[過去ﾛｸﾞ] 念仏宗無量寿寺二十四章 (1001ﾚｽ)
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324: 2008/07/02(水)01:25 ID:hHCdrVjr(1) AAS
>>323
まず、クッキーの機能を活用してサイト管理者側で収集する情報が
「個人情報」（法2条1項）に該当するか否かが問題となります。
通常、クッキーを利用しても、サイトを訪問しただけでは、
アクセスログやIPアドレスなどの情報がサイト管理者側に伝わるだけで、
特に入力作業などを行わない限り、電子メールアドレスやそのほか個人を
特定する情報は伝わらないといわれています。
しかし、アクセスログを解析することにより個人を特定する情報を
見つけたり、IPアドレスやクッキーの整理番号によって個人を識別した上で、
ほかの情報と照合することで個人を特定することは可能です。
省3
325: 2008/07/02(水)03:30 ID:8hzvCsKb(1) AAS
↑知ったかぶりさんですね！
326: 2008/07/02(水)15:32 ID:pyvTAz49(1) AAS
ついに「知りたい。。。」が閉鎖されましたね。
大げさかもしれませんが、私の人生を寸前で救ってくれました。
管理人さん本当にありがとうございました。
327: 2008/07/03(木)12:54 ID:GchImZOK(1/10) AAS
念仏宗開祖、久世太郎氏の素顔（Ａ）
以下は 久世太郎氏が 週刊誌に掲載した。自己 宣伝文書です。
こんな男を 開祖として 敬っているのが 念仏宗・無量寺の実態なのです。
悪には 近づかないこと、すぐに退会するに勝るものはありません。
週刊ポスト（１９７２（昭和４７年）１月１４日号）
衝撃の告白第９６回
ほんまに政治も性事も乱れとる
省5
328(1): 2008/07/03(木)13:00 ID:GchImZOK(2/10) AAS
念仏宗開祖、久世太郎氏の素顔（Ｂ）
ワンワンの美味が忘れられなくて
<夫婦生活 悩みその①>
嘘つけ!ちゅうてな、思わずわしはその女性をドナったんですわ。
三十八歳の家庭夫人で、どうしても最近、夫との夜の生活ができません、という。
どうできんかちゅうと、夫のアレでは、もうアクメまでどうしても感じることができんという。
話を聞きながら、わしはその女性の顔をジーッと見つめとった。
どうみても、顔色といい皮膚の艶といい、セックスに満たされとる顔ですわ。
やっぱりわしの想像していたとおりでした。一種の変態ちゅうのですかな。
その夫人が意を決したように、打ち明けた悩みちゅうのは―。
省14
329: 2008/07/03(木)13:07 ID:GchImZOK(3/10) AAS
念仏宗開祖、久世太郎氏の素顔（ｃ）
<久世太郎氏のプロフィール>
四十三歳。昭和3年京都に生まれる。六歳のとき実家が倒産、以後、
小学校も中途でやめ、十二歳より仏門を志す。
現在、高野山に僧籍も持ち、数少ない"霊感"による予言者である。
京都嵐山に「久世庵」を開設。水曜日、日曜日の二日を
"運"をたずねて来る人の鑑定日としている。
最近はとくに、上流家庭夫人、芸妓などのセックス相談が多いという。
浮気、近親相姦、その他諸々
これまでにですか?そうですな、もう三年になりますけど、
省13
330: 2008/07/03(木)13:25 ID:GchImZOK(4/10) AAS
念仏宗開祖、久世太郎氏の素顔（Ｄ）
"年増（母親のこと）のほうが、おまえより道具が柔らこうてええ。
それに、腰の使い方もよう知っとるし、あれ（母親とのセックス）と
これ（生活のこと）とは別々に考えられへんか・・・"というたそうですわ。
それにその母親ちゅのがまたヒドイ女なんですなァ。
泣いて訴える娘に―、"心配せんでもええ、これいっぺんだけや。
そやけど、年とってからの若い人とのアクメはほんまにええもんや。
昔はアレのええ気分が足へ抜けるだけやったけど、
いまはノドまで突き上げてくる感じや・・・・・・"それで、その女性、わしのアドバイスにもよるけど、その日に赤ちゃんだけを連れて家を出ました。いまでも、夫と母親は同棲しとるそうです。
<浮気 悩みその③>
省7
331: 2008/07/03(木)13:28 ID:GchImZOK(5/10) AAS
念仏宗開祖 久世太郎氏の素顔（Ｅ）
それでということもないでしょうが、出入りの魚屋、八百屋、クリーニング屋、
出前のアルバイト学生と、もうだれでも部屋に呼び入れて
浮気をしとるんですなァ。こうなったらもう色狂いですわ。はじめは、クリー
ニング屋の店員だったらしいんですな。ベッドのシーツを持っていってくれちゅ
うて、部屋へと上げといて、ウイスキー入りの紅茶を飲ませて、
自分から挑みかかったり、まだ十八歳の
店員を裸にして慰んだというんですから、もう開いた口がふさがりません。
それから七年間、そういう関係を続けているというんですから、
もうこれは相談以前です。
省3
332: 2008/07/03(木)13:35 ID:GchImZOK(6/10) AAS
念仏宗開祖、久世太郎氏の素顔（Ｆ）
<久世太郎氏の素顔②>
「霊感でメシを食うなどケシカラン」というわけで、僧界では異端者扱いを受けている。
鑑定法は五体をあらわす五つのサイコロを用いる。
