poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜【痛】 (520ﾚｽ)
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127: poem 2024/08/08(木)13:21 ID:YiHU2BLx(1/13) AAS
0918 poem 2024/08/08(木) 13:19:36.69
みんな！
久し振りに宗教スレ書くよ
次は聖母崇拝があったんだ！
という内容
書くよ！
128: poem 2024/08/08(木)13:24 ID:YiHU2BLx(2/13) AAS
まず聖母崇拝はメイン有理由の話だから、直近とかのサブ有理由など他は、でてこない
さておさらいは、メイン有理由のリスト
〜おさらい〜
神道矯
天理俗
金剛禅
原罪禅
儒学俗
十字矯
これ
シンメトリーがミクロズレがあるんだ
ようするに今回の解明は
メイン有理由のリスト一部誤りだった
ミクロズレがあった！
129: poem 2024/08/08(木)13:26 ID:YiHU2BLx(3/13) AAS
国を見てみるんだ
神道…日本
天理…日本
金剛…日本
原罪…旧約聖書だからヨーロッパ
儒学…アジア
十字…新約聖書だからヨーロッパ
シンメトリーズレてるでしょ？儒学だけ
130: poem 2024/08/08(木)13:38 ID:YiHU2BLx(4/13) AAS
じゃあ
聖母崇拝とは何だ？
ようは聖母崇拝は保育園とかの加護にできる
しかし
保育園の加護を十字教はできる？
できないとおもうんだ
だって十字教は大人な感じ。内容に難しさがある
十字教には戒律がある
というのと
十字教の教義解析は、物事の違うと同じの分別の極限
判断に、境界に位置して保留は駄目で、対処する力を養う
それがキリストの行った紀行であり、諸国を巡り神に質問し神の判断、ようは物事の処断をしていった、記録が聖書。
物事には「意外性ある物事」「意外性ない物事」が両方ある
「余さぬ全てが意外性ない物事で判断したとき自尊心を簡単に満たせる物事のみ、なわけでもないし」「余さぬ全てが意外性ある物事で判断したとき自尊心を満たせない返り討ち物事のみ、なわけでもない」
両方が混ぜこぜにある
この違う同じ、意外性ある意外性ない、の極限もある
ようするに
子供より大人は見てきた時間が長い分判断し易いのはある
翻せば、ああ勿論子供だから判断し難いわけではない
大人でも判断できる実力、子供でも判断できる実力は、属性と実力あるか、であり子供大人は真実には関係ない。
だけどステレオタイプ的には、十字教は子供には難しい大人用
ステレオタイプは保育園とか教育は、多くの子供を成育させるから、ステレオタイプは一定使うわけ
だから保育園は十字教は加護にしにくい
131: poem 2024/08/08(木)13:45 ID:YiHU2BLx(5/13) AAS
ということは？
聖母崇拝と
十字教は
機能が違うんだよ
てことは？
儒学位置が空いてる
聖母崇拝が儒学と同じ道徳だと仮定してみる
うむ
確かに
日本では子供に道徳的に育って欲しい
外国でも子供には道徳的に育って欲しいは大きかったりする？しない？
なら
保育園の加護にできるなら
聖母崇拝が教義、道徳
最高限の夢
子供を大黒柱にし任せられる仕事は大人は甘える
子供を冒険者にするのは子供に大切なことを見つけさせながら強くするため、子供の仕事に大人が甘えるため。もし子供が悪に狙われてたら暗躍して悪を倒し続けて環境を安全に裏から守れ、大人は暗躍するもの、子供は矢表に立つもの
という教義を儒学同じく聖母も持つ確率
132: poem 2024/08/08(木)13:53 ID:YiHU2BLx(6/13) AAS
ようは
キリスト教は
表面的認知では
新約聖書のみ
しかし
キリスト教は
カトリックやプロテスタントやルターや正教、または他他、という新約聖書内の分派だけでなく
キリスト教自体に分派があった
新約聖書分派、旧約聖書分派は原罪教、そして聖母崇拝は道徳。
3個に分けられ、2個や4個でない理由は
魂あり者の機能は2の倍数
魂なし者の機能は3の倍数
キリスト教は世界宗教にならなければならない
なので
魂あり者の2の倍数機能は世界の中の散在となる→世界宗教にならない
魂なし者の3の倍数機能は世界の中の普遍となる→世界宗教になる
世界宗教にならなきゃだから→キリスト教自体の分派はこの3個
原罪教は旧約聖書だと前から思ってたが、前は旧約聖書の原罪教はキリスト教の外と予想してたが、中だったのか
さらに聖母崇拝とはそういうものだったのか、分派だったのか
133: poem 2024/08/08(木)13:55 ID:YiHU2BLx(7/13) AAS
メイン有理由リスト更新
神道矯
天理俗
金剛禅
原罪禅
聖母俗
十字矯
134: poem 2024/08/08(木)13:58 ID:YiHU2BLx(8/13) AAS
他に雑記がある
【詫膿】(無印のこの前1スレ目)の方で
「キリスト教会も寺も、色んな宗教施設が、「無信仰者もご自由に参加下さい。一緒に礼拝の時を持ちましょう(※キリスト教)」のように、無信仰者はむしろ仲間で、敵は迷惑働く人など」と予想した
これ、なんか、外国は違うみたい
日本だけがこうみたい
135: poem 2024/08/08(木)14:00 ID:YiHU2BLx(9/13) AAS
外国は「無信仰者は礼拝に来るな」
日本は「無信仰者も礼拝に来てね」
みたいなんだけど
日本…無信仰者を改心させるつもりが無いから
外国…無信仰者を改心させることが必要だから
かな？とか
136: poem 2024/08/08(木)14:03 ID:YiHU2BLx(10/13) AAS
とりあえず今はこの2件
137: poem 2024/08/08(木)14:12 ID:YiHU2BLx(11/13) AAS
追記
でも、礼拝参加を日本式外国式の問題はわからない
しかし礼拝参加問題は、わからないけど少なくとも
・信仰者でも迷惑者や過激派は信仰内でも敵である
・無信仰者でも仲良く善い関係築く者は味方である
138: poem 2024/08/08(木)14:13 ID:YiHU2BLx(12/13) AAS
同じ信仰者だから味方とかいうルールはそもそもない
139: poem 2024/08/08(木)14:16 ID:YiHU2BLx(13/13) AAS
敵にもまた
「一見でわかる敵」「一見でわからない敵」があり
同じ信仰者が敵とは普通大体の者は、同じ信仰者に敵は実在しないと思う
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