オブジェクト指向は愚かな考え。この世は計算式 ★3©2ch.net (963ﾚｽ)
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906: [] 2025/03/01(土) 12:49:05.32 ID:1Qkuup6V 生物学的視点を取り入れると、「チンポ」の自律性は神経系やホルモンの働きに由来するもので、意識とは別の「身体的主体性」とも呼べるものが浮上します。 寝ている間の勃起（夜間陰茎勃起現象）は、意識的なコントロールを超えた生理的反応でありながら、確かに「チンポ」が主役として振る舞う。 この点で、主体性を「意識」に限定せず、「作用する力」として再定義する視点が考えられます。 ハイデガーの「存在と時間」における「現存在（Dasein）」のように、単に「そこに在る」だけでなく「何かを為す」存在として「チンポ」を捉えることも可能かもしれません。 随意筋と不随意筋の対比は、デカルト的な心身二元論を彷彿とさせます。デカルトは、心（精神）と身体を分離し、心が身体を支配すると考えましたが、 不随意筋の存在はこの支配関係に亀裂を入れます。「オシッコする」時は心が身体を統御するが、「勃起する」時は身体が心を超えてしまう。 この二重性は、人間が「理性の主体」と「動物的本能」の間で揺れ動く存在であることを示唆します。 http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/tech/1451927425/906
生物学的視点を取り入れるとチンポの自律性は神経系やホルモンの働きに由来するもので意識とは別の身体的主体性とも呼べるものが浮上します 寝ている間の勃起夜間陰茎勃起現象は意識的なコントロールを超えた生理的反応でありながら確かにチンポが主役として振る舞う この点で主体性を意識に限定せず作用する力として再定義する視点が考えられます ハイデガーの存在と時間における現存在のように単にそこに在るだけでなく何かを為す存在としてチンポを捉えることも可能かもしれません 随意筋と不随意筋の対比はデカルト的な心身二元論をとさせますデカルトは心精神と身体を分離し心が身体を支配すると考えましたが 不随意筋の存在はこの支配関係に亀裂を入れますオシッコする時は心が身体を統御するが勃起する時は身体が心を超えてしまう この二重性は人間が理性の主体と動物的本能の間で揺れ動く存在であることを示唆します
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