[過去ﾛｸﾞ] 天皇制の廃止 その25 (1002ﾚｽ)
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816: 809 [] 2021/09/25(土)11:02 ID:EhXWH/th(2/3) AAS
訂正。
×（マッカーサー）オー、ノオー。私達はあなたが必要です。どうか私達に力を貸してください。
〇（マッカーサー）オー、ノオー、裕仁。私達はあなたが必要です。どうか私達に力を貸してください。
817(2): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)11:03 ID:81fQdSSo(5/20) AAS
>>811
假名遣研究史・木枝?揶齟?
http://www.let.osaka-u.ac.jp/~okajima/PDF/kiedakana.pdf
818(2): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)11:32 ID:TiFnvp6J(2/3) AAS
>>812
新型コロナウイルスが存在すると認めたんですね？w
>>814
そりゃ「しょう」だけでは品詞分解できんよな。
「し/ましょ/う」という形ならできるがw
「しよう」であれば、「○○し・よう」と品詞分解できるが。
>>817
国語学者が「しょう」の品詞分解についてどう言っているか？という話なのだが。
819: 通りすがらない [] 2021/09/25(土)12:03 ID:neV8Fx9o(1) AAS
>>801
日本語でお願いします。
無知な私には読めません。ごめんなさい。
820: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)14:33 ID:7JyPs950(2/6) AAS
>>810
みんなから何度指摘されても全く改善しようと云う気がないのに呆れる
罰として「ミラクルポンド」（麻原彰晃が入った風呂の湯）を1リットル一気飲みして、
駅前で公衆の面前で「尊師マーチ」「エンマの数え歌」「魔を祓う尊師の歌」を斉唱する事
「尊師マーチ」
https://www.youtube.com/watch?v=W1iwjWmOkuI
「エンマの数え歌」
https://www.youtube.com/watch?v=_V_BxlhSBD4
「魔を祓う尊師の歌」
https://www.youtube.com/watch?v=7-LFLakPV24
821: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)15:33 ID:7JyPs950(3/6) AAS
>>810
あんたには、これもオススメ
「進め真理教」
https://www.youtube.com/watch?v=b-GkZELwoUo
「修行者の歌」
https://www.youtube.com/watch?v=gu5LBWcNZKo
不謹慎BGMオウムの歌 詰め合わせ
https://www.youtube.com/watch?v=1BEJAZ6kam4
822(3): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)17:59 ID:KMdKioeg(1/17) AAS
>>799
>｢しょう｣とは固より｢假名遣｣の概念には該当しない
ってことは、「せう」も該当しないんだね
>>796
>世界中どんな神話も当初は口伝による伝承。
つまり、創作であり、事実ではない、と
まぁ、天照自体の存在証明が誰もできてない時点でお察しだわな
>文字が発達し、記録に残せる時代になって
つまり、それまでは口伝だったと
ってことは、伝言ゲームの末路をたどっていたってわけだ
記録に残したころには原型はなかっただろうね
>>796
>根本的な知識が欠落している
状況を的確に判断してる迄
君の思いつかない条件をも加味してるから、君にとって俺の思考は魔法的感覚にとらわれているd労ねぇ
>>798
昭和天皇が持ってた日銀株の話？
戦後復興のために寄付されたという説が出てるが、君の見解は如何に？ 嗤
823(5): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)18:10 ID:KMdKioeg(2/17) AAS
>>804
>「日本の神」とはどんな概念か
空想上の産物・実在証明なし
つまり、何とでも定義できるが何とでも改変できる
それら神は・・・日本の云々に関係なく、すべての神は・・・『何もしないし、何もできない』
研究の価値なし
>>809
GHQはただの象徴という奴隷義務を裕仁に科した
ただし、裕仁は贖罪としてそれを受け入れた
明仁以降にもそれを継続する意味はないと思うけどね
>>810
連語・複合語
>中々出來ないではない歟(笑)。
できてますよ 爆嗤
それよりも
なんで君は生きてるの？日本法無効なら食糧を確保できないはずですよ
まっとうに生きてるなら、そろそろちゃんと餓死したら？ 嗤
824(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)18:27 ID:KMdKioeg(3/17) AAS
>>812
ウィルス界隈の常識として、特効薬の開発によって相対的に弱くなることも弱毒化って言いますね
ウィルスではありませんが、天然痘なんかは同じ道をたどってますね
天然痘の力自体はなんら弱まってないんだけど、薬で対応出来ちゃったから昔に比べて相対的に弱く見えている
しかし天然痘に対して適切な薬を投与しなければ、今でも殺人級ですね
あの世界では、時間経過のことを言わないことが多いからねぇ
その教授に「毒性が弱くなるという意味は、時間が経って薬もできるから相対的にという意味になるのか？」と聞けば、必ず「そうだ」と帰ってきますよ
常識ですからねぇ
>>815,817
橋本進吉、未来を知らず
ってか、敗戦の事実もこの爺さん知らねぇですわ 嗤
木枝?揶黶A未来を知らず
研究史ってことは、未来についてはノータッチですわ 嗤
>>818
>>>812
>新型コロナウイルスが存在すると認めたんですね？w
あぁ、旧かなはトラップに引っかかってくれたご様子
特定株が齎す特定症状を特定の薬で抑え込めれば、当然相対的に症状は軽くなる
つまり、特定株が何なのかがわからなければ抑え込むことが出来ない
英国の学者の発現を持ち出したということは、特定株についてあたりがあることを認めているということ
ほんと、旧かなは詰めが甘いよなぁ・・・いまや帝国法では契約ができないのに何で食糧確保して生きてるんだろうね、アレ
825(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)18:30 ID:81fQdSSo(6/20) AAS
>>818
> 新型コロナウイルスが存在すると認めたんですね？w
｢新型コロナウイルス｣とは稱ばれるものは唯の風邪の一種(笑)。
｢新型コロナウイルス｣は稱ばれるウイルスの存在證明は何も無し(笑)。
> そりゃ「しょう」だけでは品詞分解できんよな。
｢せう｣では出來るが「しょう」は出來ぬ(笑)。
>「し/ましょ/う」という形ならできるがw
↑品詞分解になつてゐない(笑)。
> 国語学者が「しょう」の品詞分解についてどう言っているか？という話なのだが。
話の趣旨は｢｢しょう｣とは表音表記なのだから、其處に｢假名遣｣の問題は抑發生しない筈である(笑)。｣である(笑)。
826(3): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)18:34 ID:81fQdSSo(7/20) AAS
