世界の終末ハ来る

世界の終末ハ来る (261ﾚｽ)
上下前次 1-新

1(1): (-_-;) 2009/07/28(火)11:08 ID:aD4mzN+o(1/6) AAS
やはり今回の皆既日食は終わりの始まりを告げる天のサインだった
これから終末まで、大変なことが止むこと無くつづいて行くだろう、今
年は梅雨明けも無さそうだ、天侯不順で作物も不作になるだろう、失
業率は５％を越え街に失業者が溢れる日もそう遠くない、洪水、地震
失業、自殺、戦争、隕石の落下、これからはもう何でもありだ、終末ま
で、あとどれくらい生きられるだろう・・・

232: 2024/04/29(月)11:40 ID:XgSPnjez(1) AAS
1122
おおお

233: 2024/04/30(火)05:41 ID:nCKvkYrU(1) AAS
インドネシアの火山で朝4時頃大規模噴火があったようです。昨日の胎内記憶ので今朝の津波を予言している子がいたけど、まさか....ね....。

5月1日はトランプ宇宙軍が起動するのかも知れません。

「彼の軍隊は立ち上がり、聖所ととりでを汚し、常供のささげ物を取り除き、荒らす忌むべきものを据える。」

トランプは既に多くの者(各国首脳)と堅い契約を交わし終えていて、後はQアノン界隈で謂われているEBS(緊急放送システム)が発動されるのを待つだけなのかも。これが発動されると数日間電力がシャットダウンされると云われていますが胎内記憶の子供たちの言う停電はこれのことをいっているのかも知れない。

日月神示に映る聖書～ヨハネ黙示録～_「519・610」 (更新)
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百と八つの梵鐘　44/108鐘　100日まで31日
日月神示終末年表～五十黙示録～「519・610」__176_44 (更新)
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【肉宮壊すアク(灰汁)に気をつけよ】

※この画像(下から上へ読む)は日月神示を解読し、なるべく矛盾の無いようにその世界観を図化したものです(補完的に聖書や他の預言書、書籍の内容も含まれています)。この画像を理解するには下のサイトで一通り日月神示を読んで下さい。

【ひふみ神示データベース】外部ﾘﾝｸ:hifumi.uresi.or

【↓いつもお世話になりますm(_ _)m 】
◆画質が劣化しない【ただのうｐろだ】

234: 2024/05/02(木)05:27 ID:mHxkMXVN(1/2) AAS
・マコト内に於いて、たつき諒の予言の日に照応するのは第4チャクラの6月8日安息日で、夜(あけの巻)8/9朝となっています(画像下部の「北から来る」を参照)。夜明けの巻が降ろされた1945年の8月9日といえば旧ソ連が択捉島に侵攻した日なので今回もここでロシアが出て来ると思います。

そして6月8日が

①「山(八合目)の津波」の期間内であること。
　「山の津波に気つけよ。地10/7」10/7はプーチンの誕生日
②「子を産もうとしている女(八合目)」の後部であること。「蛇はその口から水を川のように女のうしろへ吐き出し、彼女を大水で押し流そうとした。」
③「安息日」であること
憎むべき者が聖なる所(八合目、伊勢?)に立つのを見たならば、ユダヤ(子を産もうとしている女)の人々は山へ逃げよ(逃げるのが安息日にならないように気をつけなさい)
※ユダヤは日本国内にあります。

・これら三つに共通しているのは「津波」。

そして「露」と「津波」から連想されるのは「津波兵器ポセイドン」

よって、今年の6月8日にはこれが使われる可能性がある。対潜哨戒ヘリ2機の墜落も単なる事故ではないのかも

■「そのとき、ユダヤにいる人々は山へ逃げなさい。都の中にいる人々は、そこから立ちのきなさい。いなかにいる者たちは、都にはいってはいけません。」

※ユダヤへの津波と都(東京?)への侵攻との両面作戦で来ると思われます。

235: 2024/05/02(木)05:27 ID:mHxkMXVN(2/2) AAS
マコト内の〇歳～十歳を追加(左側惑星図書館の右) ※マコト内に於ける正念場

■「ヤラワの神と現われたら、人間眼明けて居れん事になるぞ。」

・〇歳は片八四浜辺の砂の部分、「ヤラワ」は「四歳～九歳」(八の隈からマコトの終りまで)に相当します。
■「世はグルグルと七変り。」
・これは一歳～七歳の事だと思われます。マコト内に於いても特に変化の烈しい期間となるでしょう。

