poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜【痛】 (524ﾚｽ)
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11: poem 2024/04/17(水)15:09:11.98 ID:7Kb3jS0Q(11/26) AAS
そして悟りの直前の時期
苦行をし骨と皮になるような断食をしていた
苦行に倒れる寸前の時
心を痛めた救いたかった貧民の者が
食べ物をくれた
心を痛めた救いたかった貧民が
逆に自身を偲んだ
食べ物を沢山持つのは自分であり、貧民は持たない
恵んだ者も食べるのに苦労していた
しかし恵んでくれた貧民も自分を偲んで食べ物を分けて
貧民自身が浮かばれた
浮かばれるのに貴族、貧民、関係ない
救いたかった者に、貴族、貧民は関係ない
救う者に、貴族、貧民は関係ない
貧民すら救うべき者を救えないのは非業
貴族すら救われるべき自分が救われないのは非業
貴族も救われたい
貧民も救いたい
食べるのに苦労が浮かばれないことじゃない
貧民生活が浮かばれないことじゃない
食べるのに苦労も含めて救われないのが非業
食べられても救われなければ非業
そして貴族貧民も救えなければ非業
貧民は釈迦自身を不条理と思ってなかった
王子であること
貧民だから王子を不条理に思うわけでなく
思わない者ならどんな者も思わない
貧民を不条理な立場に思ってたのは自身
始めから答えはわかってた部分があった
情意フィルターがあってそのわかってた部分的答えを受け容れられなかったから真理に至れなかった
過剰な快楽や恵まれも毒だが、過剰な苦痛や恵まれぬも毒
答えを受け容れられない情意フィルターが
自身を抜け出せぬ修行に藻掻かせていた
苦痛の修行は大事であり悟った後も続ける
藻掻くことじゃなく真理の求道のため
悟ったが自分は仏になってない人のままだ、真理の求道思索を続けなければならない
救いたかった貧民が救われるべき自分を救った
130: poem 2024/08/08(木)13:38:43.98 ID:YiHU2BLx(4/13) AAS
じゃあ
聖母崇拝とは何だ？
ようは聖母崇拝は保育園とかの加護にできる
しかし
保育園の加護を十字教はできる？
できないとおもうんだ
だって十字教は大人な感じ。内容に難しさがある
十字教には戒律がある
というのと
十字教の教義解析は、物事の違うと同じの分別の極限
判断に、境界に位置して保留は駄目で、対処する力を養う
それがキリストの行った紀行であり、諸国を巡り神に質問し神の判断、ようは物事の処断をしていった、記録が聖書。
物事には「意外性ある物事」「意外性ない物事」が両方ある
「余さぬ全てが意外性ない物事で判断したとき自尊心を簡単に満たせる物事のみ、なわけでもないし」「余さぬ全てが意外性ある物事で判断したとき自尊心を満たせない返り討ち物事のみ、なわけでもない」
両方が混ぜこぜにある
この違う同じ、意外性ある意外性ない、の極限もある
ようするに
子供より大人は見てきた時間が長い分判断し易いのはある
翻せば、ああ勿論子供だから判断し難いわけではない
大人でも判断できる実力、子供でも判断できる実力は、属性と実力あるか、であり子供大人は真実には関係ない。
だけどステレオタイプ的には、十字教は子供には難しい大人用
ステレオタイプは保育園とか教育は、多くの子供を成育させるから、ステレオタイプは一定使うわけ
だから保育園は十字教は加護にしにくい
147: poem 2024/08/20(火)16:20:15.98 ID:wVKwMHuR(8/11) AAS
悪行しないことの大切さを特に着目し修行する
という
善性の新発見の形
196: poem 2024/12/01(日)14:38:53.98 ID:gAmNM/hv(15/19) AAS
名言「文明が進歩したら現代から見て中立でないように見える裁量が実は中立だった裁量であることも沢山ありえる」
340: poem 06/17(火)14:05:21.98 ID:gGsAfcQa(2/3) AAS
チクチク言葉とざぁこの違いってなんですか！
/emperor/1750134640/
406: poem 07/08(火)21:37:25.98 ID:3K9YfCoe(33/34) AAS
価値観
メインカルチャーは
善悪や
良悪
だった
サブカルチャーは？
3は？
4は？
487: poem 08/18(月)03:33:34.98 ID:2b88QjmV(1) AAS
バラモン教に書いた
バラモン教と○自然の話
ブラフマンとアートマンの話
書いたの問題あるの？
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