相談する人の不安や悩みを聞き、サイコロの出た目によってアドバイス
をする方法である。亭主の浮気を訴える夫人に対して、
「あなたはどうなんだ！」とつばきをとばして恫喝すると、一瞬、どんなにすました
女性でも、"霊感"に打たれて、「実は・・・・・・」と告白をはじめるという。
鑑定室は、紫色のカーテンで囲まれた六畳洋間である。相談者とは向かい合って
坐る。そのかたわらには地蔵尊が置かれ、香がたちこめられて―。
省14
333: 2008/07/03(木)15:47 ID:54ym7Bvx(1) AAS
在庫切れが悔やまれるね。
外部ﾘﾝｸ[htm]:members.jcom.home.ne.jp
334: 2008/07/03(木)16:04 ID:GchImZOK(7/10) AAS
念仏宗開祖 久世太郎氏の素顔（Ｇ）
三年も四年も前から予約しておったお客さんだけです。
その夜は、四畳半で二人きり、ものの小一時間も酌してから犯されるんですが、
前戯もなにもあったおんやない。
髪がくずれたらあかんちゅうんで、幼い芸妓は枕に額をあてお尻をたてて、
背後から着物の裾を腰までめくられて、挿入されるんだちゅうことです。
相手が年寄りやさかい、入り口までで、できんこともある。
そんな時は、"お母さん"にとっては儲けもんですわ。
また別の男に、処女やちゅうことで八十万から百万円くらいで売りつけることが
できる。実際、その夜、処女を失っても、また、再生手術を受けて、たいていは
省9
335: 2008/07/03(木)16:09 ID:GchImZOK(8/10) AAS
念仏宗開祖 久世太郎氏の素顔（Ｈ）
<夫婦生活 悩みその④>
これは、女性のウソがバレた一例やが―。亭主がダメになりだすと、まァ、ここ
「久世庵」を訪ねる女性がふえよるんですわ。困ったもんです。
―主人がアレのたびに帯で体をしばって、風呂場へ連れてゆき、湯船のへりに
両手をつかえさせ、後ろからするんです。こんな悪いクセ直らんもんでしょうか―。
わしはこの相談を聞いとりまして、すぐこらウソやと思いました。問いつめると、
やっぱりそうでした。自分がきつう帯でしばられんと感じない。
後背位でやらんとアクメがないという。そんな自分の悪いクセが直らんかという、
結局は"相談"に終わりましたわ。
省17
336: 2008/07/03(木)16:16 ID:GchImZOK(9/10) AAS
念仏宗開祖 久世太郎氏の素顔（Ｉ）
<奥さま族のグループ・セックス>
公用、私用で亭主が二、三日帰らんということがわかった、そんな日は、
信じられんようですが、芦屋夫人にしかできん妙なパーティが開かれる
んですわ。電話ボックスがありまっしゃろ。そこへ電話番号を書いた折
り紙をとめて、"仲間"を集めるんですなァ。
―今夕、みんな一緒に楽しいひとときを過ごしましょう。××局×××番
までTELを！―と、まァこういった文面ですがね。
デートクラブまがいの折り紙にはじめは冗談かと思うそうですが、
ところが電話をすると、"ちょっとだけ、ほんまにちょっとだけお会
省18
337: 2008/07/03(木)16:20 ID:GchImZOK(10/10) AAS
念仏宗開祖 久世太郎氏の素顔（Ｊ）
小説よりも奇なる"事実"は、まだまだ語りつくせぬほどあると、久世氏はいう。
氏の嘆きは"こんな調子で、これから十年たったら、いったい男と女の性はどう
なるんだろう、皆目、検討もつかん"
ということである。
世の中に、男がある限り、女が生きている限り、未来永劫"性の悩み"はつきな
いもの・・・・・・。
辞して「久世庵」を出ようとする時、妙齢の女性が顔を伏せるようにして、おとなう
姿があった。
文・真鍋繁樹
省3
338: 2008/07/03(木)17:18 ID:HSsZs1FX(1) AAS
そろそろお気楽さんの登場かな？
Wikiでも邪魔もの扱いされてておもしろい。
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
339: 2008/07/03(木)21:04 ID:vrl7hwA2(1) AAS
ええかげん宗教やめや
広島のこ○ちゃんよ！！！
340: 2008/07/03(木)23:25 ID:najrVSW2(1) AAS
昔から値段はなんでいつもこのレンジ（３８万）なんだ・・・？
最初に無料のほうが参加するやつも多いのでは？その後は本人次第だし
341: 2008/07/04(金)17:12 ID:xh4Y0Ia9(1) AAS
明細も出ないし根拠がわからないな。
ぼったくりのビール一本三万円みたいなノリか？
342: 東本願寺さんに労働組合？！ 2008/07/04(金)20:00 ID:4iJoT5sB(1/2) AAS
>>328
＞考えてみれば東本願寺さんに労働組合ちゅうのができるご時世ですからね。
＞考えてみれば東本願寺さんに労働組合ちゅうのができるご時世ですからね。
＞考えてみれば東本願寺さんに労働組合ちゅうのができるご時世ですからね。
それが、1972年1月頃の事なんですね。
今から35年以上前に労働組合ですか。
念仏宗のような「専従」なんて言葉は、真宗では死語でしょうね。
それで、なかなか噛み合わないわけです。
信仰の要は信じる事ですと言えば、「洗脳」とやり返され、
経典にこう書いてあると言えば、「偽経」とやられる。
省4
