[過去ﾛｸﾞ]
宮台真司統一スレ18 村田晃嗣の巻 (1001ﾚｽ)
宮台真司統一スレ18 村田晃嗣の巻 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/
上
下
前
次
1-
新
通常表示
512ﾊﾞｲﾄ分割
ﾚｽ栞
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索
歴削→次ｽﾚ
栞削→次ｽﾚ
過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
137: 136 [] 05/01/22 23:25:41 いや、131じゃないって・・・煽りだよその人w http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/137
138: 131 [] 05/01/22 23:27:04 >>137 あおってない。本当に信じている。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/138
139: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:28:05 >>138 >>136について教えてください http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/139
140: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:28:25 宮台の無謬性について述べよ http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/140
141: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:28:40 宮台さんのように ＞政治問題に個人がアプローチするならどーいう手段 「たくさんの証拠を朝日が握っていることは間違いない」 と根拠も示さず決め付けるような手段。 どんな意図があろうと馬鹿にされるだけ。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/141
142: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:29:38 >>141 根拠も示さず決め付けることが詭弁そのもの。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/142
143: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:31:01 そういわれると詭弁だな。 宮台の詭弁に初めて気がついたが。 俺も馬鹿？ http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/143
144: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:32:36 宮台氏の文章を読むとたくさん当てはまる。 詭弁のガイドライン http://www.hi-ho.ne.jp/inverse/kibennogaidorain.htm http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/144
145: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:32:49 僕はネタで宮台ＯＫ http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/145
146: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:32:53 宮台氏の評判はともかく・・・ ＞政治問題に個人がアプローチするならどーいう手段 に対する答えは如何なもんでしょ・・・ ＞根拠も示さず決め付けることが詭弁そのもの 疑うことから始まるって・・・のは？ http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/146
147: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:34:36 詭弁のガイドラインをあてはめよう http://www.hi-ho.ne.jp/inverse/kibennogaidorain.htm 375 ：文責・名無しさん：05/01/21(金) 17:24:46 ID:m6NDtz30 宮台真司 「ＮＨＫは調子に乗ってやりすぎた。手打ちのタイミングを逸してしまった。 朝日は適当なところで勘弁してやるつもりでいたのに、これで意固地になってしまった。 これはＮＨＫの大きな判断ミスだ。ＮＨＫはこれで苦しくなった。 今後、朝日は微に入り細に入り、この問題を徹底追及してくるだろう。 たくさんの証拠を朝日が握っていることは間違いないのだから。 ＮＨＫ，安倍さん、中川さんは、必要以上に反撃をし過ぎた結果、 かえって自分たちに不利な状況を招いてしまった。 現時点では、ＮＨＫ側が非常に苦しくなっている。」 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/147
148: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:35:15 もう寝ますね 初めてたくさんカキコして疲れたw http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/148
149: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:36:23 詭弁のガイドライン １：事実に対して仮定を持ち出す ２：ごくまれな反例をとりあげる ３：自分に有利な将来像を予想する ４：主観で決め付ける ５：資料を示さず自論が支持されていると思わせる ６：一見関係ありそうで関係ない話を始める ７：陰謀であると力説する ８：知能障害を起こす ９：自分の見解を述べずに人格批判をする 10：ありえない解決策を図る 11：レッテル貼りをする 12：決着した話を経緯を無視して蒸し返す 13：勝利宣言をする 14：細かい部分のミスを指摘し相手を無知と認識させる 15：新しい概念が全て正しいのだとミスリードする 宮台真司 「ＮＨＫは調子に乗ってやりすぎた。手打ちのタイミングを逸してしまった。 朝日は適当なところで勘弁してやるつもりでいたのに、これで意固地になってしまった。 これはＮＨＫの大きな判断ミスだ。ＮＨＫはこれで苦しくなった。 今後、朝日は微に入り細に入り、この問題を徹底追及してくるだろう。 たくさんの証拠を朝日が握っていることは間違いないのだから。 ＮＨＫ，安倍さん、中川さんは、必要以上に反撃をし過ぎた結果、 かえって自分たちに不利な状況を招いてしまった。 現時点では、ＮＨＫ側が非常に苦しくなっている。」 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/149