百と八つの梵鐘　46/108鐘　100日まで29日
日月神示終末年表～五十黙示録～「519・610」__176_44 (更新)
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日月神示に映る聖書～ヨハネ黙示録～_「519・610」 (更新)
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236: 2024/05/05(日)05:29 ID:O6ye0ObJ(1) AAS
時節ほど結構なこわいものないぞ、時節来たぞ、あはてずに急いで下されよ。世界中うなるぞ。陸が海となるところあるぞ。
今に病神(やまいがみ)の仕組にかかりてゐる臣民苦しむ時近づいたぞ、病はやるぞ、この病は見当とれん病ぞ、病になりてゐても、人も分らねばわれも分らん病ぞ、今に重くなりて来ると分りて来るが、その時では間に合はん、手おくれぞ。
この方の神示(ふで)よく腹に入れて病追ひ出せよ、早うせねばフニャフニャ腰になりて四ツん這ひで這ひ廻らなならんことになると申してあらうがな、神の入れものわやにしてゐるぞ。地9/23＝5月(5,6)日

2024年5月5日　ひつじの五月五日

子(ネ)の歳真中にして前後十年が正念場、世の立替へは水と火とざぞ。ひつじの三月三日、五月五日は結構な日ぞ。

■心大きく、深く、広く持ちて下されよ、愈々となるまでは落しておくから見当とれんから、よくこの神示読んでおいて下されよ。世界ぢゅうに面目ない事ないよにせよと申してあろが。

愈々は八合目から始まります。マコトでは2024/6/6から、三千世界においては2025/5/6から、ちょうど四歳の始まりの日ですね。日本のどん底でもあり、ここから日本は上昇に転じて五歳(2025/8/24)から五六七(弥勒の世)の世となります。

・立替の道を富士登山になぞらえた場合の合目を追加
★日月神示に映る聖書～ヨハネ黙示録～_「519・610」 (更新)
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★百と八つの梵鐘　49/108鐘　100日まで26日
日月神示終末年表～五十黙示録～「519・610」__176_44 (更新)
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237: 2024/05/30(木)17:21 ID:wS/zsyZh(1) AAS
>>181
第二次世界戦争以降の世界大戦秩序であり最高法である第二次世界戦争の結果は国連憲章より上位であると、敵国条項憲章第107条が認めている当然の法秩序により、
敵国条項憲章第53条を根拠に、
第二次世界戦争の結果としての、日本の無制限の自衛権（日本国との平和条約第二十三条）を侵害する事は出来ません。

侵害すれば第二次世界戦争の結果の侵犯で、第二次世界戦争を終決させる決定権を有していて行使した事により、第二次世界戦争の結果として、日米が得ている第二次世界戦争の結果を決定する権利の侵害で日米は自衛権を行使出来ます。
第二次世界戦争の結果の侵犯に対して、防止行動が行われ、相応する制裁が決定され、制裁を実施する強制行動が行われるのも第二次世界戦争の結果であって、国連は一切制約する事は出来ません。

結果を決める日米が結果の侵犯と判断すれば、結果の侵犯であるかどうかは
国際紛争ではあり得ません。結果の侵犯に相応する制裁を日米が決定すれば、制裁が結果の侵犯に相応するかどうかも国際紛争ではあり得ないのです。

第二次世界戦争の結果の侵犯に対して日米が行う防止行動や、決定した制裁を実施する防止行動に伴う武力行使は、国連憲章第2条や日本国憲法第九条が禁じる国際紛争を解決する手段としての武力行使に該当しません？

国際連合憲章第107条
　この憲章のいかなる規定も、第二次世界大戦中にこの憲章の署名国の敵であった国に関する行動でその行動について責任を有する政府がこの戦争の結果としてとり又は許可したものを無効にし、又は排除するものではない。

第二次世界戦争を結果
日本国との平和条約
第五条　（ｃ）連合国としては、日本国が主権国として国際連合憲章第五十一条に掲げる個別的又は集団的自衛の固有の権利を有すること及び日本国が集団的安全保障取極を自発的に締結することができることを承認する。

ソ連が与えた賛同
日本国とソヴィエト社会主義共和国連邦との共同宣言
3(b)…日本国及びソヴィエト社会主義共和国連邦は，それぞれ他方の国が国際連合憲章第五十一条に掲げる個別的又は集団的自衛の固有の権利を有することを確認する。
日本国及びソヴィエト社会主義共和国連邦は，経済的，政治的又は思想的のいかなる理由であるとを問わず，直接間接に一方の国が他方の国の国内事項に干渉しないことを，相互に，約束する。

