創作に理屈は不可,解釈は可、近接と遠隔の機序,表裏の律 (150ﾚｽ)
上下前次1-新

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73: poem 07/08(火)18:42 ID:3K9YfCoe(1/22) AA×


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73: poem [] 2025/07/08(火) 18:42:15.61 ID:3K9YfCoe この内容を 創作スレ(ここ) 宗教スレ 魔術スレ には順次書く メインカルチャーとサブカルチャーの差異 あと2個 4つのカルチャーを判明させた http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/73
この内容を 創作スレここ 宗教スレ 魔術スレ には順次書く メインカルチャーとサブカルチャーの差異 あと個 つのカルチャーを判明させた

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74: poem 07/08(火)18:44 ID:3K9YfCoe(2/22) AA×


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74: poem [] 2025/07/08(火) 18:44:00.38 ID:3K9YfCoe メインカルチャーとは？…仮に、宗教矜持学問哲学啓発教育、の6項目の機能とする サブカルチャーとは？…これに類する異なる物。単にサブカルチャー http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/74
メインカルチャーとは？仮に宗教持学問哲学啓発教育の項目の機能とする サブカルチャーとは？これに類する異なる物単にサブカルチャー

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75: poem 07/08(火)18:46 ID:3K9YfCoe(3/22) AA×


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75: poem [] 2025/07/08(火) 18:46:35.27 ID:3K9YfCoe この話は 理と砅、(理論と砅論)の違いが判明した メインカルチャーは真理を追究する 宗教なら善に近づき悪から退く善に近づく方の真理 学問なら正しいに近づき誤りから退く正しいに近づく方の真理 理屈と解釈の差異とは？これだった http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/75
この話は 理と理論と論の違いが判明した メインカルチャーは真理を追究する 宗教なら善に近づき悪から退く善に近づく方の真理 学問なら正しいに近づき誤りから退く正しいに近づく方の真理 理屈と解釈の差異とは？これだった

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76: poem 07/08(火)18:48 ID:3K9YfCoe(4/22) AA×


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76: poem [] 2025/07/08(火) 18:48:03.04 ID:3K9YfCoe メインカルチャーは「精査された研究」 サブカルチャーは「精査されてない研究」 カルトはサブカルチャーであり 宗教はメインカルチャー カルトはメインカルチャーの中には無い http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/76
メインカルチャーは精査された研究 サブカルチャーは精査されてない研究 カルトはサブカルチャーであり 宗教はメインカルチャー カルトはメインカルチャーの中には無い

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77: poem 07/08(火)18:49 ID:3K9YfCoe(5/22) AA×


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77: poem [] 2025/07/08(火) 18:49:23.98 ID:3K9YfCoe メインカルチャーは「精査された研究」であるし「真理を追究」であるから こうなる 「進んでた道は、実は進んでた」 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/77
メインカルチャーは精査された研究であるし真理を追究であるから こうなる 進んでた道は実は進んでた

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78: poem 07/08(火)18:52 ID:3K9YfCoe(6/22) AA×


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78: poem [] 2025/07/08(火) 18:52:13.67 ID:3K9YfCoe この「〜は、実は、〜だった」論法は 厨二系の論法にて自分が突き止めてた論法であり こちら 厨二「その幻想は、現実なんだよ」 反抗「その現実は、幻想なんだよ」 不良「その幻想は、幻想なんだよ」 禁界(造語)「その現実は、現実なんだよ」 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/78
このは実はだった論法は 厨二系の論法にて自分が突き止めてた論法であり こちら 厨二その幻想は現実なんだよ 反抗その現実は幻想なんだよ 不良その幻想は幻想なんだよ 禁界造語その現実は現実なんだよ

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79: poem 07/08(火)18:55 ID:3K9YfCoe(7/22) AA×


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79: poem [] 2025/07/08(火) 18:55:14.53 ID:3K9YfCoe あのね。不良ってのは、昭和だとカウンターカルチャーが同義だったから、不良はあくだった。虐めとか犯罪とか 不良てのはねカウンターカルチャーは不要なんだよ 不良ってのはただ言いたいだけなんだ 世の中の幻想に その幻想は幻想なんだよ って ただ想いなだけなんだよ 不良は想い カウンターカルチャーを想ってるわけでない http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/79
あのね不良ってのは昭和だとカウンターカルチャーが同義だったから不良はあくだった虐めとか犯罪とか 不良てのはねカウンターカルチャーは不要なんだよ 不良ってのはただ言いたいだけなんだ 世の中の幻想に その幻想は幻想なんだよ って ただ想いなだけなんだよ 不良は想い カウンターカルチャーを想ってるわけでない

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80: poem 07/08(火)18:59 ID:3K9YfCoe(8/22) AA×