343: 東本願寺紛争の舞台裏 2008/07/04(金)20:02 ID:4iJoT5sB(2/2) AAS
東本願寺紛争の舞台裏―内紛に群がる右翼、利権屋、勝共連合
★―――― 見出し ―――――★
教団財産をめぐる内紛
〝実弾〟を飛ばし権力を握る
フィクサー児玉が顧問となって恫喝
あせり見せる法主グループ
笹川了平登場、手形乱発で次々と差し押さえ
きこく邸を買った男、姿を見せた近畿土地
反共持ち込み〝有力票田〟へ
逮捕免れぬとなって即決和解
省10
344(1): 私自身はこの宗教に一切関わりませんは嘘？ 2008/07/04(金)21:47 ID:X6FFMzIc(1) AAS
6344 返信 掲示板閉鎖のお知らせ 教えの内容 2008/06/25 18:31
本日６月２５日午後４時過ぎに念仏宗無量寿寺宗務局の方がみえました。
直接お話をさせていただく場が急ではあるものの出来たということで、
私の掲示板開設のいきさつも理解していただいたと思っていますし、
私自身と念仏宗側との間に誤解があったことも確認でき、それを解くことも出来ました。
掲示板開設当初の私の思いは何度も書かせていただいているのでわかってもらっていると思いますが、
何もわからない家族が抱く不安を直接問い合わせられないことに端をなしております。
時の経過とともに虚偽．事実が入り混じって、大変大きな話の方向に傾いていっているのもあり、
逆にそれによって信者の方やその家族周囲の方に余分な不安を抱かせてしまっているということも説明がありました。
ここに信者の方やその家族、周辺の方に余計に不安を抱かせるような方向になってしまったことを深くお詫びいたします。
省9
345: ゴースト「知りたい。。。」 2008/07/05(土)00:22 ID:2s/Ifg42(1/2) AAS
26 返信
常識のエアポケット 常識
太陽は本当は誰でも直視できるんじゃないか？と言うのがはじめに抱いた
疑問でした。我々は、常識のエアポケットとでも言うべき状況に陥ってい
るんじゃないのかしら？一方で、こんなありがたい体になったことに、疑
問を抱くこと自体が、とてももったいないことの様にも思えました。
彼の掲示板で私の疑問に対する答えは、ひとつは、多くのﾎ-ﾑﾍﾟｰｼﾞ等の
資料であり、それは、誰が書いてくれたにしろ、常識を裏付ける内容であ
り、また一方で、「そんなの誰でもできるよ」という、考え過ぎかも知れ
ませんが、馬鹿にされたような回答でした。
省8
346: ゴースト「知りたい。。。」 2008/07/05(土)00:37 ID:2s/Ifg42(2/2) AAS
31 返信
違和感について 常識
私が、疑問に考えてる事を、少し書いてみたいと思います。あくまでも、個人
の未熟な考えですので、ご遠慮なく意見して頂きたいと思います。
はじめに、京都に行ったいきさつから。前もって強調しておきたいのは、私
は京都へ救われたいと思って参加したわけではないと言う事です。知人から
「京都にいいお話ある。僕では説明できないけど、行けばかならずあなたのた
めになるし、喜んでもらえる。」と聞いたとき、変だなとも、高いなとも思い
ましたが、自分の心をみつめる良い機会になればと、正直に言えば好奇心も相
俟って参加を決めました。（私の場合は、この時点でお断りしても、特に、困
省17
347(2): 2008/07/05(土)06:17 ID:m4/fwQWH(1/2) AAS
・レスが全て保存できる(あるいは保存件数が多い)
・ファイルの添付が可能
・ＨＮのなりすまし防止
・できれば無料(あまり高くないなら有料可)
という掲示板、あるいはお勧めの掲示板はないでしょうか？
348(1): 2008/07/05(土)09:31 ID:5c/jBJBV(1/3) AAS
【知りたい。。。掲示板】
これ、なくなったのか。
無量儒どもなんかやらかしたのか？
349(1): 2008/07/05(土)09:34 ID:5c/jBJBV(2/3) AAS
>>347
外部ﾘﾝｸ:www.kooss.com
無料掲示板・無料レンタル掲示板
よくわからんけど
350: 2008/07/05(土)09:40 ID:5c/jBJBV(3/3) AAS
>>210
> あまり念仏の悪口書くと
> お前ら会社にいれなくなるぞ
> 何かしらで、つながりがあるからな
> それをご縁と呼ぶ
脅迫はやめたら？
351(1): 2008/07/05(土)09:41 ID:bzEJNCQu(1/5) AAS
>>347
念仏宗による、一連のスレつぶしを考えてみると、あの悪名高い個人情報
保護法制定に思い至る。
念仏宗側が、弁護士をともなって、各サイトを おとづれ、「○○の掲示板は
個人情報保護法違反の疑いが強いので、正式に告訴しようと考えている。スレ
主のデーターを開示していただけないか」とでも 迫れば、サイト側も 面倒
を避けるために 要求を受け入れるのが実情かも知れないと思っている。
ネットといえども、案外そんなものかもしれない。
そういう点では ２チャンネルが一番信頼できる場所かもしれないね。
352: 2008/07/05(土)10:52 ID:PHOzIzfM(1) AAS
>>348
>>344の内容を最後に突然閉鎖
353(1): 2008/07/05(土)17:41 ID:5MbqAskn(1) AAS
念仏宗無量寿寺掲示板