敵国条項憲章第53条
1.安全保障理事会は、その権威の下における強制行動のために、適当な場合には、前記の地域的取極または地域的機関を利用する。但し、いかなる強制行動も、安全保障理事会の許可がなければ、地域的取極に基いて又は地域的機関によってとられてはならない。もっとも、本条2に定める敵国のいずれかに対する措置で、第107条に従って規定されるもの又はこの敵国における侵略政策の再現に備える地域的取極において規定されるものは、関係政府の要請に基いてこの機構がこの敵国による新たな侵略を防止する責任を負うときまで例外とする。

2.本条1で用いる敵国という語は、第二次世界戦争中にこの憲章のいずれかの署名国の敵国であった国に適用される。

日本は、第二次世界戦争を結果として、領土を失っていません。
日本国との平和条約
第二十五条　この条約の適用上、連合国とは、日本国と戦争していた国又は以前に第二十三条に列記する国の領域の一部をなしていたものをいう。但し、各場合に当該国がこの条約に署名し且つこれを批准したことを条件とする。第二十一条の規定を留保して、この条約は、ここに定義された連合国の一国でないいずれの国に対しても、いかなる権利、権原又は利益も与えるものではない。また、日本国のいかなる権利、権原又は利益も、この条約のいかなる規定によつても前記のとおり定義された連合国の一国でない国のために減損され、又は害されるものとみなしてはならない。

連合国が占領して返還や独立が完了していない日本領の主たる占領国はアメリカです。
第二十三条（a）…この条約は、批准書が日本国により、且つ、主たる占領国としてのアメリカ合衆国を含めて、次の諸国、すなわちオーストラリア、カナダ、セイロン、フランス、インドネシア（批准せず第二十五条により非連合国）、オランダ、ニュー・ジーランド、パキスタン、フィリピン、グレート・ブリテン及び北部アイルランド連合王国及びアメリカ合衆国の過半数により寄託された時に、その時に批准しているすべての国に関して効力を生ずる。…

連合国が占領して返還や独立が完了していない日本領に対して攻撃する場合、アメリカの許可が必要です。

其れを、憲法論で誤魔化して来たのが敵地攻撃論です。

238: 2024/07/07(日)04:12 ID:eLe1R9xB(1) AAS
第一チャクラの上の第一の封印はマコト内の八の隈以降の断層部分(千引き岩戸＝立体に入る門)に照応します。

■【此度の岩戸は立体に入る門ぞ】。五葉(八合目)の巻九月一日。＝7/21～7/24(岩戸部分)、7/25～7/30(岩戸が開けた後)
■二二(ふじ)は晴れたり日本晴れ、二二(ふじ)は晴れたり、岩戸あけたり。九月一日(天つ巻)＝【7/5(千引き岩戸照応),7/6(千引き岩戸あけ照応)】 → 実際は7/24と7/25に当てはまる。

※7/24(天神祭宵宮)と7/25(天神祭本宮)はそれぞれマヤ暦の最終日(13/28)と時間を外した日に当たる

・天神祭：6月下旬吉日 – 7月25日に日本各地の天満宮（天神社）で催される日本三大祭の一つ
・天暦５年(951年)に社頭の浜から神鉾を流し、流れついた浜に斎場を設け、「禊祓い・みそぎはらい」を行なったのが起源らしい

※7/26から立体が顕在化して来るため妖精とかが誰の目にも見えるようになってくるはず。見えるだけでなく触れ合える(根の国の顕在化はまだ先)

※エーテル複界 → エーテル界 → 低次アストラル界 → 高次アストラル界(根の国)(2025年)..... 五次元(2027年)の順

※巷でよく聞くドッペルゲンガーはエーテル複界における自分自身の体(エーテル複体)ですね。
顕在化の道は各階層における自身の体と意識の統合の道でもあります。

・天の岩戸開き：覚醒の道・地の岩戸開き：顕在化の道ということかも知れない

※真っ黒太陽はまだ出てませんが、この日付でいいような気がする

上記部分を追記
★五十黙示録_「天(意識内)の岩戸開き」(マコト内のラッパ・鉢)
67鐘目 87日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(105日)をめあてに
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★ヨハネ黙示録_「地(実)の岩戸開き」(三千世界のラッパ・鉢)
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【ひふみ神示データベース】ht◆外部ﾘﾝｸ:hifumi.uresi.or

239: 2024/07/08(月)18:57 ID:xH0KbEzA(1) AAS
・六合目(7/1～7/10)はマコト全体の型になっています。この期間に起こったことはマコト内の照応する期間に似たようなことが起こるかも知れません。