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80: poem [] 2025/07/08(火) 18:59:02.42 ID:3K9YfCoe 厨二もね。青少年期の自意識過剰とか言うし、どこかで永遠の二律背反の自己肯定と自己否定の狭間とか言ってるけど 二律背反なんちゃらでもないんだよ。自意識過剰はわかんね 厨二も想いなんだよ どこかにある幻想を 幻想は現実だと 言いたいだけなんだ 厨二を説明するのが不可能ともよく書かれるけど 単純な想いだったから説明が不可能だったわけだよ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/80
厨二もね青少年期の自意識過剰とか言うしどこかで永遠の二律背反の自己肯定と自己否定の狭間とか言ってるけど 二律背反なんちゃらでもないんだよ自意識過剰はわかんね 厨二も想いなんだよ どこかにある幻想を 幻想は現実だと 言いたいだけなんだ 厨二を説明するのが不可能ともよく書かれるけど 単純な想いだったから説明が不可能だったわけだよ

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81: poem 07/08(火)19:02 ID:3K9YfCoe(9/22) AA×


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81: poem [] 2025/07/08(火) 19:02:25.99 ID:3K9YfCoe 禁界(造語)いや縛界とかのが今考えてよいかもな。 縛界とは傾倒。何かにカブレるあれ カブレたそれの見えぬ色々を その現実を現実だと言いたいだけ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/81
禁界造語いや縛界とかのが今考えてよいかもな 縛界とは傾倒何かにカブレるあれ カブレたそれの見えぬ色を その現実を現実だと言いたいだけ

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82: poem 07/08(火)19:04 ID:3K9YfCoe(10/22) AA×


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82: poem [] 2025/07/08(火) 19:04:16.03 ID:3K9YfCoe 反抗期の反抗は 親の過干渉侵害侵食過害悪を 親にね その現実は幻想なんだと言いたい 親以外の色々に言いたい人も http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/82
反抗期の反抗は 親の過干渉侵害侵食過害悪を 親にね その現実は幻想なんだと言いたい 親以外の色に言いたい人も

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83: poem 07/08(火)19:07 ID:3K9YfCoe(11/22) AA×


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83: poem [] 2025/07/08(火) 19:07:35.68 ID:3K9YfCoe このような論法を メインカルチャー サブカルチャー にも使えた そしたら解けた メインカルチャーを1 サブカルチャーを2 あと3 あと4 1.「進んでた道は実は進んでた」「理屈の理屈ナイズ」 2.「進んでた道は実は避けてた」「解釈の解釈ナイズ」 3.「避けてた道は実は進んでた」「解釈の理屈ナイズ」 4.「避けてた道は実は避けてた」「理屈の解釈ナイズ」 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/83
このような論法を メインカルチャー サブカルチャー にも使えた そしたら解けた メインカルチャーを サブカルチャーを あと あと 進んでた道は実は進んでた理屈の理屈ナイズ 進んでた道は実は避けてた解釈の解釈ナイズ 避けてた道は実は進んでた解釈の理屈ナイズ 避けてた道は実は避けてた理屈の解釈ナイズ

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84: poem 07/08(火)19:10 ID:3K9YfCoe(12/22) AA×


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84: poem [] 2025/07/08(火) 19:10:57.91 ID:3K9YfCoe メインカルチャーもサブカルチャーも進もうとしてるんだよ そりゃ進もうとしてるって理由は大衆文化だから 大衆文化は進もうとする物が大衆文化になるとしたら でもね サブカルチャーは進んでるつもりで逸れて避けてた いやこれでいいんだよ？ これらの問題は 進むか 逸れるか だから 退いていない だから カウンターカルチャーとかとは違うんだよ 退くが退化なら 逸れるは退化ではないから http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/84
メインカルチャーもサブカルチャーも進もうとしてるんだよ そりゃ進もうとしてるって理由は大衆文化だから 大衆文化は進もうとする物が大衆文化になるとしたら でもね サブカルチャーは進んでるつもりで逸れて避けてた いやこれでいいんだよ？ これらの問題は 進むか 逸れるか だから 退いていない だから カウンターカルチャーとかとは違うんだよ 退くが退化なら 逸れるは退化ではないから

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85: poem 07/08(火)19:12 ID:3K9YfCoe(13/22) AA×


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85: poem [] 2025/07/08(火) 19:12:24.20 ID:3K9YfCoe そしてね サブカルチャーは進もうとしてたら逸れてた もそうなんだけど 何かから避けさせるためにサブカルチャーが隆盛となる メインカルチャーは 何かに進ませるためにメインカルチャーが隆盛となる http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/85
そしてね サブカルチャーは進もうとしてたら逸れてた もそうなんだけど 何かから避けさせるためにサブカルチャーが隆盛となる メインカルチャーは 何かに進ませるためにメインカルチャーが隆盛となる

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86: poem 07/08(火)19:14 ID:3K9YfCoe(14/22) AA×


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86: poem [] 2025/07/08(火) 19:14:27.04 ID:3K9YfCoe 解釈ってのは理屈とは違う 真理の追究は理屈だ 真砅とは何か 解釈だったんだよ 砅とは何かを避けること 解釈とは何かを避けること http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/86
解釈ってのは理屈とは違う 真理の追究は理屈だ 真とは何か 解釈だったんだよ とは何かを避けること 解釈とは何かを避けること