したらば板:study_9581
2chライクな無料掲示板を作ってみた
レス保存は、ひとつのスレッドに10000件と2chの10倍
なりすまし防止には、2chと同様にトリップキーを使用可能
だけど、ファイルの添付は出来ない模様
354: 2008/07/05(土)17:49 ID:m4/fwQWH(2/2) AAS
>349
ありがとう。
>351
確かに良くも悪くも2ｃｈは巨大、無法地帯と言えないこともなく、安全といえば安全かも。
>353
ご苦労様です。
ファイル添付可能な掲示板は検討します。
古い週刊誌の写真もアップしたいし。
355: ゴースト「知りたい。。。」 2008/07/05(土)18:13 ID:bzEJNCQu(2/5) AAS
34 返信
教えの内容はいいのにさんへ 常識
同行とはご存知かも知れませんが、同じ道を行く人、同じ宗旨を信仰する仲間
と言う意味で一般的な用語です。教団でも特別な意味を付与されている訳では
なく、仲間の信者と言う意味です。ふつうに信者ということです。
私の文脈の中で、「自力での解脱はありえない」とは、私が思ってるわけ
ではなく、教団での説明がそうだと言う事です。（私はそうは思ってません、
というよりよく分かりません。誤解があるかも知れないと思ったので、念のた
め）また、特に浄土系の経典では、信心して一心に念仏を称えれば（これも修
省14
356: ゴースト「知りたい。。。」 2008/07/05(土)18:20 ID:bzEJNCQu(3/5) AAS
35 返信
家で 教えの内容はいいのに
夕食時にですが、この宗教のやり方が話題に上りました。
わたしの主人は細かいこと何も聞かされておらず、ありがたい話を聞かないか
というかんじで誘われたようです。知人の顔を立てるために仕方なしに行って
（このとき３５万ほど持っていくので準備しといてと言われなぜそんなにいる
のかわかりませんでした。）きたようです。
ただほとんど聞くつもりもなかったのか教義に関しては寝ていたとのことです
が。（笑）仏の光が見えると言う内容に関しては、小さい頃からいろいろ感じ
てしまう体質のようで、別に儀式を受けたから見えたと言う感じじゃないとい
省12
357: ゴースト「知りたい。。。」 2008/07/05(土)18:25 ID:bzEJNCQu(4/5) AAS
36 返信
自分を信じます 常識
なんだか、二人だけの会話のようになってしまいましたね。それでも、もしか
したら、この掲示板をご覧になってる方があるかも知れませんので、ひまを見
つけて書きつづけたいと思います。私の文章を見ていただいた方には、お分か
りだと思いますが、はじめは、教団の批判はしないつもりだったし、いくつか
の疑問の提示はしましたが、私自身に何が正しいのか迷いもありました。しか
し、今は、私の考えはもうはっきりしてます。深く考えることができたのは、
誰がどんな意図で作ったのか分かりませんが、そしてずいぶんひどい書き込み
もありましたが、第８章までつづいている掲示板で、真剣に考えてる方の意見
省19
358: ゴースト「知りたい。。。」 2008/07/05(土)18:28 ID:bzEJNCQu(5/5) AAS
自分を信じます 続
教団に教義はないと申しましたが、あるのは、頻りに徳をつみなさいと勧める
ことと、そう信じなければ、来世でどんな苦痛を味わうか、また、死を迎える
ときどんな悲惨な体験をするかの執拗な セツメイ 、これは一種の脅しです
、また、教団がどんなに正しいか納得させるためのからくりだけだと思ってま
す。いま思えば実に単純なよくある図式です。ただ、渦中に巻き込まれた多く
の善意の人々には、善意であればあるほどそれが理解されてないと思います。
もしかしたら、この掲示板にもひどい書き込みがあるんじゃないかと心配し
てますが、私たちは自分の良心に対して間違ったことを言ってるわけではあり
ません。どうか、平安な気持ちをもちつづけられます様に祈ってます。
359: 化仏化菩薩様 2008/07/06(日)02:47 ID:/u2JCAH/(1) AAS
名前： 化仏化菩薩様
E-mail：
内容：
化仏化菩薩について
ヨーガの世界ではプラーナと呼ばれている[10][11][12]。
ちなみに別名オルゴンエネルギーとか、古代エジプトでは
カーと言われている。
ウィキの内視現象では、この現象名を;Blue field entoptic
phenomenon (Scheerer's phenomenon): とし、黄斑の周囲の
網膜上の毛細血管を動く白血球によって起こるとしている。
省7
360(1): 2008/07/07(月)11:03 ID:6tqEyQ+J(1) AAS
久世太郎の熟女エロ相談
３５万払えば欲求不満ババァがもれなく世話してもらえるわけか
361: 2008/07/07(月)11:35 ID:8q5t2gO1(1) AAS
>>360
そんなものよりも遥かに素晴らしい死後の幸せを保証いたします！
362(2): 2008/07/07(月)14:39 ID:CzHeXOY+(1) AAS
今でこそ犬にマンコ舐めさせるなんぞ子供でもやる時代だが
昭和４７年にバター犬で慰める貴婦人を世に知らしめた久世氏の功績は
改めて評価されるべきであろう
って言うか、エロ久世が自慢げにいらんこと言わんとけばそんな遊びは世間に広まることは無かったろうに