・4日に千葉で震度4、東京で震度3の地震がありました。7/4はマコト内では七合目後半(7/16～7/20)に照応、ちょうど断層入口に当たる7/17の東京の日が危険かも。
天明96才7ヶ月から三十年もこの日(7/4)ですから、実際に立替が始まるのは翌日(7/5)に照応する八合目前半(八の隈から始まる)からになるかも知れません。(八の隈以降の断層部分が節分に照応)

・7日にはキラウエア火山の南でM4.4の地震
7/7,7/8は片八四浜辺の片八四に当たります。片八四浜辺にはハ(八)ワイ四島(浜辺はワイキキビーチ？)の意味もあるのかも知れません。7/7はマコト内では九合目前半(7/31～8/4)に照応

■ひ(火)の大神気付けて呉れよ、どえらいことになるぞ。キ3/16＝7/3,7/4
※ひふみ祝詞の「ひ」は7月5日になりますが、7月5日はマコト内の八合目前半(7/21～7/30)に照応します。

※どえらい事になるのはひ(火)の大神とはキラウエア火山なのかな？

・ライオンズゲート期間を日付横に追記

★五十黙示録_「天(意識内)の岩戸開き」(マコト内のラッパ・鉢)
68鐘目 88日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(105日)をめあてに
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★ヨハネ黙示録_「地(実)の岩戸開き」(三千世界のラッパ・鉢)
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【ひふみ神示データベース】ht●外部ﾘﾝｸ:hifumi.uresi.or

240: 2024/07/09(火)03:37 ID:5HoW+cMb(1) AAS
■世はグルグルと七変り、改心の為世界の民皆、今度は引上げ一旦みなあるぞ。経(タテ)のつながりを忘れ勝ちぢゃ。平面のことのみ考へるから平面のキのみ入るぞ。平面の気のみでは邪であるぞ。動機善なれば失敗は薬。

■世は七度の大変り、変る代かけて変らぬは、誠一つの九(こ)の花ぞ、九(こ)の花咲くは二三(ふみ)の山、二二(ふじ)は神山神住む所、やがて世界の真中ぞ。八月三日

■世は七度の大変り、いよいよの段階に入ったら、何が何だか、われよしの人民にはいよいよ判らなくなり、あせればあせる程ふかみに落ち込むぞ。心の窓を大きくひらいて、小さい我の慾をすてると、遠くが見えてくるのぢゃ。
見えたら先づ自分の周囲に知らせねばならん。知らすことによって次の道がひらけてくるのぢゃ。自分だけではうれしうれしとならん。うれしくないものは弥栄しないぞ。
冬になったら冬ごもりぞ。死ぬ時には死ぬのが弥栄ぞ。遊ぶ時は遊ぶがよいぞ。コト＝言(光透)と、時と、その順序さへ心得て御座れば、何をしても、何を話しても、何を考へてもよいのぢゃ。

■節分(7/21～7/25)境に何も彼も変りて来るぞ、何事も掃除一番ぞ。

※どうやら一歳～七歳までの神示の一年(105日)単位で大きく世界が変わるようです。最初の大変りの一歳はマヤ暦元旦の7/26(コトの初め)から始まります。

★五十黙示録_「覚醒への道」(マコト内のラッパ・鉢)
69鐘目 89日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(105日)をめあてに
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★ヨハネ黙示録_「顕在化への道」(三千世界のラッパ・鉢)
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241: 2024/07/14(日)05:06 ID:1KlVi8I5(1) AAS
まだ、少し早めの秘密かも。

後半の曲貼り付けの
前の投稿。

2chｽﾚ:occult

242: 2024/07/15(月)03:59 ID:q+QoPans(1) AAS
「五百の日本」での千年の終り(第六の鉢)に解き放たれたサタンは「五千の世界」での赤い馬に乗った騎士として現れて来るようです。

1952年から70年は1952年も含めると2021年になるのかな？

★五十黙示録_「五百の日本」
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【ひふみ神示データベース】外部ﾘﾝｸ:hifumi.uresi.or

243: 2024/07/20(土)03:47 ID:9OsTZ/SE(1) AAS
新しき御代の始めは今年の11月2日。それまでに聖所の踏みにじり、9月末に攻めてくる赤い馬による日本の支配(14日間)、第三神殿の建立(11日間で建設)。

今年の冬至以降、日本は五六七(みろく)の世となり世界の盟主となる。世界にとっての黄の馬は日本の様ですね。そして後に赤騎士、青騎士に支配されることになる日本以外の世界を開放する為に世界へ出て征く。