>>824
> ウィルス界隈の常識として、特効薬の開発によって相対的に弱くなることも弱毒化って言いますね
未だ風邪に對しても特效藥と云ふものは存在しない(笑)。
其の理窟は根本的に成立たぬ(笑)。
> 橋本進吉、未来を知らず
> ってか、敗戦の事実もこの爺さん知らねぇですわ 嗤
>
> 木枝?揶黶A未来を知らず
> 研究史ってことは、未来についてはノータッチですわ 嗤
其の未來と假名遣とどんな關聯があるのかな(笑)。
｢イギリスのテレグラフなどによりますと、オックスフォード大学のサラ・ギルバート教授は２２日に開かれた講演の中で、一般論として「ウイルスは免疫が高まった集団に広がると、時間とともに毒性が弱まる傾向にある」と指摘しました。｣が普通に讀解が出來ないんだな(笑)。
827(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)18:38 ID:KMdKioeg(4/17) AAS
>>826
反証：リレンザは一般的な感冒には全く効かない
→リレンザが効く病気は、一般的感冒とは分離できる
おまえ、相当なバカだなぁ
828(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)18:40 ID:81fQdSSo(8/20) AAS
>>822
> ってことは、「せう」も該当しないんだね
其の學術的根據は如何(笑)。
829(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)18:41 ID:KMdKioeg(5/17) AAS
>>826
>其の未來と假名遣とどんな關聯があるのかな(笑)。
逆に、関係がないとなると、君の使用している語が日本語ではないとなるのだけど・・・ 爆嗤
つまり、何かしらの関係があるってことだねぇ
で、何でお前は食糧を確保して生きてるの？
そろそろそのからくりを説明したら？
だまして搾取してrんだろ？
830(2): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)18:44 ID:81fQdSSo(9/20) AAS
>>827
感染症は自己の體力と免疫力とで對抗するしかない。
831(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)18:47 ID:KMdKioeg(6/17) AAS
>>828
対偶が既に記載されている
見つけられないのはお前が無能な証拠
まぁ、帝国法の民法では契約がままならないのに日本法準拠の人からどうやって食糧調達の契約を結んだのか、知りたいところだねぇ
遵法精神があるなら、日本法無効の立場なら契約不成立が続くから、餓死の道一択なんだけどねぇ
なんで生きてるんだろ？南出喜久治らもそうだけど 嗤
832(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)18:47 ID:81fQdSSo(10/20) AAS
>>829
理窟が全く意味不明(笑)。
假名遣の未來と現代表記とが何う關繋せるの歟(笑)。
833(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)18:48 ID:KMdKioeg(7/17) AAS
>>830
>感染症は自己の體力と免疫力とで對抗するしかない。
・血清
以上で封殺
ホント、無知は怖いねぇ
834(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)18:49 ID:81fQdSSo(11/20) AAS
>>831
｢う｣は｢せ｣に接續出來るが、｢しょ？｣｢ょ？｣には接續出來ぬ(笑)。
835(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)18:50 ID:KMdKioeg(8/17) AAS
>>832
>假名遣の未來と現代表記とが何う關繋せるの歟
つまり、日常において現代表記がなんら問題なく使われることを認めてるってことだねぇ
日本人の生活に骨董が必要な人はほとんどいないねぇ 嗤
で、なんでお前は生きてるの？遵法精神があるなら詐欺を自白して早く餓死しなよ
836(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)18:51 ID:81fQdSSo(12/20) AAS
>>833
｢血清｣は｢特效藥｣ではない(笑)。
837(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)18:51 ID:KMdKioeg(9/17) AAS
>>834
接続できることを君が知らないだけ
で
なんでお前は生きてるの？遵法精神があるなら詐欺を自白して早く餓死しなよ
838(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)18:52 ID:81fQdSSo(13/20) AAS
>>835
再度質問。
假名遣の未來と現代表記とが何う關繋せるの歟(笑)。
839(2): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)18:53 ID:81fQdSSo(14/20) AAS
>>837
> 接続できることを君が知らないだけ
其を相變らず品詞分解で説明が出來てゐない訣だが(笑)。
840(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)18:53 ID:KMdKioeg(10/17) AAS
>>836
でも、効果のある薬ですよね
勝手な命名だけど、「準特効薬」とでも銘打ちましょうか？ 爆嗤
自爆乙
841(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)18:58 ID:81fQdSSo(15/20) AAS
>>840
血?Cは絶對ではないし、人に依つては副作用も起きる。
842(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)19:20 ID:TiFnvp6J(3/3) AAS
>>825
＞｢新型コロナウイルス｣とは稱ばれるものは唯の風邪の一種(笑)。
回答にも反論にもなっていない。
君が引用したツイートも英教授もウイルスの存在を認めた上でのモノであり、君はウイルスの存在を肯定した事になる。
＞｢新型コロナウイルス｣は稱ばれるウイルスの存在證明は何も無し(笑)。
つまり風邪の一種だと証明する論文はあるんだね？
できないだろうけど、その論文を出してくれるかな？w
馬鹿だから風邪の原因がウイルスだと言えない状態に自分を追い込んでいるんだろうけどね。
＞ ｢せう｣では出來るが「しょう」は出來ぬ(笑)。
表記が違うので当然だし、だから「しましょう」ならできると言ったが？
＞↑品詞分解になつてゐない(笑)。
その理由は？何故できていないと言える？
＞話の趣旨は｢｢しょう｣とは表音表記なのだから、
いいから国語学者が「しよう」の品詞分解に何と言っているか答えなさい。
>>826
＞未だ風邪に對しても特效藥と云ふものは存在しない(笑)。
風邪ウイルスは200種類以上存在するので、その全てのウイルスに効果のある薬を作れないのは当然の話。
インフルエンザワクチンですら種類によっては効く効かないが発生するからね。
>>830
ペニシリンのような抗生剤のお陰で細菌が原因の感染症にも対抗できるのだが？
君は自分が賢いフリをしてるだけのバカなんだね…