363: 2008/07/07(月)17:46 ID:Bu+dlsTB(1/2) AAS
>>362
そういう意味でも御開祖なのねｗ
364(2): 2008/07/07(月)20:39 ID:2fgpH3kA(1) AAS
>>362
無料寿寺の婦人部の人に、バター持参でお願いすれば実演してくれんのかな。
365: 2008/07/07(月)22:15 ID:Bu+dlsTB(2/2) AAS
>>364
それは兄ちゃんの母ちゃんに失礼でしょ。
366: 2008/07/07(月)23:15 ID:JlIviyZ6(1) AAS
>>364
当然だ。済度された奴が 犬 だ。
京都乱交パーティーに出席の時は綺麗なパンツに履き替えてな
３５万円分、たっぷり舐めつくす
天国の味だ
367: ゴースト「知りたい。。。」 2008/07/08(火)12:55 ID:U9iTWdr9(1/5) AAS
54 返信
日想観について 常識
日想観について
日想観は、浄土三部経といわれる経典のなかの「観無量寿経」にあります。
ずっと「経」の文字を「教」と書き違えてたらしくて、誰々も同じ間違いを
してるが、同一人物ではないかと、八章で批判がありました。それはともかく
私もはじめてこの経典を求めて、読みはじめたところですが、なかなか、時
間がとれなくて進みません。ただ、じっくり読んでみたいと思います。
で、完全に読みこなしたわけではないので、書き込みをまだ躊躇してたので
すが、今の時点での私の考えを書くことにします。違ってる点があるかもしれ
省9
368: ゴースト「知りたい。。。」 2008/07/08(火)13:00 ID:U9iTWdr9(2/5) AAS
日想観について 続
あのときは、経典は漢字だけの羅列ですから、示された経典の文字をたどると
なるほどそんなものかと思いましたが、その後僕は経典にあたってみて呆れま
した。経典では太陽直視が証拠だなどとどこにも書いてありません。第一日中
の太陽直視などは噴飯ものです。経のなかでは、釈迦にすがった王妃に、観法
＝想像＝イメージをすることを説きます。はじめが、正座して西に向かい日没
を観想せよということです。心を正して一心に太陽が没していく様子を、ぶら
さがっている太鼓のように見なさい。この太鼓についても、経典の言葉ですが
、教団ではまた、違った（勝手な）説明をしてます。書いてあるのは、日没で
した。また、太陽が、没したあとは、目を閉じても開けても、明瞭に眼前にあ
省15
369: 2008/07/08(火)18:22 ID:U9iTWdr9(3/5) AAS
久世太郎氏の怪しげな過去(講談社α文庫 関西に蠢く懲りない面々より）
久世太郎氏には、その 社会的地位 にふさわしくない怪しげな過去があった。
たとえば、今から30年前、「週刊サンケイ」が、「有名夫人がシビれるサイコロ
預言者」との見出しで、久世氏を紹介している。記事の内容をかいつまんで紹介
する。「久世太郎42歳。名刺の肩書きには「心霊判断」・「運命学」と2行並んで
いる。久世氏はサイコロを使って予言するのだ。」
久世氏は取材に訪れた記者の手相や家族構成、枕の方向、月給までピタリと言い
当てたあと、記者に５個のサイコロを振らせた。サイコロは不思議なことに、五つ
が五つ何度振っても同じ目が出るのである。サイの目の意味は久世氏にしかわか
らない。それを人の言葉として、久世氏が通訳する。なぜなら、それは彼によれば
省8
370: 2008/07/08(火)18:25 ID:U9iTWdr9(4/5) AAS
以来、久世氏は霊感の世界に生きている。だから、この世の欲望とはいっさい
『関係ない』という。」やがて、人の運命を予言するようになり、感銘を受け
た人たちが、久世先生後援会を結成。会員は2700人を超え、近日中にも3000人
を超えるいきおいで、作家、女優、ライオンズクラブ会長、銀行支配人、工場
経営者など関西に住む有名人やその夫人が名を連ねているという。しかし、そ
ういつまでも、芦屋夫人をシビれさせることは出来なかったようで、76年4月
宗教に名を借りた詐欺行為だとして、元信者の一人が、当時、嵐山に庵を構え
ていた久世氏を相手取って 祈祷、鑑定料など約1500万円の損害賠償を求める
仮処分申請を神戸地裁尼崎支部に出した。訴状や、当時の新聞報道によると、
この元信者の場合｢秀吉と淀君にゆかりのある火ばちだ｣などと、久世尊師の言
省11
371(1): 2008/07/08(火)18:32 ID:U9iTWdr9(5/5) AAS
「福井真尚（久世太郎）のサイコロ占いは神戸から、京都に移ってもやってい
たようでボロかったようです。それが当たらんようになり、詐欺やと訴えられ
て、神戸の警察にも呼ばれるなどトラブルが相次ぎました。示談で解決しよう
と私は私財も投じて全国を駆け巡りました。途中、暴漢に襲われたこともあり
いまだにその後遺症が残っています。このこともあり、以来『現世利益』をや
めて、『法』一本でやるようになりました。
それで税金対策もあり、『宗教法人』の認可を受けることにしましたが、当時
の幹部は肩書きに傷があり、代表を選ぶのに苦労しました。信者が少なく、借
金して運営していましたが、それでも福井真尚には毎月百数十万、芦屋の自宅
まで運びました」
省13
