[過去ログ] 【統計分析】機械学習・データマイニング22 (1002レス)
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225(1): (ワッチョイ 59da-F2Ks) 2019/01/23(水)21:00 ID:6FiqhuTH0(1) AAS
それでも地球は回っている(笑)
226: 数おたさらり (ワッチョイ 6bda-HVwk) 2019/01/23(水)21:51 ID:LJSmKW5p0(12/13) AAS
?
227: (アウアウイー Sa9d-Qnxu) 2019/01/23(水)22:14 ID:3Y5lQRNXa(2/2) AAS
>>225
実感ないんだよな〜
228: 数おたさらり (ワッチョイ 6bda-HVwk) 2019/01/23(水)22:16 ID:LJSmKW5p0(13/13) AAS
ひょっとしてギャグで言ってんのかな
229: sage (ササクッテロ Spf1-7nLP) 2019/01/24(木)05:14 ID:l6XDhPgcp(1/4) AAS
>>210
原因を推定するのは逆問題を解いているだけで帰納ではない
原因と結果の関係を知っている時に
例えばy=f(x)のようにxが原因の時にyの結果になる時に
yになるxを求めている
帰納は関係fを考えること
230: sage (ササクッテロ Spf1-7nLP) 2019/01/24(木)05:19 ID:l6XDhPgcp(2/4) AAS
で、fを求めることは機械学習での学習することに相当する
fを求めた後で因果関係のある2つの観測値yとxを特定している
f(x)の計算をする事機械学習で推論に当たる部分が演繹
演繹操作を繰り返してxを推定している
因果関係と演繹的や帰納は別の概念
231: sage (ササクッテロ Spf1-7nLP) 2019/01/24(木)05:31 ID:l6XDhPgcp(3/4) AAS
匂いa=f(銀杏,教室)
匂いb=f(クサヤ,教室)
匂いc=f(うんこ,教室)
この関係を過去に帰納的に学習して知っているから
演繹的に逆問題を解いて匂いからうんこを推定出来る
秋に遠足に行った後とかの情報があれば銀杏が原因の可能性が高くなる
232: sage (ササクッテロ Spf1-7nLP) 2019/01/24(木)05:46 ID:l6XDhPgcp(4/4) AAS
データをもとに帰納的に関係fを学習するのだから
データつまり観測値が不足していたら関係fは適切でなくなるだろう
子供の頃の経験で方言や地域の習慣を日本全国で通用すると思っていても
大人になって他の地域の人と話してみると違う事に気付いたりする
233: (アウアウウー Saa5-r2zp) 2019/01/24(木)08:45 ID:lDZruxyia(1/2) AAS
身近なものに例えようとして逆に分かりにくくなる好例
234: (アウアウイー Sab1-mK6X) 2019/01/24(木)09:46 ID:qMxmsmM6a(1/2) AAS
長嶋監督だね
235(1): (ワッチョイ e5da-h/iE) 2019/01/24(木)09:58 ID:ftIPLneW0(1) AAS
来た玉を打つ(猛練習は見せない)
236: (アウアウイー Sab1-mK6X) 2019/01/24(木)10:01 ID:qMxmsmM6a(2/2) AAS
>>235
あ、すごい!