843(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)19:20 ID:Kn4qbEit(1/3) AAS
>>801
旧かなは、社交性がないことだけは確かである。
844: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)19:32 ID:7JyPs950(4/6) AAS
>>839
そんなに細かく品詞分解にこだわる必要ない
ざっくり意味が通じりゃそれでいい
日常生活で品詞を気にして会話してる人なんていない
寧ろそんなに品詞分解を気にしたり、こだわったりする方が異常・病的
845(2): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)19:34 ID:+pGcUuUS(1) AAS
>>823
「日本の神」の概念が分からないのなら、口出すな。馬〇。
キッチリ、実在の証明ができるぞ。
846(2): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)19:35 ID:7JyPs950(5/6) AAS
>>801
世間一般的な常識・マナーでは、
相手にわかりやすく、読みやすく書くのが相手への配慮・思いやり・マナー
その点を全く配慮せず、自己流の書き方をする方が相手への配慮・気遣いが欠けてて、自己中心的
847(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)19:59 ID:7JyPs950(6/6) AAS
>>839
しかもみんなから注意されても聞く耳持たず、
自己流の書き方を貫き通してる頑固さ、
屁理屈こねて反論してるのも感じ悪くて、却って反感を買う
848(2): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)20:02 ID:KMdKioeg(11/17) AAS
>>841
>血?Cは絶對ではないし、人に依つては副作用も起きる。
どんな薬でもそうですが？
ちなみに、人間の抗体も絶対ではないのですよ
そもそも抗体がつくられない・・・なんて事例もあるのですから
したがって
>感染症は自己の體力と免疫力とで對抗するしかない。
偽
以上
>>838
>假名遣の未來と現代表記とが何う關繋せるの歟
つまり、日常において現代表記がなんら問題なく使われることを認めてるってことだねぇ
日本人の生活に骨董が必要な人はほとんどいないねぇ 嗤
で、なんでお前は生きてるの？遵法精神があるなら詐欺を自白して早く餓死しなよ
君の遵法精神の具現、期待してますよ
849(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)20:10 ID:KMdKioeg(12/17) AAS
>>845
>「日本の神」の概念が分からないのなら、口出すな。馬〇。
ろくでもねぇ 爆嗤
>キッチリ、実在の証明ができるぞ。
実在するなら、その証明を君に頼らず他に当たります
実在するなら、君以外にも証明できる人が居るはずですから
君は洋梨 嗤
>>846
>相手にわかりやすく、読みやすく書くのが相手への配慮・思いやり・マナー
「頭の良い人は(相手に)わかりやすく書く」という愚考
その返答の仕方なら、俺は旧かなではなく君を非難するよ
旧かな相手には「そもそも伝える気ねーだろヴォケ！」とののしるべきところだよ
850(2): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)20:11 ID:4QYHIDQt(1) AAS
>>704 >>198
天皇家を呪う史上最恐の怨霊
日本最大怨霊・崇徳天皇の最後が伝説的に最恐だったワケに驚愕！
https://youtu.be/Jm5gFIk_cW8
#異世界への扉 2019/3/28
日本最大怨霊・崇徳院
天皇も恐れる最恐の怨霊となったワケを徹底解説！
https://youtu.be/bl2ojld9Apg
#摩訶不思議浪漫の館
長岡京廃都だけじゃなかった…！
三大怨霊よりさらに最恐 早良親王
https://youtu.be/IvCi_DoZom0
#摩訶不思議浪漫の館
鬼神が天神になった真相 菅原道真
http://youtu.be/6Xhxjstf2kA
2019/8/17 #摩訶不思議 浪漫の館
#誣告 #虚偽告訴 #冤罪 #政治犯罪 #天皇家
#天皇皇族制度の完全廃止を実施せよ
#国民の総意に基づいていない天皇は適格要件違反ゆえ違憲・無効の地位
#皇（おう）を取って民と成し、民を皇と成さん #国民主権 #崇徳天皇
851(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)20:23 ID:KMdKioeg(13/17) AAS
そういえば、ブラタモリで淡路島はもともと大阪と陸続きだったって説明されてましたね
淡路島は産み落とされた(隆起した)んじゃなく、陸地から周囲を削られて島になった
ってことだね
虚偽で塗り固められた伊邪那岐・伊邪那美って何なん？ 爆嗤
その片方の左目とされる天照という物の怪って、何なん？ 爆嗤
その子孫とされる天武・・・徳仁って、何なん？ 爆嗤
日本は象徴という立場を新設して、初代を裕仁にしてよかったね☆
852(2): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)20:47 ID:XjLZ73/k(1/3) AAS
一応、横槍、失敬→_(..)_
>>849
＞実在するなら、その証明を君に頼らず他に当たります
御期待通り、当たられましょ。取り敢えず、キミは生きているかい？wキミは実在するかい？w
もしも双方を否定するなら「日本の神の概念」を否定しても構わないよ。それが日本の神の概念だから｡
853(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)21:21 ID:81fQdSSo(16/20) AAS
>>843
?交性を云々するのならば餘計に現代表記は排除する(笑)。
>>846
> その点を全く配慮せず、自己流の書き方をする方が相手への配慮・気遣いが欠けてて、自己中心的
自己流の書き方になり勝ちなのは寧ろ確たる法則性も無く曖昧な現代表記のはうだと何故氣附かないのかな(笑)。
｢欠けてて｣なんて云ふ助詞が二つ續く表記法は國語には存在しない(笑)。
學校教育でも｢欠けてて｣なんて習ふ訣もなく(笑)。
854: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)21:26 ID:EhXWH/th(3/3) AAS
天皇家を呪う天草水俣の怨霊。
苦海浄土に不知火が揺らめく。
855(2): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)21:26 ID:81fQdSSo(17/20) AAS
>>847
> 自己流の書き方を貫き通してる頑固さ、
｢通してる｣←のやうに助詞に活用が接續する表記法は國語には存在しない(笑)。
之が讀む對手の縡を考へて書いてゐる表記法なのかい(笑)。
856(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)21:28 ID:Kn4qbEit(2/3) AAS
>>>845
おまえはどこからみても、その狭量さをみても農耕民族的。大陸的ではないあなたは
日本の神をどう説明できるか。無神論者が大多数の日本民族の中で、どうやって
有神論を唱えられるか