372(1): 2008/07/08(火)21:57 ID:19fmQ2Jz(1/2) AAS
>>371
告訴取り下げは和解したからと聞いたけどどうなの？
ちなみに講談社「+α」文庫ね。
373(2): 2008/07/08(火)22:12 ID:/II88hIs(1) AAS
>>372
それは 念仏宗側の嘘であり、ことばのまやかしです。和解したのなら、
一方的に記事を書いた非を講談社側があやまってこそ、和解がなされるのですが、
そういう事実はありません。講談社側は つづいて、「新関西に蠢く懲りない面々」
を、出しているのですから、明らかなことです。念仏宗の嘘に騙されてはなりません。
374(2): 2008/07/08(火)23:14 ID:19fmQ2Jz(2/2) AAS
>>373
それは『かもがわ出版』では？
『続～』は文庫化されて無いでしょ？
375(1): 374 2008/07/09(水)02:03 ID:XUX8fjrW(1/2) AAS
>>374
『新～』の間違い。ゴメソ。それと講談社+α文庫には無かった。
>>373
で、講談社に問い合わせたの？問い合わせて本当ならどうすんの？
教団の肩持つわけじゃないけど、そういう「詰めの甘さ」を認識せずに断定的に書いちゃうとこが、イマイチあんたらを信じきれない訳なのさ。
一生懸命やってくれてんのに、キツイ事言ってごめんよ。
376: 2008/07/09(水)08:52 ID:ZQrTICV1(1/3) AAS
>>375
ホイ！ ごめん。かもがわ出版からも、講談社+α文庫からも 両方出ているもんで
で ダブっちゃったよ。「つめの甘さ」なんていうけどね、和解したものなら、再
再の比判本が出てくるわけが無いんだから それだけでも 念仏宗が嘘をついている
ことが わかるんじゃないかな。
377: 374 2008/07/09(水)10:43 ID:XUX8fjrW(2/2) AAS
えっと、おいらの見方としては
講談社とは和解(かも)。かもがわとは
まだっていう理解だけど？
因みに講談社版『関西に蠢く～』は、
かもがわ版『関西に蠢く～』シリーズの
二冊27本の記事から8本をスペシャルチョイスして
再編集したもんだということです。
『奇怪教団 無量寿寺の正体』は『関西に蠢くまだ懲りない面々』からの
収録ね。
378(1): 2008/07/09(水)17:53 ID:3IXduuB3(1) AAS
死んでからの面倒は見てやらない、葬式も他の宗派に任せよ、と言い切るカルトって他にあるか？
379: ゴースト「知りたい。。。」 2008/07/09(水)18:52 ID:ZQrTICV1(2/3) AAS
83 返信
再々北海道さんへ 常識
何か決定的な事実に出会って疑問を抱いたということではありません。私の
文章を順にご覧になってると思いますので、わたしの心の動きはある程度ご
理解いただいてると思いますが、一等はじめは、私も事実、家族をはじめ縁
のある人には参加させようと思いました。それでも、心の奥で名状しがたい
疑問が残っていたということだと思ってます。それが、何かはうまく一言で
説明出来ませんが、あえて考えながら書くことにしましょう。
さて、まず、誰でも思うことだと思いますが、高額な冥加金、しかも、金額
が決まってること、それから、法主をはじめ、善智識といわれる、法を受け
省14
380: ゴースト「知りたい。。。」 2008/07/09(水)18:57 ID:ZQrTICV1(3/3) AAS
再再北海道さんへ 続 常識
それやこれやで、インターネットを開きあの掲示板に出会いました。その時
は例の「関西に蠢く・・・」という本は読んでませんでしたが、それでも、
開祖がサイコロ占いで社会的に物議をかわした人物であること、状況によっ
て、冥加金の額が違うこと、教団が書き込んだと思われるいかがわしい掲示
板の文章、これらの情報で僕には充分でした。
このあとは、経典にもあたり色々考えました。たくみに演出されてますが
教団の主たる説法の目的のひとつは、聞いてるほうはなかなか気が付かない
けど、うちを信仰しなければこうなるぞという脅しです。私も、これが一種
の脅しであることに気が付くのに少し時間がかかりました。真理を得るため
省18
381(1): 宗教を呼ばずに家族葬も一考 2008/07/10(木)10:23 ID:ZNMVpuIh(1) AAS
>>378
既成仏教宗派の例えば真宗のお坊さんたちが、
御同行がお葬式等をお願いするのを嫌がられるのですね。
仏教の根本は、教主釈尊ということを皆さん理解しておられますので、
お葬式等を何処の宗派にお願いしても良い訳ですし、
御同行が例えば真宗のお坊さんたちに御迷惑をお掛けしないで済むようになれば良いですね。
まあ最近は、宗教を呼ばずに家族葬なんていうのが流行って来たみたいですね。
御近所さんや御親族と『阿弥陀経』をあげて、
皆で心から追善供養してあげるのも良いように思いますね。
382: 2008/07/10(木)20:24 ID:nFBBHFZf(1) AAS
>>381
やっぱ無料寿の連中は死んだら創価学会かアーレフに経上げてもらうべきだ
法事の世話もしねえし
死んだら死に放し、儲かってしょうがねぇ罠
383: 2008/07/11(金)09:52 ID:jvWGmw8x(1) AAS
ぐにゃぐにゃ死体作成用のコストがかかるね