※これは思ったよりも早い展開になりそう。

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。
■奥山に紅葉(もみじ)ある内にと思へども、いつまで紅葉ないぞ。九月の二日。

★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 31鐘目 -31日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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244: 2024/07/23(火)04:01 ID:Aj2lUN+z(1) AAS
日付を一日だけシフト

■旧の八月十一どのを拝みて呉れよ、二十八日どのもあるのざぞ。何事も時待ちて呉れよ、炒豆(いりまめ)にも花咲くのざぞ、この世では時の神様、時節を忘れてはならんぞ、時は神なりぞ。旧の八月の十一日、ひつ九のか三。(地つ巻)
・旧の八月十一どのは真中の一の旧8/11 (9/13)
・二十八日どのは百日目の11月28日(八の隈)

■二歳(ふたつ)の時は二歳の着物、五歳(いつつ)は五歳、十歳(とう)は十歳の着物あるのざぞ。十柱の御役もその通りざぞ、役変るのぞ。旧八月の十二日、ひつ九のか三。(地つ巻)

※旧8/12(9/14)から一歳(日本)、九(こ)の花咲く

【旧8/11(9/13)、旧8/12(9/14)】＝真中の一

【地つ巻】では上の二つの貼だけが日付が旧暦となってます。

【今年の冬至を過ぎたら五六七の弥勒の世】

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。
■奥山に紅葉(もみじ)ある内にと思へども、いつま
で紅葉ないぞ。九月の二日。

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★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 33鐘目 -28日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに

マヤ暦元旦版は天の型になってるようです。
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【ひふみ神示データベース】ht■外部ﾘﾝｸ:hifumi.uresi.or

245: 2024/07/25(木)04:02 ID:3QEefM6i(1/2) AAS
・彼はこう言った．『第４の獣は地に起こる第４の国．これは，ほかのすべての国と異なり，全土を食い尽くし，これを踏みつけ，かみ砕く．【ダニエル 7.23 】

・彼(第4の獣の最後の角)は，いと高き方に逆らうことばを吐き，いと高き方の聖徒たちを滅ぼし尽くそうとする．彼は時と法則を変えようとし，聖徒たちは，ひと時とふた時と半時の間，彼の手にゆだねられる．【ダニエル7.25】

・しかし，それは年を経た方(日の老いたる者)が来られるまでのことであって，いと高き方の聖徒たちのために，さばきが行なわれ，聖徒たちが国を受け継ぐ時が来た。【ダニエル7.22】

※これらに当て嵌まるのは五十の伊勢、五百の日本、五千の世界の内「五百の日本」ですね。どうやらヨハネ黙示録は「五百の日本」での出来事をいっているようですね。五十の伊勢はその「型」、五千の世界はその(五百の日本の)「映し」

日本の次は世界が舞台となって似たような事が繰り返される。(その時は日本が・の役割)

■同じこと二度くり返す仕組ざぞ、この事よく腹に入れておいて下されよ。同じこと二度、この神示神と仏のふで。八月二日。

※日本が支配されるのは五百の日本の中だけです。

日本千年王国の始まり以降の日本は周りの世界とは次元の異なる異空間となっている為、周りから日本へ手を出す事は出来ません。

なので、日本(五百の日本)の大禊ぎのを避けようと日本を離れた人は日本に戻れなくなり、よりスケールアップした世界の大禊ぎ(火と硫黄の燃える池)を経験する事になるでしょう。外国より山へ逃げるのが正解ですね。世界の大禊ぎに比べたら日本の大禊ぎは少難と言えるでしょう。

246: 2024/07/25(木)04:03 ID:3QEefM6i(2/2) AAS
九(こ)の花が咲いたら空気にも・が入って、人によっては毒となるようです。逆に人によっては、ものを食べなくても空気だけで生きられるということかも知れません。

【トドメノフミより】
紅白の梅ぞ一度にそこここに開く時節となりたなら人の世包む空気なる、目にぞ見えずに万人を守護して参りた水の精、空気なりやと申すもの、それぞ一変すると知れ。

火素と水素が一致して主(ス)の形と成りた時、幽界なりぞと申し来た、天地間なる空気界、一変するぞと申すぞよ、金龍出たりと申すぞよ。

紅白の梅ぞそこここ咲くならば人によりてはその空気、その霊気なる、そのクウ、キ。毒ガスなりぞと申すぞよ。

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。
■奥山に紅葉(もみじ)ある内にと思へども、いつま
で紅葉ないぞ。九月の二日。