857(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)21:31 ID:Kn4qbEit(3/3) AAS
>>853
どうして社交性を否定するのかな（笑）
858(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)21:31 ID:ToWEk2j/(1) AAS
>>704 >>850
「吾（われ）深罪（ふかつみ）に行われ、秋鬱（しゅううつ）浅からず、
速やかに此功力（このくりき）をもって、彼の科（とが）を救わんと思ふ、
莫大（ばくだい）の行業（ぎょうごう）を、併（しかしながら）三悪道
（さんあくどう）になげこみ、その力をもって、日本国の大魔縁（だいま
えん）となり、皇（おう）をとって民となし、民を皇となさん」
崇徳院、崇徳上皇 崇徳天皇遺訓
天皇皇族制は差別制度ゆえ、完全廃止が相当。
差別行為、差別制度は「健全な文化ではない」。
#日本国 #国民主権国家 #MeToo #敗戦 #帝国滅亡
#天皇皇族制度は国民蔑視の差別制度ゆえ、日本国には不適。
#天皇皇族への過剰崇拝の演出で不当に公職、公金を得る悪党たち。
#天皇皇族は身分・地位を潔く辞退、放棄し、一般国民となるべし。
#天皇皇族は一国民、一般国民として生活していく勇気を持つべし。
#皇（おう）をとって民と成し、民を皇（おう）と成さん。
#崇徳院・崇徳上皇 崇徳天皇遺訓
859(2): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)21:38 ID:KMdKioeg(14/17) AAS
>>852
>それが日本の神の概念だから｡
概念(思考作用によって意味づけられたもの)と実在は独立している
概念結構、実在証明をどうぞ
日本の神の概念は
・・・いや、世界のあらゆる神とされるもののすべてに言えるが・・・
観測と体系化が不十分故の錯覚
・・・素晴らしき『勘違い』ですな
爆嗤
860: 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)21:43 ID:81fQdSSo(18/20) AAS
>>857
現代表記主義?と社交とか(笑)。
861: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)22:07 ID:XjLZ73/k(2/3) AAS
>>859
解らないなら別に構わんさ。海外の方々にまで神道の考え方を押し付ける気はサラサラ無いから。
862(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)22:14 ID:KMdKioeg(15/17) AAS
しかし、不存在を存在するかの如く振る舞い、それをスタンダードにする行為ほど愚かなことはないな
徒党を組むまでならともかく、それを国是にしようなどとは笑止千万
観測と体系化が不十分故の錯覚
・・・素晴らしき『勘違い』
その勘違いで今国を動かしてもらっては困るね・・・勘違いだと判明していない昔ならともかく・・・
863(2): 通りすがらない [] 2021/09/25(土)22:52 ID:XrhqpTLQ(1/6) AAS
>>822
>>世界中どんな神話も当初は口伝による伝承。
>>つまり、創作であり、事実ではない、と
まぁ、天照自体の存在証明が誰もできてない時点でお察しだわな
神の存在を証明しようとする行為ほど、下らないものはない。
神とは人間が作り出した虚構であり、集団で共有している概念。神話も同様。
あなたは、怖ろしいほど幼稚な思考を持っているように思います。
864(1): 通りすがらない [] 2021/09/25(土)22:52 ID:XrhqpTLQ(2/6) AAS
>>822
>>文字が発達し、記録に残せる時代になって
つまり、それまでは口伝だったとってことは、伝言ゲームの末路をたどっていたってわけだ
>>記録に残したころには原型はなかっただろうね
何が言いたいのか分からない。
神および神話という概念を、口伝で語り継ぎ、それを文字で残す。
人類の歴史としてありふれた流れです。
865: 通りすがらない [] 2021/09/25(土)22:52 ID:XrhqpTLQ(3/6) AAS
>>796
>>根本的な知識が欠落している
>>状況を的確に判断してる迄。君の思いつかない条件をも加味してるから、
>>君にとって俺の思考は魔法的感覚にとらわれているd労ねぇ
あなたには知性の欠片もないと感じています。
これまでの無知蒙昧なロジックの数々を見てそう思ってしまいました。
何ひとつとして的確に捉えられている事象がない。
そこをまず認識するところからスタートしてみては如何でしょう。
866(1): 通りすがらない [] 2021/09/25(土)22:53 ID:XrhqpTLQ(4/6) AAS
>>823
>>「日本の神」とはどんな概念か。
>>空想上の産物・実在証明なし
神は、信じる人にとっては存在し、そうでない人にとっては存在しないものです。
何故なら、神や宗教とは、人が作り出した虚構を、共有するすることで生じた「概念」のひとつだから。
未だに、「神様なんていないんだよ」と鼻息荒く周囲に触れ廻り、得意げな顔をする大人がいたのかと、
少し微笑ましい気持ちになりました。
純粋な少年の心のまま成長したのでしょうね。
867(1): 通りすがらない [] 2021/09/25(土)22:53 ID:XrhqpTLQ(5/6) AAS
>>823
>>つまり、何とでも定義できるが何とでも改変できる。それら神は、日本の云々に関係なく、
>>すべての神は『何もしないし、何もできない』研究の価値なし
なるほど。
このように、そこで切り捨てて思考停止してしまう姿勢が、あなたの愚かさをさらに加速させているのだと思います。
もっと、好奇心を持っていろんな視点を持ち、常に学ぶ姿勢が肝要。こんなことだから、次から次に訳の分からない妄想を元にした主張を、繰り返してしまうのです。
あなたに質問したい事があるので、以下参照下さい。
868(2): 通りすがらない [] 2021/09/25(土)22:56 ID:XrhqpTLQ(6/6) AAS
>>823
>>つまり、何とでも定義できるが何とでも改変できる。それら神は、日本の云々に関係なく、
>>すべての神は『何もしないし、何もできない』研究の価値なし
かつて、地球上には、クロマニョン人とネアンデルタール人という2種類の人類が存在していました。
どちらかと言えば、ネアンデルタール人の方が、体格が良く、身体能力も優れていた事は確かであり、
その他、芸術的センスや技術力もクロマニョン人と同等であり、一定の文化も形成していたといいます。
しかし、結果的にネアンデルタール人は絶滅し、我々の直系の祖先であるクロマニョン人だけが、後世に子孫を残し繁栄を極めるに至ります。
何故なのか。
最大の理由は、クロマニョン人（＝我々）は、「集団で虚構を共有する能力」を獲得したから、と言われています。
その能力によって、我々は、神、宗教、思想、貨幣、国家、法律など、実に様々な虚構を生み出し、
それを集団で共有することで、ここまで繁栄してきました。
このような視点から考えても、あなたのように神や宗教という概念だけ必死に否定したがるスタンスが、シンプルに理解出来ない。
何故、国家や法律、貨幣制度という虚構はスルーし、神や宗教という虚構だけに否定的な態度を取っているのですか？
もし、何か深い考えがあるのなら参考までにお聞きしたい。
869: 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)23:21 ID:mciKmwSM(1) AAS