384: 2008/07/11(金)17:39 ID:ekXJK5JO(1) AAS
ここに入ると骨抜きにされちゃうの？
385: 2008/07/11(金)18:34 ID:xOJNgGQ1(1) AAS
なかなかうまい商売を考えたな
御開祖様（笑）
386(1): 2008/07/11(金)20:05 ID:I00A0GYb(1) AAS
おれの親が突然で死んで葬式手配するなら、禅宗に頼もうと思う
とりあえず無料寿の連中が嫌な思いするとこらなんでもいいのだが
どこが相応しいでしょうか？
387: 2008/07/11(金)23:17 ID:G0MlwBBd(1) AAS
>>386
喪主として、念仏宗を拒絶すればいいだけの話じゃないですか。
それだけのことです。
388(1): 2008/07/12(土)11:12 ID:5rV4tWZE(1) AAS
したらば板:study_9581
↑「念仏宗無量寿寺掲示板」 ができましたね。
念仏宗への 疑問意見、否定意見、等、たくさんの書き込みが増えることを
期待しています。もちろん、このスレも 発展していって欲しいものです。
念仏宗って、もう組織的には末期症状じゃないのかな、王堂の完成が頂点で
それがそのまま 下降点になるのじゃないかな。
悪い評判が多すぎるし、信者さんを 大事にしていない。念仏宗の奴隷のような
扱い方がそもそもおかしいんだよ。商売でやってるんだから、信者さんは 神様
ですよ。信者がいなければ、念仏宗もないんだから、
この世で、だいじなことはね、全てが、もちつ、もたれつの関係にあること、
省18
389: 2008/07/14(月)11:30 ID:lFNgNWSq(1) AAS
暑いからあげとく
390(1): 2008/07/14(月)20:06 ID:7BSLFsGc(1) AAS
和解したかどうか、かもがわ出版に問い合わせて、
以下のお返事を貰いました。
無量寿寺から訴えられた件は、その後、
警察と検察から執筆者と出版社が呼び出され
事情聴取された結果、不起訴処分となりました。
つまり記事は正確であり名誉毀損にはあたらない、
と判断されたわけです。
「和解」ではありませんので念のため。
かもがわ出版編集部 湯浅
391: 2008/07/14(月)20:29 ID:iKIpIWIb(1) AAS
>>388
一番の問題は、あんな子供騙しに本気で引っ掛かる点だと思う
そこで間違いのスタートを切らなければ妙な話は続かないのに
これは全てのカルトに共通するのだろうが
392: (?_?) 2008/07/15(火)14:44 ID:niQqVvRR(1/3) AAS
何がしたいのかな？
393(2): 東本願寺紛争の舞台裏―内紛に群がる右翼、利権屋、勝共連合 2008/07/15(火)16:47 ID:gB8oXSM8(1) AAS
東本願寺紛争の舞台裏―内紛に群がる右翼、利権屋、勝共連合
★―――― 見出し ―――――★
教団財産をめぐる内紛
〝実弾〟を飛ばし権力を握る
フィクサー児玉が顧問となって恫喝
あせり見せる法主グループ
笹川了平登場、手形乱発で次々と差し押さえ
きこく邸を買った男、姿を見せた近畿土地
反共持ち込み〝有力票田〟へ
逮捕免れぬとなって即決和解
省12
394: ： 2008/07/15(火)19:43 ID:+4T11rpw(1) AAS
>393
何が言いたいの？
お東を糾弾したいの？
ならグループＫ21の著作を持ち出してくるのはアホかと。
その内容が正しいのなら、念仏宗に関する記事も正しいということですが。
なんせ取材してるの同じグループだし。
語るに落ちてる？
395: 2008/07/15(火)20:48 ID:sF/xzSrd(1/2) AAS
はじめまして
396: いやいやながら 2008/07/15(火)20:49 ID:sF/xzSrd(2/2) AAS
はじめまして
397: 2008/07/15(火)21:06 ID:5k/oouWX(1) AAS
>>393
普通にスレ違いなんんだけどねｗ
念仏集もそれも普通にクソってことで。
398: 2008/07/15(火)21:43 ID:niQqVvRR(2/3) AAS
ゲッ！
399: 2008/07/15(火)21:44 ID:niQqVvRR(3/3) AAS
ｹﾞｹﾞｯ！
400: 2008/07/15(火)23:22 ID:BwAxcJdv(1) AAS
age
401(1): 「和解した」いうのは有り得ない 2008/07/16(水)12:44 ID:+2yRuzkI(1) AAS
>>390
「和解した」いうのは有り得ない。
何故なら処分が下ってしまっているから。
「和解した」は聞き間違いです。
かもがわ出版の言っているのも、自己弁護過ぎる。
全く身に覚えのないことであれば、虚偽告訴罪で逆告訴しているはず。
していないのは、嫌疑ありだが証拠不十分。
警察も殺人や強盗事件を抱えて忙しい。
まあ手錠かけるほどではないということでは。
402: 2008/07/16(水)23:36 ID:mPcFB1At(1) AAS
うーん（＞＜）
403: 2008/07/17(木)09:11 ID:HcYdaRly(1) AAS
>>401
そうじゃ ないでしょう。法律のことは詳しくないのですが、一般的に考えて
かもがわ出版が、念仏宗無量寿寺の 記事を書いた。その記事に対して、無量
