS
メリケンパークサックで叩け。上物だけをさ。女子は。の方がズレないじゃん。
97: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 09:56:50.77 ID:0(97/468) AAS
イカポルマッハフックは見たぜ。触手の連中。
98: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 10:04:11.06 ID:0(98/468) AAS
イカポルマッハフック海老ぞりハイパーバックダッシュも実際の現実。
エイヴィそり船長イカ吊りフックとしてはだ。旧HN。
99: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 10:04:32.08 ID:0(99/468) AAS
六本人になるよ。
100: 学術＠死酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士 [] 2021/04/22(木) 10:04:59.29 ID:0(100/468) AAS
二や桁。
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