実在しないが存在するものは沢山ある
例えば神だ
もっと言葉を丁寧に扱うが良い
870(6): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)23:29 ID:KMdKioeg(16/17) AAS
>>863
思うに、我が祖先の神々と歴代天皇は、臣民の祖先たちの助けを借りて我が帝国を造り上げ、これを永遠に伝え給うた。
なんて大日本帝国憲法に書いてあったりする(註：日本語に”翻訳”済み)
憲法が神を語っているのである・・・これほど滑稽なものはあるまい・・・・日本地域は宗教国家ではないのだから
>>864
>人類の歴史としてありふれた流れ
歴史に記された『(史実の)愚』を現在においても踏襲する意味はない
>>866
法において「信じれば/信じなければ」で結果が左右されるなんてことはあってはならない
旧憲法が不存在の神を騙った挙句天皇に箔をつけた・・・伊藤博文という究極の馬鹿が・・・
この愚の骨頂は現世において継承してはならない
>>867
>もっと、好奇心を持っていろんな視点を持ち、常に学ぶ姿勢が肝要
学んだあとの結果ですよ
神の存在・(神に因る)奇跡や恩寵と呼ばれるしろものは
観測と体系化が不十分故の錯覚
・・・素晴らしき『勘違い』である
と、ね・・・昔は情報が少ない時代だったからしゃーない部分はあるが・・・
今になっても少ない情報を選りすぐりして」豊富な情報をシャットアウトしようとする ID:XrhqpTLQ 君が滑稽でならない 爆嗤
871(3): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)23:44 ID:KMdKioeg(17/17) AAS
>>868
>何故、国家や法律、貨幣制度という虚構はスルーし、神や宗教という虚構だけに否定的な態度を取っているのですか？
国家・法律・貨幣は実在してる
宗教は一視実在するように見えるが
宗教の根幹となる神が不存在ゆえ、宗教は真の虚構である
人の信心にとやかく言う気はないが
不存在なのに存在に関与し支配しようとする行為は許されない
それは、信心の他人への強制行為に他ならないからである
政治は信心においてフラットであるべきだろう・・・信心においてもっともフラットな状態は「無」である
>クロマニョン人
クロマニョン人≠現代人 (註：能力的意味で)
現代人は観測と体系化が十分であるため、昔のように虚構に頼る必要がない
現代人が『観測と体系化が不十分』なクロマニョン人に学ぶ必要がどこにあろうものか
現代人が持ちうる豊富な情報をもとにすればよい
>このような視点から考えても
クロマニョン人による観測と体系化は、現代社会において既に陳腐化されている
例えば、雨ごい(儀式)をして雨を降らせるなんてことは誰にもできないだろう(気象予報の方が信頼できる)
さらに、沃化銀上空散布という方法で強制降雨の実績を既につくっている(もちろん、まだ実験レベルの話ではあるが)
シンプルに理解出来ない、というのは、理解しえない『観測と体系化』のレベルしか君が持ち合わせていないから故だろうよ 嗤
872(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)23:49 ID:81fQdSSo(19/20) AAS
>>848
> つまり、日常において現代表記がなんら問題なく使われることを認めてるってことだねぇ
何が｢つまり｣に繋がるのか不明だが(笑)、單に問題がある縡に氣附いてゐない丈だらう(笑)。
> で、なんでお前は生きてるの？
｢生きてるの｣のやうに接續助詞に活用が接續する表記は國語では存在しない(笑)。
873(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)23:50 ID:3pvQzHbk(1) AAS
>>851
ついちょっと前まで「天皇の人権がー！」とか言ってた奴が、
平気の平左で遠い祖先とされてるものを口汚く罵るのだから、
情けないというか、何というか…。
で、言論弾圧バリバリの共産党独裁国家が日本より素晴らしい国に見えちゃうお前は、
次は、毛沢東様が「阿片」と呼んで批判した宗教を叩いてるわけね。
いやあ、大した忠誠心ですこと。
874(2): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/25(土)23:52 ID:81fQdSSo(20/20) AAS
>>848
｢生きてるの｣のやうな表記を何の疑問も抱かずに平氣でする輩は眞面に義務教育を受けてゐたの歟と疑問に感ずるのだが(笑)。
875: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/25(土)23:59 ID:XjLZ73/k(3/3) AAS
>>862
うん。だから押し付ける気は無いって言ってるでしょ。それともキミは存在しないのかい？
876(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/26(日)01:04 ID:zTiwAeSb(1/24) AAS
>>872
>｢生きてるの｣
しかし、君はあの文章の意味・内容を理解している
欠落している文字を読んだのだよ、意識に関わらず、な
つまり
>のやうに接續助詞に活用が接續する表記は
欠落している文字を補完したうえで再検討したとき、君の〜
>國語では存在しない(笑)。
〜は崩壊するんだな
現代表記において、文字を欠落させる表記法は普遍であり、また、日本人はそれに慣れている
君にとっては残念な話だろうが、
すでに国体はこのような状況に変遷している
諦めることだな、餓死したくなければ 嗤
877(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/26(日)01:13 ID:zTiwAeSb(2/24) AAS
>>873
>平気の平左で遠い祖先とされてるものを口汚く罵るのだから、
>情けないというか、何というか…
徳仁は生きている
ちなみに、遠い祖先とやらに天照や伊邪那岐・伊邪那美は存在していない
存在しないものについて基本的人権は存在しえない
だから、伊邪那美伊邪那岐がセックスで淡路島というエピソードについては酷評に附すまで
存在していないのだから、名誉もへったくれもない
>毛沢東様が「阿片」と呼んで批判した宗教
ごめん、これは勉強不足だったわ 嗤
阿片はマルクスが宗教というものを批判の際に使ったものだと思っていた
けざわひがしがそう呼んでいたのなら滑稽だね、中華には仏教がありながら・・・ねぇ
あー、でも、興味があるから、けざわひがしが『「阿片」と呼んで批判』したとする記録の出典を求む
よろしく〜
878(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/26(日)01:25 ID:RsaUctZ2(1/8) AAS
アメリカの国立病院の内部告発スクープ！（翻訳版）YTでは削除されました
https://odysee.com/@RimoYoko:d/YT0210823RFLec-2021-07-03%EF%BC%835%E5%90%B9%E6%9B%BF%E8%A7%A3%E8%AA%AC%E7%89%88:2
既にFBでもインスタでもBANされた話題の動画…
国ぐるみで、隠される深刻なワクチン副作用と接種強要と治療薬の制限の実態！
アメリカの国立病院の #内部告発 #スクープ！ by ＃プロジェクト・ヴェリタス
元動画：
https://youtu.be/EuTb6TDudvY
コピーでもなんでもよいので、これを拡散してください。
一人でも被害を止めるために…