150: 名無しさん＠社会人 [sage] 05/01/22 23:40:29 ＮＨＫは調子に乗ってやりすぎた。４：主観で決め付ける 手打ちのタイミングを逸してしまった。４：主観で決め付ける 朝日は適当なところで勘弁してやるつもりでいたのに、４：主観で決め付ける これで意固地になってしまった。 ４：主観で決め付ける11：レッテル貼りをする これはＮＨＫの大きな判断ミスだ。４：主観で決め付ける ＮＨＫはこれで苦しくなった。 ４：主観で決め付ける 今後、朝日は微に入り細に入り、この問題を徹底追及してくるだろう。 ４：主観で決め付ける３：自分に有利な将来像を予想する たくさんの証拠を朝日が握っていることは間違いないのだから。 ４：主観で決め付ける ＮＨＫ，安倍さん、中川さんは、必要以上に反撃をし過ぎた結果、 ４：主観で決め付ける かえって自分たちに不利な状況を招いてしまった。 ４：主観で決め付ける 現時点では、ＮＨＫ側が非常に苦しくなっている。４：主観で決め付ける http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/150
151: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:42:12 >>150 全行か・・・ http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/151
152: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:43:39 ＞朝日は適当なところで勘弁してやるつもりでいたのに ソースは？ ＞たくさんの証拠を朝日が握っていることは間違いないのだから。 ソースは？ http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/152
153: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:45:39 なんか今夜も微笑ましいお馬鹿さんが揃っててワクワクする。 今夜のお題は「詭弁のガイドライン」ですか。 じゃ、私は「馬鹿のガイドライン」で対応しましょうか（笑） ######## 馬鹿のガイドライン ######## (1) 馬鹿は他者に向ける批判的視線を自分自身には決して向けない。 (2) 馬鹿は矛盾に鈍感である。「詭弁のガイドライン」の詭弁性にも 当然気がつかない。 気が向いたら続く …… http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/153
154: 名無しさん＠社会人 [sage] 05/01/22 23:45:53 脳内ソース。 というか、宮台自信が朝日新聞の一員になったかのような発言だな。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/154
155: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:47:19 「その時はあえて戦略として計算して言った。僕は何も間違ってない。」 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/155
156: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:48:57 その時は主観で決め付けた。証拠はない。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/156
157: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:50:34 ＮＨＫは調子に乗ってやりすぎた。1:批判的視線を自分自身に向けていない 手打ちのタイミングを逸してしまった。1:批判的視線を自分自身に向けていない 朝日は適当なところで勘弁してやるつもりでいたのに、1:批判的視線を自分自身に向けていない これで意固地になってしまった。 1:批判的視線を自分自身に向けていない これはＮＨＫの大きな判断ミスだ。1:批判的視線を自分自身に向けていない ＮＨＫはこれで苦しくなった。 1:批判的視線を自分自身に向けていない 今後、朝日は微に入り細に入り、この問題を徹底追及してくるだろう。 1:批判的視線を自分自身に向けていない たくさんの証拠を朝日が握っていることは間違いないのだから。 1:批判的視線を自分自身に向けていない ＮＨＫ，安倍さん、中川さんは、必要以上に反撃をし過ぎた結果、 1:批判的視線を自分自身に向けていない かえって自分たちに不利な状況を招いてしまった。 1:批判的視線を自分自身に向けていない 現時点では、ＮＨＫ側が非常に苦しくなっている。1:批判的視線を自分自身に向けていない http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/157
158: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:51:28 >>153愚者のオブジェクト指向 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/158
159: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:52:00 聞いてみたがちょっと違うぜ だいぶ違うかな ２０分くらいのところ 誰か聞いてアップしてね http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/159
160: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:52:59 ここに今なら放送内容が残ってる。 http://www.tbs.co.jp/radio/stream/asx/954.asx http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/160
161: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/22 23:54:18 聞いてみたが 根拠を示さず主観で決め付けてる でも信じる http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/161
162: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 00:02:30 NHKどうこうよりも、井筒なんかの作品を褒める映画オタク宮台に失望した。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/162