・chmateなどのサムネイルをクリックして見ると画質が劣化し表情されるので一旦保存して、ギャラリーなどで見ることをおすすめします。
★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 35鐘目 -27日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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247: 2024/07/27(土)04:23 ID:B35EGc6Z(1) AAS
■十人と十人の役員に見せてやりて呉れよ、時節到来したのであるぞ。桜咲き神の御国は明けそめにけり。
■天の異変は人の異変ぞ、一時は神示も出んことあるぞ、神示よんで呉れよ、神示よまないで臣民勝手に智恵絞りても何にもならんと申してあらうがな。

夜空に輝く「新星」、９月までに現れる見通し　生涯に一度の天体ショー
外部ﾘﾝｸ[html]:www.cnn.co.jp

■三年と半年、半年と三年(一歳～七歳)であるぞ、その間はクラヤミ時代(四歳)、火をともしてもくらいのであるぞ、あかるい人民にはヤミでも明るい。

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。
■奥山に紅葉(もみじ)ある内にと思へども、いつま
で紅葉ないぞ。九月の二日。

・chmateでは「サムネイル設定」→「巨大な画像を縮小して読み込む」の項目で一番大きいものを選ぶとオリジナルに近い画質で見れるようです。または一旦保存して、ギャラリーなどで見て下さい。

★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 37鐘目 -25日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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248: 2024/07/31(水)03:35 ID:20PTXMY5(1) AAS
獣の数字について追記

※8/2,3に米国で何か大きな出来事があるかも

■地に住む者で、ほふられた小羊のいのちの書に、世の初めからその名の書きしるされていない者はみな、彼を拝むようになる。黙示録13.8

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■三年と半年、半年と三年(一歳～七歳)であるぞ、その間はクラヤミ時代(四歳)、火をともしてもくらいのであるぞ、あかるい人民にはヤミでも明るい。
■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。
■奥山に紅葉(もみじ)ある内にと思へども、いつま
で紅葉ないぞ。九月の二日。

※chmateでは「サムネイル設定」→「巨大な画像を縮小して読み込む」の項目で一番大きいものを選ぶとオリジナルに近い画質で見れるようです。または一旦保存して、ギャラリーなどで見て下さい。

★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 41鐘目 -20日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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249: 2024/08/02(金)03:33 ID:w8zpSFl+(1) AAS
更新
========================================
■三年と半年、半年と三年(一歳～七歳)であるぞ、その間はクラヤミ時代(四歳)、火をともしてもくらいのであるぞ、あかるい人民にはヤミでも明るい。
■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。
■奥山に紅葉(もみじ)ある内にと思へども、いつま
で紅葉ないぞ。九月の二日。

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★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 44鐘目 -18日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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250: 2024/08/06(火)05:31 ID:YQYJr1Y7(1) AAS
「いろは」と「一二三」の位置を修正

ひ(火)の大神気付けて呉れよ、どえらいことになるぞ。キ3/16 = (8/22、23)

ひ（火）の大神は 8/24 ～ 8/28 となりますが、この間には伊勢における第二のラッパ《火の燃えている大きな山のようなものが海に投げ込まれた》が含まれてますね。よって火山の噴火とそれに伴う津波に要注意です。
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■三年と半年、半年と三年(一歳～七歳)であるぞ、その間はクラヤミ時代(四歳)、火をともしてもくらいのであるぞ、あかるい人民にはヤミでも明るい。※神示の一年：5日(伊勢)、25日(日本)、125日(世界)

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。

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★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 44鐘目 -15日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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251: 2024/08/08(木)04:46 ID:DWg3EMLK(1/2) AAS
【時節来たぞ】

神の申したこと一分一厘ちがはんのざぞ、その通りになるのざぞ。うへに唾(つば)きすればその顔に落ちるのざぞ、時節ほど結構なこわいものないぞ、時節来たぞ、あはてずに急いで下されよ。

世界中うなるぞ。陸が海となるところあるぞ。今に病神(やまいがみ)の仕組にかかりてゐる臣民苦しむ時近づいたぞ、病はやるぞ、この病は見当とれん病ぞ、病になりてゐても、人も分らねばわれも分らん病ぞ、今に重くなりて来ると分りて来るが、その時では間に合はん、手おくれぞ。

この方の神示(ふで)よく腹に入れて病追ひ出せよ、早うせねばフニャフニャ腰になりて四ツん這ひで這ひ廻らなならんことになると申してあらうがな、神の入れものわやにしてゐるぞ。地9/23= ( 8/7, 8/8 )
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■三年と半年、半年と三年(一歳～七歳)であるぞ、その間はクラヤミ時代(四歳)、火をともしてもくらいのであるぞ、あかるい人民にはヤミでも明るい。※神示の一年：5日(伊勢)、25日(日本)、125日(世界)

