[過去ﾛｸﾞ] 現代数学の系譜 工学物理雑談 古典ガロア理論も読む63 (1002ﾚｽ)
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110(4): 現代数学の系譜 雑談 古典ガロア理論も読む ◆e.a0E5TtKE [] 2019/04/02(火) 10:21:56.73 ID:uB8FBZah(1/2) AAS
「野暮と化け物は箱根から先」（下記）というが
関西では、しゃれ（>>21-22）の通じない人を野暮と呼ぶｗ（＾＾；
”いばるな野暮天”ｗ（＾＾
https://ameblo.jp/hiroo117/entry-12319740342.html
いばる人は野暮天 | 人の心に灯をともす 2017-10-18
(抜粋)
野暮とは、「洗練されていないこと」、「融通（ゆうずう）のきかないこと」、「人情の機微（きび）に通じていないこと」だが、
その野暮の最たるものが「いばること」。
いばっている人は、カッコ悪くて、恥ずかしい。
そして、自分ではそれがカッコ悪いことだと気づいていない。
https://kotobank.jp/word/%E9%87%8E%E6%9A%AE%E3%81%A8%E5%8C%96%E3%81%91%E7%89%A9%E3%81%AF%E7%AE%B1%E6%A0%B9%E3%81%8B%E3%82%89%E5%85%88-401021
コトバンク
野暮と化け物は箱根から先（読み）やぼとばけものははこねからさき
大辞林 第三版の解説
やぼとばけものははこねからさき【野暮と化け物は箱根から先】
野暮と化け物は箱根から先の西の方にいる意。江戸っ子の通を自慢していう語。
https://kotobank.jp/word/%E9%87%8E%E6%9A%AE-649025
コトバンク
野暮（読み）ヤボ
大辞林 第三版の解説
（ 名 ・形動 ） ［文］ ナリ
〔語源未詳。「野暮」は当て字〕
① 世情に疎く、人情の機微を解さない・こと（さま）。そのような人をもいう。 「 －なことを言う」 「そんなこと聞くだけ－だ」
② 洗練されていないこと。あか抜けていないこと。また、そのさまや人。 「 －な服装」 「 －な柄物」
③ 遊里の事情に疎い・こと（さま）。そのような人をもいう。
▽⇔ 粋すい ・ 通つう
［句項目］ 野暮と化け物は箱根から先
111: 現代数学の系譜 雑談 古典ガロア理論も読む ◆e.a0E5TtKE [] 2019/04/02(火) 10:23:43.43 ID:uB8FBZah(2/2) AAS
>>110 追加
つづき
精選版 日本国語大辞典の解説
やぼ【野暮】
?名? (形動) (語源未詳。「野暮」はあて字) 遊里の事情に暗いこと。性行、言動が洗練されないでいて田舎くさいこと。世態、人情の機微に通じないこと。気がきかないこと。不粋。また、その人やさま。
※評判記・役者評判蚰蜒（1674）序「うきに浮世のあだなる、波まによるべさだめずながれ出てやほのねむりざましすいのわらい草ねもなく」
デジタル大辞泉の解説
やぼ【野暮】
［名・形動］《語源未詳。「野暮」は当て字》
１ 人情の機微に通じないこと。わからず屋で融通のきかないこと。また、その人やさま。無粋(ぶすい)。「野暮を言わずに金を貸してやれ」「聞くだけ野暮だ」⇔粋(いき)。
２ 言動や趣味などが、洗練されていないこと。無風流なこと。また、その人やさま。無骨。「野暮なかっこうをする」⇔粋(いき)。
３ 遊里の事情に通じないこと。また、その人や、そのさま。
「―はいやなり。中ぐらゐなる客はあはず」〈浮・一代女・二〉
世界大百科事典 第２版の解説
やぼ【野暮】
野夫（やぶ）の転とも，藪医者の意ともいうが，語源は未詳である。〈野暮〉は当て字。屋暮，家暮などの表記もある。近世を通じて，〈粋（すい）〉〈通〉〈いき〉などの美的生活理念がもてはやされたが，それらと対立的な概念が〈野暮〉〈月（がち）〉である。
世態人情の機微に通じず，言動がすべてにわたって洗練されていない人，遊里の事情に不案内な人のことをいう。〈野暮〉と〈通〉はその世界を全く異にしているため，修行しだいでは〈野暮〉から〈通〉への変化も可能だが，〈半可通（はんかつう）〉は〈通〉の範疇の中にありながら目ざす方向が〈通〉とは逆であるため，かえって〈通〉から遠ざかることになる。
出典 株式会社平凡社世界大百科事典 第２版
(引用終わり)
以上
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