そして、日本国内から内部告発を考えている方、弁護士に相談してください。
勇気を出しましょう！ そして何でもいいから行動しましょう！ 明日は我が身です
879: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)03:10 ID:RDgwJOar(1/4) AAS
>>874
横レスだけどさ、ウイルスの存在を認めないような書き込みをしたと思ったら、
今度は存在を認める情報を引っ張ってくるような馬鹿、つまり君のような馬鹿は義務教育を受けても無駄な訳よ。
何でダメなのか？を説明できない事をハッタリで書き込んでも突っ込まれて逃げるだけで終わるって理解しようなw
880(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)03:54 ID:RDgwJOar(2/4) AAS
>>878
YouTubeで削除されたと言ってるけど、元動画は削除されてないってのが笑えるのだが。
旧仮名くんはリテラシーも知能もないし、それらは恐らく生来のモノなんじゃないかな…
だとしたら、ここに書き込む時間で知能を高める努力をしたら人並みにはなれるかもしれないので頑張ろう。
そのためには、以下の指摘に回答できるレベルになってから書き込むのが一つの基準点だと思うよ。
【指摘】
GenBankに論文が登録されるという主張は引っ込めたの？最初に論文を登録するモノでないと認めるように書いてあるよね？
大昔の文献と書いたのに、そっちが「大量の文献」と間違えたのは認めないの？
戦後の国法学で「天皇機関説でも統治権は天皇に属す」という論文や主張する学者を出せたの？
北大の関係機関が登録しているという指摘は無視するの？
881: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)05:32 ID:H2xERQjG(1/12) AAS
>>855
悔しかったらチン毛見せてみろ
882: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)05:40 ID:H2xERQjG(2/12) AAS
>>855
>>874
そんなに細かく品詞にこだわる必要ない
ざっくり意味が通じりゃそれでいい
日常生活で品詞を気にして会話してる人なんていない
寧ろそんなに品詞を気にしたり、こだわったりする方が異常・病的
883: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)06:50 ID:H2xERQjG(3/12) AAS
天皇制反対デモ↓なんて狂ってる
頭おかしい
反対市民ら150人がデモ 天皇制や記念式典に抗議
https://www.youtube.com/watch?v=_5dz7z6IfW4
これが反天連だ！粉砕！
https://www.youtube.com/watch?v=fbnN92d3uB0
反天連デモを叩きつぶせ！ 在特会カウンター 2012/08/15
https://www.youtube.com/watch?v=kSZL2pfFhp4
桜井誠氏による反天連デモに対する怒りの演説（2015/8/15靖国神社）
https://www.youtube.com/watch?v=efRURMWsyKQ
884(2): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)06:51 ID:H2xERQjG(4/12) AAS
「天皇制」って言葉を使うのは間違っている
「天皇制」と云う制度はない
皇室は制度ではない
885: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)06:52 ID:H2xERQjG(5/12) AAS
桜井誠氏演説、九段下反天連のカウンターＨ３００８１５
https://www.youtube.com/watch?v=a7huChwzaWw
2015 8 15 反天連・反日極左勢力へ怒りの包囲殲滅戦 集会
https://www.youtube.com/watch?v=beDFSA-uHEo
【2015/8/15】反天連・反日極左勢力へ怒りの包囲殲滅戦2
https://www.youtube.com/watch?v=ntxAQoXIDi8
886: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)06:52 ID:H2xERQjG(6/12) AAS
昔、夫婦で天皇制反対活動してる人に会った事がある
子供が親に洗脳されて、学校の卒業式で、卒業証書が元号表記だったから、
受取拒否したと云う話を聞いて、ビックリした
そこまでする程、子供を洗脳させるとは驚愕した
887(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)06:53 ID:H2xERQjG(7/12) AAS
天皇制に反対する人の意見をわかりやすくまとめてみた！
https://tatsublo11.com/tennou-hantai-981
天皇いる意味は？なぜ日本に天皇制度が必要なのかを優しく解説します
https://mizukiblog.com/kininaru/383/
1 天皇がいる意味は？天皇制度は日本の大事な宝物だった
2 天皇がいる意味は国際交流できる最強ツールだから
3 日本の皇室は血統が続いており神秘性を秘めている
4 天皇制度が政治の暴走の抑止力となる
888: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)06:54 ID:H2xERQjG(8/12) AAS
なぜ日本人はこれほどまでに天皇を「尊敬」しているのか
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/51863
889(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)06:55 ID:H2xERQjG(9/12) AAS
天皇陛下は人の形をされた天です。
天が穏やかであれば人心は安定し、乱れれば社会が乱れます。
天皇陛下がおられるからこそ、日本は一つにまとまっているのです。
タイでも国王を尊敬し崇拝しています。
国民が義務として受け入れているからです。
天皇陛下がいらっしゃらなければ日本はアメリカに蹂躙され、
朝鮮のように秩序がない奴隷属国にされていたでしょう。
天皇陛下がいてこその日本国家であり、日本国民なのです。
890(2): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)06:55 ID:H2xERQjG(10/12) AAS
日本第一党の政策には、
「天皇を元首と明記」
「国旗国歌教育の義務化を行います」
「天皇陛下及び皇族への不敬罪を復活させます」
って明記してある
891: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)06:56 ID:H2xERQjG(11/12) AAS
天皇制反対論者は視野が狭い
歴史・伝統・文化と云う方向性からの考察が欠如してる
892(2): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)06:57 ID:H2xERQjG(12/12) AAS
終戦直後、昭和天皇が全国巡幸した時、人々は感動した
それだけ天皇陛下の存在は国民に愛されてる存在なのがわかった
【カラー映像】昭和天皇-戦後の全国巡幸