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87: poem 07/08(火)19:16 ID:3K9YfCoe(15/22) AA×


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87: poem [] 2025/07/08(火) 19:16:55.53 ID:3K9YfCoe 真理と真砅に対し 境理と境砅が 3と4 避けるが砅だから→「避けてたのが実は避けてた」「理屈の解釈ナイズ」 進むが理だから→「避けてたのが実は進んでた」「解釈の理屈ナイズ」 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/87
真理と真に対し 境理と境が と 避けるがだから避けてたのが実は避けてた理屈の解釈ナイズ 進むが理だから避けてたのが実は進んでた解釈の理屈ナイズ

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88: poem 07/08(火)19:22 ID:3K9YfCoe(16/22) AA×


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88: poem [] 2025/07/08(火) 19:22:28.96 ID:3K9YfCoe 真理＝実力 真理と実力は同義、これらカルチャーの方向の内のメインカルチャー 偽理＝否実力、カウンターカルチャーの方向の内の一つ 全知全能も実力以内は真理で実力以上は偽理 全知全能とは頭打ちではないから実力がある 実力＝真理に他ならないから全知全能が現在の真理ということ 実力以上は真理でない。偽理であり全知全能の偽り範囲 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/88
真理実力 真理と実力は同義これらカルチャーの方向の内のメインカルチャー 偽理否実力カウンターカルチャーの方向の内の一つ 全知全能も実力以内は真理で実力以上は偽理 全知全能とは頭打ちではないから実力がある 実力真理に他ならないから全知全能が現在の真理ということ 実力以上は真理でない偽理であり全知全能の偽り範囲

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89: poem 07/08(火)19:25 ID:3K9YfCoe(17/22) AA×


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89: poem [] 2025/07/08(火) 19:25:06.26 ID:3K9YfCoe 真理とは…実力 境理とは…わからん 真と境 真なる理屈(理)の追究 真なる解釈(砅)の追究 境なる理屈(理)の追究…｢解釈の理屈ナイズ｣ 境なる解釈(砅)の追究…｢理屈の解釈ナイズ｣ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/89
真理とは実力 境理とはわからん 真と境 真なる理屈理の追究 真なる解釈の追究 境なる理屈理の追究解釈の理屈ナイズ 境なる解釈の追究理屈の解釈ナイズ

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90: poem 07/08(火)19:28 ID:3K9YfCoe(18/22) AA×


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90: poem [] 2025/07/08(火) 19:28:33.41 ID:3K9YfCoe この創作スレとしては、理屈と解釈の違い 宗教スレとしては、宗教とカルトの違いと、進むと逸れるとは 魔術スレは辞めとく 魔術スレの他に書けるスレあるかなと考えたがわからないが、あるとしてそこも辞めだな http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/90
この創作スレとしては理屈と解釈の違い 宗教スレとしては宗教とカルトの違いと進むと逸れるとは 魔術スレは辞めとく 魔術スレの他に書けるスレあるかなと考えたがわからないがあるとしてそこも辞めだな

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91: poem 07/08(火)19:30 ID:3K9YfCoe(19/22) AA×


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91: poem [] 2025/07/08(火) 19:30:09.75 ID:3K9YfCoe 魔術スレに関しては パルプンテ系とラーラスト系が 真理＝実力の話だから 繋がりはするんだよね魔術に しかし脳内補完でよろしく http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/91
魔術スレに関しては パルプンテ系とラーラスト系が 真理実力の話だから 繋がりはするんだよね魔術に しかし脳内補完でよろしく

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92: poem 07/08(火)19:31 ID:3K9YfCoe(20/22) AA×


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92: poem [] 2025/07/08(火) 19:31:55.73 ID:3K9YfCoe ともかく、メインカルチャー、サブカルチャー、3、4、は 価値観の話ね 3と4はまず避ける動きだから 大衆文化にはならない とね http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/92
ともかくメインカルチャーサブカルチャーは 価値観の話ね とはまず避ける動きだから 大衆文化にはならない とね

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93: poem 07/08(火)19:33 ID:3K9YfCoe(21/22) AA×


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93: poem [] 2025/07/08(火) 19:33:47.90 ID:3K9YfCoe 3と4も 避ける動きが →進ませたいから →避けさせたいから となる そんな進展 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/93
とも 避ける動きが 進ませたいから 避けさせたいから となる そんな進展

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94: poem 07/08(火)21:46 ID:3K9YfCoe(22/22) AA×

2chｽﾚ:sci

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94: poem [] 2025/07/08(火) 21:46:46.42 ID:3K9YfCoe 書き終わった https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1713322442/397-407/ 潰えない大衆技術を進め逸失し 潰える個人技術にし逸失しない 精査してる真理 精査してない真砅 精査肯定の境理 精査否定の境砅 まだ入門レベル http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1747453316/94
書き終わった 潰えない大衆技術を進め逸失し 潰える個人技術にし逸失しない 精査してる真理 精査してない真 精査肯定の境理 精査否定の境 まだ入門レベル

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