163: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 00:15:11 違わなかった http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/163
164: 名無しさん＠社会人 [sage] 05/01/23 00:15:57 最近の宮台って右とか左とかそんな話ばっかりしてる。 いい加減ウザくなってきた。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/164
165: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 00:27:32 宮台も完全に痴呆化してきたなぁ。 搾りカス、空っぽ、時代遅れ、という言葉が似合う。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/165
166: ぴかあA [] 05/01/23 00:35:54 この人ってさ、土台はしっかりしてるよね。 ルーマンの社会システム論の輸入屋でしょ。 でもいろいろタレント性も持っているから、 知名度は上がったし、まあ成功したのかな？ で｢戦略」というものがこの人にあったとす ればあえてＨＰ「社会学入門」みたいな本 を先に出さずに、そのジャーゴンを一般に 謎として、ミステリ仕掛けにしたことかな。 それとネットの発達にでてきたのも、運が よかったよね。あれで火がついた。 で、成功したから、ようやく｢社会学入門」 を御開陳なのかな？ という http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/166
167: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 00:41:51 土台がしっかりしてるはずが、 土台の上がめちゃくちゃに。 という http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/167
168: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 00:43:09 あれを成功と呼ぶのかなぁ。そもそもネット社会が、宮台の予想 通り、民度（藁）を上げる方向には全く向かなかったし、宮台の ブログだってそんなにアクセスがあるわけじゃない。宮台の自己満足 が満たされるを持って「成功」という方便もあるはあるだろうが、 現状はそこまでも行かない内に、社会の波から脱落しつつある。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/168
169: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 00:45:02 新聞に書いてあればそのまま鵜呑みにする宮台みたいなのが 減ったところだけ民度ｗ上昇。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/169
170: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 00:47:57 言うことが雑駁になってきたな。 いつからだろう？ http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/170
171: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 01:39:12 >>170 自分の分野で敗れ去ってから http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/171
172: ぴかあA [] 05/01/23 02:02:43 >>171 それ知らないけどやっぱこの人社会システム論の輸入屋 だったんでしょ。俺が若くして宮台に出会っていれば、 経済学とともにこの社会システム論にはまっただろうなあ。 どうせ入門レベルで終わるだろうけど。 やっぱ自分史のなかで大学時代のマルキシズムの総括やって、 それに変わる近代経済学を正統派経済学とともに数理○、 スラッファ、穴○を目指すということをなさなかったことが 一番の失敗でしたね。結局2ちゃんねるで今日も表出だ。ｗｗｗ １２時には寝ようと思ってたのに。。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/172
173: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 03:21:11 宮崎はどうなんだ！？誰かおしえてくれ。スレなくなったんだよ http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/173
174: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 18:40:08 何がどうなんだよ http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/174
175: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 20:44:36 宮台が同志社以久ってほんとなの？ きてほしくないけど。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/175
176: 名無しさん＠社会人 [sage] 05/01/23 21:05:34 本田某（雅和）を批判的に取り扱ってたし、朝日も政治部が政治家に配慮して筆を弱めるようなことも言ってたような気がするけど。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/176
177: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 21:47:32 宮台真司 「ＮＨＫは調子に乗ってやりすぎた。手打ちのタイミングを逸してしまった。 朝日は適当なところで勘弁してやるつもりでいたのに、これで意固地になってしまった。 これはＮＨＫの大きな判断ミスだ。ＮＨＫはこれで苦しくなった。 今後、朝日は微に入り細に入り、この問題を徹底追及してくるだろう。 たくさんの証拠を朝日が握っていることは間違いないのだから。 ＮＨＫ，安倍さん、中川さんは、必要以上に反撃をし過ぎた結果、 かえって自分たちに不利な状況を招いてしまった。 現時点では、ＮＨＫ側が非常に苦しくなっている。」 東京ＴＢＳの夕方のラジオ、宮台の妄想、炸裂でした。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/177