https://www.youtube.com/watch?v=ouENvSmhgQw
昭和天皇陛下全国御巡幸
https://ameblo.jp/3203270117/entry-12515064616.html
戦後の学校教育においてはこの御巡幸については一切教えていませんが、
この御巡幸こそが当時の日本国国民と当時の昭和天皇陛下と国民の強い絆がみられます。
昭和天皇陛下は沖縄以外の全国を約8年半かけて回られ、行程は3万3千キロ、総日数165日。
各地で数万の群衆にもみくちゃにされたが、石一つ投げられたことはなかった。
感極まって泣いているものも多かったそうです。
新宿では、昭和天皇の行幸を知った群衆が待ちかまえ、自然に「天皇陛下、万歳」の声が巻き起こり、
天皇陛下が帽子をとってお応えになると群衆は警備の米兵の制止をふりはらって車道までなだれこむ現象がおき
以降の御巡幸先でも同様の光景がみられた。
原爆を落とされた広島の地ですら誰一人天皇陛下を恨む者がいないことに、
ただただ驚くばかりであった。
御巡幸はその後も、四国、北海道と昭和29年まで続き、8年半の間に陛下は沖縄をのぞく、全都道府県をまわられ、
奉迎者の総数は数千万人に達した。
日本国が天皇中心となり再びたちあがり連合国に刃向かうことを恐れ天皇廃止を目論んだが、
国民と天皇陛下との強い絆と結びつきをまのあたりにし、断念した。
今上陛下も災害等で被災された方々を励まされ、励まされた方々はそのお言葉を生きる糧としている。
天皇陛下万歳。皇后陛下万歳。皇室万歳。
これからも日本国の心ある国民は永久に叫ぶでしょう。
893: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)07:19 ID:9NG/nOhW(1/20) AAS
>>850・858
またまたコピペ。またコピペ。ほんとに股が好きだのう。
崇徳院様は白峰神宮のご祭神だ。祟る訳が無い。祟るなら「お前さんに」だろうな。
崇徳院様の間違ったイメージを吹聴しているもんな。
894: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)07:21 ID:9NG/nOhW(2/20) AAS
>>852
さすがです。
895(2): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)07:22 ID:9NG/nOhW(3/20) AAS
>>856
「日本の神」の概念を間違ってますよ。そこから勉強して。
896: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)07:26 ID:9NG/nOhW(4/20) AAS
>>859
まず、「日本の神」の概念を研究するこっちゃ。やらずにとやかく言う馬〇でんな。
ヒント：お前さんは木の又から生まれた、物の怪らしいな。
897(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)07:29 ID:9NG/nOhW(5/20) AAS
>>863
通りさんや、そんなに難しく考えることは無いよ。
日本人なら誰にでも「神」はおいでになるのだからね。
898(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)07:34 ID:9NG/nOhW(6/20) AAS
>>868
その認識は間違い。最近の研究では「クロマニョンとネアンデルタールは混血した」
という説が大勢。ＤＮＡの分析からの結論です。
899(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)07:36 ID:9NG/nOhW(7/20) AAS
>>870
じゃあ、お前さんの「学び」は不十分だと言うことだね。小学生が精いっぱい、
自分の意見を喚いているのに近い。
900(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)07:41 ID:9NG/nOhW(8/20) AAS
>>884
お言葉ですが、確かに「天皇制」という言葉はコミンテルンが言う言葉ですが、
「皇室制度」という言葉は日本政府の公式見解です。
901(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)07:50 ID:9NG/nOhW(9/20) AAS
>>892
敗戦に打ちひしがれ、超インフレに悩まされ、食糧難にあえいでいた日本国民が
再び、決意あらたに、復興目指して立ち上がったのは、昭和天皇様が全国を回られて
励まして下さったからだ。
今のサミット国の一つである日本にとって、昭和天皇様は大切な、大切な方だ。
902(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/26(日)07:57 ID:zTiwAeSb(3/24) AAS
>>884
精選版 日本国語大辞典
日本史辞典
大辞林
世界大百科事典
日本史広辞典
など
俺らにレスする前に、これら出版物を刊行している出版社への抗議が先だろうね
>>887
884で天皇制(天皇制度)という語が間違っていると説きながら、なぜ
>天皇いる意味は？なぜ日本に天皇制度が必要なのかを優しく解説します
を推すのか意味不明、そして
>天皇制反対論者は視野が狭い
なぜおまえも使うのか意味不明
>>889
>天が穏やかであれば人心は安定し、乱れれば社会が乱れます。
この論理は徳仁をdisってるね・・・徳仁が即位してからCOVID-19が社会を乱してるからねぇ
>天皇陛下がいらっしゃらなければ日本はアメリカに蹂躙され、
蹂躙されかける原因となった戦争のGOサイン出したのは、その裕仁だったわけですが
蹂躙される前の死者を軽視するトンデモ発言ですね
>>890
>日本第一党の政策には
これを掲げて選挙に臨んだことがないのでは？隠し通すその真意は？
次回選挙で、あなたはこの党是を党の方針とは無関係に世間に公知すべきでしょう
面白そうだから、コミー党にその活動の推奨を知らせて協力を仰いでおきましょうか・・・あらゆる掲示板などにそれを書かせるのも面白いかもしれませんね
>>892
沿道の動員らに笑顔がありませんね・・・子供の憮然とした顔のアップが象徴的です
903(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/26(日)08:03 ID:zTiwAeSb(4/24) AAS
>>899
>じゃあ、お前さんの「学び」は不十分だと言うことだね
・・・自己紹介、乙
>>900
あなたも902冒頭で枚挙されたものの説明をどうぞ
あれら書籍の出版社はコミー(コミンテルン)ですか？
>>901
動画において、沿道の動員らに笑顔がありませんね・・・子供の憮然とした顔のアップが象徴的です
>再び、決意あらたに、復興目指して立ち上がったのは、昭和天皇様が全国を回られて励まして下さったからだ
当時の国民がそれを期待していたなら、あの動画の動員数では説明ができない
実際、期待していた人が居なかったのでは？君らが期待するほどには・・・
904(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)10:13 ID:dlAT/fC7(1/3) AAS
>>895
どう間違っているのだ。日本人の大半は無神論者だぞ
905(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/26(日)10:18 ID:zTiwAeSb(5/24) AAS
>>895
八百万の神＝いても居なくても一緒 嗤