AIって利用場面では、それだね。
237(1): (ワッチョイ c2d2-+DOa) 2019/01/24(木)14:24 ID:yZTQi3eH0(1) AAS
ぼくちゃんの嫌いなあいつはなんでも経験則で決めつける
だから経験則で決めるやつはみんな馬鹿なんだって言いたいんだろ
238(1): (ワッチョイ e5da-h/iE) 2019/01/24(木)15:47 ID:/mFHbeBy0(1) AAS
経験でケプラーの法則が見つかるのか、すげーなおまえ(大爆笑)
239: (アウアウウー Saa5-r2zp) 2019/01/24(木)16:25 ID:lDZruxyia(2/2) AAS
>>237
その主張自体が経験則という矛盾
240(1): (ブーイモ MM62-CXcF) 2019/01/24(木)17:58 ID:wY7oCEPXM(1) AAS
観測を元に理論立てて、理論から導かれる予測が実際の現象と相違があるのか、再現性があるのかを検証するのがサイエンスであって、経験則ではないよ。
241: (ワッチョイ e563-cnES) 2019/01/24(木)17:59 ID:jJMwwHGY0(1/2) AAS
経験って言葉に親でも殺されたのかっていう奴がいるな。
経験科学という言葉すらあるぐらいなのに。
まぁ単に誰かが反応する単語を適当に書くと反応が貰えるから嬉しいっていう荒らしなのかもしれんが。
あえて選んでるのか偶然なのかはわからんが、ケプラーの法則なんてむしろ経験則そのものだろ。
242(1): (ワッチョイ e563-cnES) 2019/01/24(木)18:05 ID:jJMwwHGY0(2/2) AAS
>>240
観測は経験のうちに入らないの?
観測から組み立てられ、幅広い条件で再現性があることを確認された法則、は、包含関係で言えば経験則に含まれるのじゃないの?
観測から法則を組み立てたり、観測方法を考えたりするプロセスがサイエンスだよね
243: (ワッチョイ e5da-h/iE) 2019/01/24(木)18:38 ID:k/hMWcdq0(1) AAS
馬鹿からかうと楽しいな、経験則
244(1): (ブーイモ MM6d-CXcF) 2019/01/24(木)18:39 ID:CttiorB6M(1) AAS
>>242
観測しただけで勘を頼りに予測するのは経験則。
理論立てて、理論から導かれる予測が実際の現象と相違があるのか、再現性があるのかを検証することが法則を導き出すということ。
245: 数おたさらり (ワッチョイ 6eda-MylL) 2019/01/24(木)19:13 ID:VdCl2BJc0(1/6) AAS
>>238
ケプラーはガチ経験則でケプラーの法則見つけたんだよ。すごくね?
246: (アウアウイー Sab1-mK6X) 2019/01/24(木)20:04 ID:L+VUmoP4a(1/5) AAS
ま、どちらにしても、この議論そのものがサイエンスじゃない
247(1): 数おたさらり (ワッチョイ 6eda-MylL) 2019/01/24(木)20:11 ID:VdCl2BJc0(2/6) AAS
サイエンスってなあに?
248(1): 数おたさらり (ワッチョイ 6eda-MylL) 2019/01/24(木)20:13 ID:VdCl2BJc0(3/6) AAS
ところで‥
機械学習における演繹的なものとは?
249: (ワッチョイ 461f-KF6P) 2019/01/24(木)20:28 ID:gWWYSSKO0(1) AAS
哲厨が議論を台無しにしてしまったな。
本当にろくなことをしない。
250: (ワッチョイ 9dad-CXcF) 2019/01/24(木)20:30 ID:dhZFL86x0(1) AAS
哲厨というか懐疑厨だね。
251: (ワッチョイ 02bd-uJAn) 2019/01/24(木)21:07 ID:p6nk5kDs0(1) AAS
もとからろくな話してないんだからセーフ
252: (アウアウイー Sab1-mK6X) 2019/01/24(木)21:29 ID:L+VUmoP4a(2/5) AAS
>>247
キリスト教概念なんです
アートとサイエンス
おおざっぱに言えば、アートは人が作り出す(出せる)モノを対象とした世界
サイエンスは神のみが知る(作り出す)モノを対象とした世界
大学の文学部、理学部
このくくりは基本ここが発祥
そう考えると、日本の文学部という日本語の命名は失敗だったんじゃないかと思う。
文学部だと、どうしても小説などの文学を連想してしまうが、実はアート学部
であって、文学はその一つに過ぎない。
253(1): 数おたさらり (ワッチョイ 6eda-MylL) 2019/01/24(木)21:49 ID:VdCl2BJc0(4/6) AAS
そうゆのは要らん
254: (ワッチョイ e5da-h/iE) 2019/01/24(木)21:57 ID:EXwKjUiw0(1) AAS
屑哲というのだよ
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