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。

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★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 50鐘目 -12日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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252: 2024/08/08(木)04:46 ID:DWg3EMLK(2/2) AAS
【時節来たぞ】

神の申したこと一分一厘ちがはんのざぞ、その通りになるのざぞ。うへに唾(つば)きすればその顔に落ちるのざぞ、時節ほど結構なこわいものないぞ、時節来たぞ、あはてずに急いで下されよ。

世界中うなるぞ。陸が海となるところあるぞ。今に病神(やまいがみ)の仕組にかかりてゐる臣民苦しむ時近づいたぞ、病はやるぞ、この病は見当とれん病ぞ、病になりてゐても、人も分らねばわれも分らん病ぞ、今に重くなりて来ると分りて来るが、その時では間に合はん、手おくれぞ。

この方の神示(ふで)よく腹に入れて病追ひ出せよ、早うせねばフニャフニャ腰になりて四ツん這ひで這ひ廻らなならんことになると申してあらうがな、神の入れものわやにしてゐるぞ。地9/23= ( 8/7, 8/8 )
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■三年と半年、半年と三年(一歳～七歳)であるぞ、その間はクラヤミ時代(四歳)、火をともしてもくらいのであるぞ、あかるい人民にはヤミでも明るい。※神示の一年：5日(伊勢)、25日(日本)、125日(世界)

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。

※chmateでは「サムネイル設定」→「巨大な画像を縮小して読み込む」の項目で一番大きいものを選ぶとオリジナルに近い画質で見れるようです。または一旦保存して、ギャラリーなどで見て下さい。

★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 50鐘目 -12日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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253: 2024/08/10(土)03:46 ID:wP52dMkD(1) AAS
■今度さらつの世にするには人民もその型の型の型位の難儀せなならんのざぞ。それでよう堪(こば)れん臣民沢山にあるのざぞ。

※「型の型の型」
・世界の型の日本
・日本の型の伊勢
・伊勢の型のてんし

六合目の○はてんしの肉体

【富士みはらし台】
8/9～ 8/18までは富士みはらし台(マコトのプレビュー版)　今日(8/10)は六合目後半に照応

昨日の震度5弱は六合目の8/23 に照応します
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■三年と半年、半年と三年(一歳～七歳)であるぞ、その間はクラヤミ時代(四歳)、火をともしてもくらいのであるぞ、あかるい人民にはヤミでも明るい。※神示の一年：5日(伊勢)、25日(日本)、125日(世界)　※基点は共通で2024/8/19(〇歳の始め)

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。

※chmateでは「サムネイル設定」→「巨大な画像を縮小して読み込む」の項目で一番大きいものを選ぶとオリジナルに近い画質で見れるようです。または一旦保存して、ギャラリーなどで見て下さい。

★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 52鐘目 -10日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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254: 2024/08/12(月)03:53 ID:9h0pbgV5(1) AAS
Z(ゼロポイント)とN(NORTH:北)の位置を修正

ひとりの女が太陽を着て、月を足の下に踏み、頭には十二の星の冠をかぶっていた。この女は、みごもっていたが、産みの苦しみと痛みのために、叫び声をあげた。

※暗黒の3日間は真っ暗な産道を象徴していて、この3日間に叫び声を上げる。この間は災害にも要注意ですね。最後の日に首都直下地震が来るかも

まあ、片端浜辺以降(8/19～)は毎日が要注意日ですが

【富士みはらし台】
8/9～ 8/18までは富士みはらし台(マコトのプレビュー版)　今日(8/12)は七合目後半(断層前半を含む)に照応

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■三年と半年、半年と三年(一歳～七歳)であるぞ、その間はクラヤミ時代(四歳)、火をともしてもくらいのであるぞ、あかるい人民にはヤミでも明るい。※神示の一年：5日(伊勢)、25日(日本)、125日(世界)　※基点は共通で2024/8/19(〇歳の始め)

■九月になったら用意して呉れよ。
■九月にに気をつけよ、九月が大切の時ぞ。臣民の心の鏡凹(くぼ)んでゐるから、よきことわるく映り、わるきことよく映るぞ。

※chmateでは「サムネイル設定」→「巨大な画像を縮小して読み込む」の項目で一番大きいものを選ぶとオリジナルに近い画質で見れるようです。または一旦保存して、ギャラリーなどで見て下さい。