906(3): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/26(日)10:28 ID:RsaUctZ2(2/8) AAS
>>876
> しかし、君はあの文章の意味・内容を理解している
そりやあ外國人の片言の｢ニホンゴ｣だつて其なりに理會は出來るさ(笑)。
｢意味・内容を理解している｣と云ふ縡が大前提ならば、別に｢讀辛い｣｢讀難い｣なんて云ふのは大した問題ではなくなる(笑)。
｢讀辛い｣｢讀難い｣は｢書かれてゐる内容が理會出來ぬ｣を意味しないのだから(笑)。
讀む對手の縡を本氣で考へて表記をするのならば、文法や語法は出來る丈正確にしなければ、對手に對して失禮である。
｢文章の意味・内容を理解している｣から｢語幹を省いても宜い｣と云ふそんな對手の斟酌の期待を前提にした表記を以てする輩が、他者の表記を｢讀辛い｣｢讀難い｣と云ふ批判自體が當に自家撞着である(笑)。
907(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/26(日)10:30 ID:RsaUctZ2(3/8) AAS
>>902
> 俺らにレスする前に、これら出版物を刊行している出版社への抗議が先だろうね
辭書とは何う云ふ性質の書物であるかと云ふ縡を判つてゐないの歟(笑)。
908(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)11:18 ID:RDgwJOar(3/4) AAS
>>906
横レスだが。
君は文法や語法が正しいと証明するように求められると逃げ出すし、主張する内容について質問されると逃げ出すが。
これは君が礼節を知らない馬鹿の証明という事でよろしいか？
そうそう、>>842や>>880の指摘に対して何も言えないのであれば、謝罪や頭の悪さを認めるのが真摯な対応や礼儀だと思うぞ。
まぁ、君には余裕が無いからできないのであろうがね。
909(1): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)11:24 ID:zTiwAeSb(6/24) AAS
>>906
>そりやあ外國人の片言の｢ニホンゴ｣だつて其なりに理會は出來るさ(笑)。
それこそが日本地域の母国語
使用頻度も使用人数割合も高いからね
君の方が外国人のカタコトというわけだ
>文法や語法は出來る丈正確にしなければ、對手に對して失禮である。
多くの人が普段読むことのない文字を使うことの方がより失礼だな
>讀む對手の縡を本氣で考へて表記をするのならば
とおまえ自身が言っている以上、お前は表記を変えなければならないだろうよ
ところで・・・
なぜおまえは生きてるんだ？どうやって帝国法準拠の民法使って食糧を得るための契約やってんだ？
・・・犯罪者では説得も難しいだろうね 嗤
>>907
>辭書とは何う云ふ性質
>讀む對手の縡を本氣で考へて表記をするのならば
やっぱり抗議が必要だね、君にとっては読む相手のことを考えてないってことになるから 嗤
ところで・・・
なぜおまえは生きてるんだ？どうやって帝国法準拠の民法使って食糧を得るための契約やってんだ？
・・・犯罪者では説得も難しいだろうね 嗤
910: 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)11:34 ID:zTiwAeSb(7/24) AAS
>>906
>｢文章の意味・内容を理解している｣から｢語幹を省いても宜い｣と云ふそんな對手の斟酌の期待を前提にした表記を以てする輩
相手にとってその方が読みやすく理解しやすいなら、暗黙の合意が形成されますね
>他者の表記を｢讀辛い｣｢讀難い｣と云ふ批判
相手にとってその方が読み難く理解しにくいなら、その表記利用の合意は形成されませんね
さて、お前と他人の間・俺らと他人との間で、その合意の度合いはどちらが高いでしょうねぇ
>自體が當に自家撞着である(笑)。
自己紹介、乙 爆嗤
ところで・・・
なぜおまえは生きてるんだ？どうやって帝国法準拠の民法使って食糧を得るための契約やってんだ？
・・・犯罪者では説得も難しいだろうね 嗤
911(4): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)12:02 ID:2cVms4Tp(1) AAS
>>786 >>788
国民に性病エイズhivのセックス感染、蔓延、汚染を隠す者、
誤魔化させる者などは、新型コロナ＝SARS-COV-2も隠しごまかす。
感染症、疫病は被害、実害を隠せば隠すほど、罪なき一般国民、
未感染の人々に被害は拡がる。勿論、それらは重大、卑劣な権力者らの悪行。
エイズ、新型コロナ等々、感染症、疫病の隠蔽、矮小化などの情報操作に加担
した者は、地位、身分に関わらず、必ずや厳罰に処さなければいけない。
戦後の日本、21世紀のニッポンに「大本営発表」はいらない。
洗脳された奴隷ほど惨めで憐れなもの、動物的な存在はないのだから。
日本国は国民主権の民主主義法治国家であり、帝国ではない。
国民への差別制度でしかない天皇皇族制度は廃止が相当。
#エイズ汚染隠し #新型コロナ汚染隠し #統計偽装 #セックス感染
#厚生省のエイズ統計を信じるな！告発・週刊文春 #MeToo
912(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/26(日)12:04 ID:RsaUctZ2(4/8) AAS
>>908
> 君は文法や語法が正しいと証明するように求められると逃げ出すし、主張する内容について質問されると逃げ出すが。
其を具體的に問はれた縡が今迄無い訣だが(笑)。
其に此方が｢しょう｣の品詞分解を問うても、現代表記主義者からは眞面な返答は未だに無し(笑)。
913(2): 名無しさん＠３周年 [] 2021/09/26(日)12:05 ID:zTiwAeSb(8/24) AAS
>>912
そんなどうでもいいことより・・・
なぜおまえは生きてるんだ？どうやって帝国法準拠の民法使って食糧を得るための契約やってんだ？
・・・犯罪者では説得も難しいだろうね 嗤
914: 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/26(日)12:10 ID:RsaUctZ2(5/8) AAS
>>909
> 君の方が外国人のカタコトというわけだ
かた‐こと【片言】
１ 語られる言葉の一部分。へんげん。「片言も聞きもらさない」
２ 幼児や外国人などの話す、たどたどしい不完全な言葉。「片言の英語を話す」
３ なまり・俗語・方言など、標準から外れている言葉。
↑片言の意味すら判らぬと云ふのは御前は本當に日本人かい(笑)。
> 多くの人が普段読むことのない文字を使うことの方がより失礼だな
其は御前個人の智識、學力を前提にした個人的主觀に過ぎぬ(笑)。
御前個人が｢読むことのない文字｣なんてものを此方は知る由も無い(笑)。
> やっぱり抗議が必要だね、君にとっては読む相手のことを考えてないってことになるから 嗤
↑之が讀む對手の縡を忖度した表記なのだとしたら、御前は相當頭が惡いのだらうな(笑)。
915(1): 名無しさん＠３周年 [sage] 2021/09/26(日)12:14 ID:RsaUctZ2(6/8) AAS
>>913
> なぜおまえは生きてるんだ？
｢なぜおまえは生きてるんだ？｣ではなくて｢なぜおまえは生きているんだ？｣だ。
義務教育で習つた｢ごくご｣の基礎的な智識すらも何故御前は眞面に實行出來ないの歟(笑)。
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