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>>280 > >>232 > ニセ伝書。 > > 愛洲移香斎が影流系の流祖です。 > 他は念流系しかありません。 > > >>235 > 意味がわかりません。 > > >>238 > 贋作を売りつづける美術刀剣商たち全員。 > > >>240 > 寡黙な侍だからそれはありませんね。 > > >>243 > 「固物試し」で検索してください。 > > 古流剣術=固物試し斬り*竹刀稽古剣道 > > >>244 > 試斬術と固物試し斬り稽古はまったく異なります。 > > 試斬術=極端なフォームで日本刀の切れ味を試す術 > 固物試し斬り稽古=剣術の実戦フォームで固物を斬り続ける稽古 > > >>248 > あそこは影流系。でも先代までは固物試し斬りと剣道をやっていたのに、当代は形骸化。 > > >>249 > へえ、じゃあ本場の剣祖祭にゆけばいいのに。 > > >>250 > 他の三つの直心影流宗家に尋ねてください。 > 本家は福岡の直心影流ですとお答えになりますから。 > > >>251 > それ、剣祖祭のことですか? > > >>252 > 険阻の御霊は確かに生まれ故郷にお戻りです。 > それからそんなに剣術史にご自信がおありなら剣阻祭で秋吉さんに話しかけて武術談義をすればいいじゃないですか。 > 来られない、話しかけられないというのはあなたにやましいところがあると断じます。 > 期限は平成二十六年度剣阻祭です。 > > >>256 > 愛洲移香斎久忠公は実在しました。 > > >>258 > 無理。斬り死ぬ。
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