★五十黙示録_「五百の日本_日の老いたる者」 54鐘目 -8日目 ※先ずは100日をめあてに、100日過ぎたら一年(125日)をめあてに
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【ひふみ神示データベース】外部ﾘﾝｸ:hifumi.uresi.org

255: 02/26(水)21:14 ID:3IC9lY5B(1) AAS
24日にX2.0の大規模フレアが発生しました。これが原因となり暗黒の三日間の型として、2/27, 28, 29辺りに停電になるかも知れません。
実際の暗黒の三日間はもっと根本的な原因(キきれる)で闇となるんですが。

また、2/27は天の第六の封印あけになっているので地震にも注意したほうがいいでしょう。

それから話は変わりますが、真っ黒太陽は青いカチーナのことかも知れません。次元の幕が完全に開くまでは黒く見えるのかも。

2025年6月、資本主義の世が崩壊する！
◆終末_年表【過ぎ越しの祭り】2025/2/27
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256: 05/08(木)09:40 ID:toE/Vla6(1) AAS
>>31

257: 05/24(土)20:41 ID:48Wj3a6y(1/2) AAS
旧暦の7月16日は地獄の釜の蓋が開く日とされています。それで今年は何日になるか見てみたら千引き岩戸あけの9月7日(旧7/16)でまさにその通りの展開になっていました。

【今年の冬至まで達する者は幸いである】

♣終末_年表【九月八日の九の仕組】2025/5/25
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258: 05/24(土)20:43 ID:48Wj3a6y(2/2) AAS
【本番は8月に入ってからのようです。】

21 私が見ていると，その角(第四の獣)は，聖徒たちに戦いをいどんで，彼らに打ち勝った．

22 しかし，それは「日の老いたる者」が来られるまでのことであって，いと高き方の聖徒たちのために，さばきが行なわれ，聖徒たちが国を受け継ぐ時が来た．日の老いたる者＝現上皇(1933/12/23生まれ)

辰2012年12月21日冬至
　　↓ 十二年先延ばしされた
辰2024年12月21日冬至 → 神始め
　■十二年おくれてゐるのを取り戻すのであるから、これからは目の廻る程急しくなってくるぞ。神示よむ暇もなくなると申してある時来たぞ。
　　↓
★忍んで待ち1335日に達するものは幸いである
　　↓
巳2025年12月22日冬至ダニエル書の1335日目(日の老いたる者の前)(四の大戦の終り)(聖所がその権利を取り戻す)

259: 06/09(月)20:21 ID:O0p9I+7W(1) AAS
天つ巻の日付を地つ巻の日付とリンクするようにシフトしました。※天9/14(終) → 地9/15(第1帖)

その結果、天つ巻の日付を地のマコトに転写した場合、天つ巻の九月一日と地つ巻の十月一日が重なり
「コトの初め気付けて呉れよ」に新たな意味が出てきました。

天つ巻九月と地つ巻十月の初め、つまり天9/1＝地10/1＝（8/28. 8/29_旧七夕）＝【夜明けの巻秋立つ日】に気付けて呉れよ。ということですね。

「秋立ちたら淋しくなる」「秋立ちたら神烈しくなる」の秋はこの秋を指していると、思われます。

♣【今年の冬至に達することが出来た者は幸いである】

♣終末_年表【九月八日の九の仕組】2025/6/10
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260: [age] 09/21(日)19:28 ID:a4lsPtZm(1) AAS
【ハルマゲドン真解釈】

日月神示に映る聖書2
ht◆2chｽﾚ:spiritual

261: 10/04(土)06:59 ID:GcyQDvhY(1) AAS
このテの「霊商売」では、統一協会の霊感商法が有名です。これまで、全国各地で訴訟沙汰となり世間を騒がせてきました。

さらに、占いとの絡みでは「ワールドメイト」という霊能を売り物にしている団体が、訴訟沙汰のトラブルを起こしていることにも注意を払っておく必要があります。

９４年には、コスモメイト（当時。現在ワールドメイトと名乗る）の会員が、主宰者の深見東州さんを相手取った訴訟が短期間に二件続きました。

五月には「この家はひどい所に建っている」とされ、「『救霊師』資格を得るための玉ぐし料」「除霊」「御神事」などの名目で約８０００万円を支払わされたと、慰謝料など賠償請求がありました。

翌月には「子どもがいじめられる原因は水子の霊」とされ「除霊」費用に５０００万円をだましとられたと。損害賠償請求が起こされました（いずれも東京地裁）。
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