178: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 22:11:56 （８）「社会主義社会は共産主義社会の第一段階である。この段階におい ては……『各人は能力におうじてはたらき、労働におうじて報酬をうける』 原則が実現され、……共産主義のたかい段階では、……人間の知的労働と 肉体労働の差別が消えさるだけでなく、『各人は能力におうじてはたらき、 必要におうじて生産物をうけとる』ことができる」 必要に応じて受け取れるのなら、能力に応じて働かなくなりますよね？ http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/178
179: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 22:16:47 なんか宮台このところ面白くなくなってきた。 年のこともあるかもしれないけど。結婚したらますますネオ保守にすりよるヨカーン。 ずっと同じことばかり言ってきて、どれも計画どおりって感じて意外性がなくてつまんない。 だいたい宮台の言うことはワンパターン。一見、テーマを変えたように見えても、 意見や立場が変わったように見えても、ずっと同じ。 社会学会はもっと新鮮なイメージキャラクターをマスコミに導入しろ。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/179
180: 名無しさん＠社会人 [sage] 05/01/23 22:32:32 この掲示板に登場された方で、私が面白いなと思った方は下記の番号の方です。 5 16 19 21 38 90 93 166 177 再度、登場していただけませんか。一緒に宮台氏を語りませんか。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/180
181: ぴかあA [] 05/01/23 22:33:17 >>179 宮台ってルーマンの｢社会システム論」を自分なりにフレーズ にして暗記してるんだよ。多分そのせい。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/181
182: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 22:42:50 ＞宮台ってルーマンの｢社会システム論」を自分なりにフレーズにして暗記 宮台用語を作ることでコミュニケーションできず、 コミュニケーション弱者に。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/182
183: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 23:07:00 ここには打てども響かない馬鹿しかいないようだから無駄かもしれないがあえて尋ねよう。 最新号のサイゾーのＭ２で、「クリエイティブな仕事には薄給でも人が集まる」 のようなことを言っていると思うんだが、これはどういう意味だろう？ リテラルに受け取るとこの発言はもちろん正しくないと思われる。 「宮台はその程度のこともわからないんだ」のような反応を示す馬鹿は すまないが無視させてもらう。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/183
184: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 23:08:45 ひとりごとひとりごと http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/184
185: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 23:15:34 寂しいのさ。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/185
186: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 23:20:24 >>183 クリエイティブな仕事＝入れ替え不可能 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/186
187: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 23:22:25 「馬鹿馬鹿馬鹿馬鹿」 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/187
188: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 23:23:30 村田晃嗣って誰？ http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/188
189: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 23:24:03 ＞リテラルに受け取るとこの発言はもちろん正しくないと思われる。 なぜ？ http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/189
190: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 23:29:46 >>178 それほど働かなくても良いくらい生産手段が発達してるってことだろ。 「共産主義革命が起これば資本家から労働が解放されるから、労働は楽しいものになってるはずだ」っていう前提もあるし。 >>183 現代人は故郷喪失者だという前提がある。 その理由は、分業の進展で「労働から疎外されてる」からだ。 ところで、クリエイティブな仕事は最も分業から遠いものだ。 それは自己実現欲求を満たしてくれる。 よって悲しい近代人はクリエイティブな仕事をもとめる。 あくまで漏れの解釈だけどな、その記事読んでないし。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/190
191: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 23:34:42 ＞「宮台はその程度のこともわからないんだ」 ただ、実際にそういうこともあるよ。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/191
192: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/23 23:39:11 ＞「宮台はその程度のこともわからないんだ」 分かったふりをして間違ったことを電波に乗せているから 批判されるんだと思う。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/192