寿寺側は 不服があり、告訴をしたが 不起訴処分になった・・・ということは
かもがわ出版の記事が 正等であると認められたことで、 念仏宗の完敗という
ことになるのじゃないかな。
かもがわ出版は 逆告訴などする必要もないし 余裕ですよ。
念仏宗は 告訴の好きな教団で、されたほうは、告訴されれば、わずらわしい
思いがあるので普通 かかわりたくなくなるのを 狙っているとしか思えない
ね。
404(1): 2008/07/17(木)12:09 ID:9Tt4kEV1(1) AAS
落慶法要のせいで王堂の付近がバスの集団で一杯。早朝から何百台も通行して五月蝿いし、付近に住んでる人にもうすこし気配りしてほしいよ。
405: 2008/07/17(木)14:19 ID:7Cp0bzBK(1) AAS
１１月落慶だっけ？
406: 2008/07/17(木)16:46 ID:PZ2dl9cq(1) AAS
2chｽﾚ:psy
407: 2008/07/17(木)23:37 ID:VvI/dkTI(1) AAS
うーむ
408: 2008/07/18(金)00:03 ID:dTi/MRPY(1) AAS
なーむ
409: 2008/07/18(金)00:40 ID:p1hx18KV(1) AAS
ウィキペディアからの転載です。
化仏化菩薩について
ヨーガの世界ではプラーナと呼ばれている[10][11][12]。
ちなみに別名オルゴンエネルギーとか、古代エジプトではカーと
言われている。
ウィキの内視現象では、この現象名を;Blue field entoptic phenomenon (Scheerer's phenomenon): とし、
黄斑の周囲の網膜上の毛細血管を動く白血球によって起こるとしている。
なお、血管中にははるかに多数の赤血球が存在しており、青い光の下では
筋状の暗い影を落としているはずだが、これは視細胞の順応によって除去され
ており、白血球が通過したとき急に光が透過するために、その部分が相対的に
省1
410(1): 2008/07/19(土)19:15 ID:6RpGoD2A(1) AAS
本部が専従を置いてネット監視してるって自慢始めた
掲示板閉鎖に追い込んで意気揚々らしい
411: 2008/07/19(土)20:38 ID:ZhZB+JYE(1) AAS
情けないorz
っていうか、やっぱりあの人が（*゜□゜*）！！！
412: 2008/07/20(日)07:05 ID:tMlMsOaH(1/2) AAS
>410
ホント情けないな。
ネット監視するくらいなら組織のほうをどうにかしろよと。
掲示板も使いようによってはナマの声を聞けるいい場なのに。
まあ期待するだけ無駄か・・・
413(1): 2008/07/20(日)10:26 ID:UnFvKatx(1) AAS
力技に出るって事は認めたに等しいと思うんだが…
414: 2008/07/20(日)21:58 ID:tMlMsOaH(2/2) AAS
>413
禿同。
彼らに一般常識を期待するのも無駄かね・・・
415: 2008/07/20(日)22:16 ID:ympEBtsH(1) AAS
ゴエモンの社長辞めてください
社員は迷惑しています
416: 2008/07/22(火)08:50 ID:cR16HLEc(1) AAS
今月の新聞が回収されるみたいだがなにかヤバイこと載ってた？
417: 2008/07/22(火)11:23 ID:Sr1a2Tuu(1) AAS
回収ってのはよほどだな。
418: 2008/07/22(火)12:52 ID:QAi0qA6q(1) AAS
同行でありながら、新聞がなぜ、回収されるのか、わからない。・・・という
のが 不思議でしょうがないんだが、理由を知っている方はいないのかな。
419: 2008/07/22(火)19:58 ID:xP7nXe5t(1) AAS
ネットに関する話題を載せてしまったか、個人の名前を載せてしまったか
420(1): 2008/07/23(水)11:23 ID:IsV9Ab4i(1) AAS
今までに無いほど熱心に読んだけど分からんかったｗｗｗ
強いて言えば、ｐ２５の『人生の目的とは』で非同行の高校生の朝日新聞への投稿を実名で転載している部分か？
421: 2008/07/23(水)20:41 ID:1p0YWIUd(1) AAS
>>420
それなんじゃね？もぅﾋﾞｸﾋﾞｸなんだろ
422(1): 2008/07/24(木)23:00 ID:houQ5QxD(1) AAS
例えば、念仏宗の幹部名を公表したら個人情報保護法違反？
プライバシーの侵害？
うちにも専従くる？
どうなるのかな？？？
423: 2008/07/24(木)23:26 ID:7X8EHNlw(1) AAS
>>422
ここなら誰が書き込んだか、調べようがねえ罠ｗ
宗教法人の責任ある幹部なら、苗字出されたくらいでどうのこうの言えん罠
牽制球は通用しないよ
閉鎖された掲示板ってのはガス抜きだった。そこが塞がれたら、臭いガスは全部この掲示板に集まる仕組みになってるんだよ
もう一度管理人に頭下げて再会してもらったほうがいいと思うよ。オレは読んでなかったが
幹部に言っておけ
菓子箱くらいは持って逝けよｗ
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