193: 名無しさん＠社会人 [sage] 05/01/23 23:57:47 週刊金曜日と荒川強啓デイキャッチで、ここ10年に観た映画の中でナンバーワンといっていた『パッチギ！』は誰か見た？ http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/193
194: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/24 00:02:09 宮台真司「ここ10年に観た映画の中でナンバーワン『パッチギ！』」 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/194
195: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/24 00:10:28 ミヤディは韓国と関西が大好きだね。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/195
196: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/24 00:36:00 朝日は調子に乗ってやりすぎた。手打ちのタイミングを逸してしまった。 NHKは適当なところで勘弁してやるつもりでいたのに、これで意固地になってしまった。 これは朝日の大きな判断ミスだ。朝日はこれで苦しくなった。 今後、NHKは微に入り細に入り、この問題を徹底追及してくるだろう。 たくさんの証拠をNHKが握っていることは間違いないのだから。 朝日、左派メディアは、必要以上に反撃をし過ぎた結果、 かえって自分たちに不利な状況を招いてしまった。 現時点では、朝日側が非常に苦しくなっている。 NHKと朝日を反対にして、安倍さん中川さんを左派メディアにしただけなんだが、 現状こんな感じのような・・・ これだけ的を外しまくるのって、狙ってもなかなかできないよなぁ。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/196
197: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/24 00:43:38 宮台って情報のソースが偏ってるんじゃないか。付き合ってる連中に問題ありかと。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/197
198: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/24 01:45:03 ＞183 ＞「クリエイティブな仕事には薄給でも人が集まる」 まあ、バンドやマンガやアニメーターやゲームクリエイターの事を 言ってるんなら、それはそうだと思うよ。ただ、そこに集まる連中の 行動目的はそれなりに千差万別。金、女、名誉欲権威欲、自己実現欲等等。 どうせ宮台は知ったかぶりで一つの答えしか述べてないだろう。 だから、混乱したり反発したりする。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/198
199: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/24 10:24:31 ＞「宮台はその程度のこともわからないんだ」 宮台はその程度のことも分からないんだ・・・。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/199
200: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/24 10:30:16 制度化の制度がマジでわからないんだけど ここできいていいかな http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/200
201: 名無しさん＠社会人 [age] 05/01/24 12:16:30 宮台先生は、オヤジ達の倫理を否定してるよね？ まあ、それはいいんだけど、じゃあ、何で、社会を束ねていくのかな？ 論理やシステムだけじゃ、無理だと思うんだけど、、？ 天皇？？それじゃあ、三島と一緒だから、そうじゃあ、なかろうし、、、。 まさか、儒教系じゃあ、あるまいし、、、。 なんなんだろうか？？わけわかんねぇ。システム社会学って、 プロテスタンティズムとしか、相性が良くないと思うんだけど、、、。 日本社会に取り入れても、日本人って論理的じゃないし、 行動的禁欲も所詮は横並び的発想でしかないので、 簡単に瓦解しそう。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/201
202: 名無しさん＠社会人 [age] 05/01/24 12:34:36 >>183 201だけど、流れ切ったようなので、ワリー。 だから、183を受けとくと、 ポストモダンでは、報酬の多寡は、満足度と直接にはシンクロしない。 上野千鶴子さんも、クリエイティブな仕事とは、 ちょっとずれるかもしれないけど、研究職について、同じようなことを言って ました。要は、宮台先生的言語で言えば、強度を求める生き方 ってことじゃあないかな？ http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/202
203: 名無しさん＠社会人 [sage] 05/01/24 15:04:03 >>88 > これのどこが朝日マンセーなのやら。 > ＮＨＫも朝日もどちらもまるで相対化しているような物言いだが。 そうだね。むしろＮＨＫ、安部、中川を半ば擁護しているようにさえ読める。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/203
204: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/24 15:17:02 >>201 それは俺も思う。 プロテスタンティズムなくして個人主義は成立するのか。 昔は「マッタリ革命がおこってる」って逃げれたけど今はどうこたえるんだろうな。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/204
205: 名無しさん＠社会人 [age] 05/01/24 16:53:45 ギリシャ文明を思い起こすと、個人主義って、プロテスタンティズムに 固有だとは思わないけど、日本人の共同体意識や、空気の支配、 和を持って尊しとなす精神、横並び意識なんかを考えると、 日本人と個人主義って、めちゃくちゃ相性悪そう。 仲間意識をもてる範囲が小さくなっていくのは、成熟社会では、しょうがない。 問題は、仲間外というか、別の共同体との共存の必要性は、宮台先生も おっしゃっていたんだけど、その方法論は、 まだ、説かれていないんじゃないかな？ 刑法や監視システムの整備だけじゃ、コストは膨大すぎて、 システムを維持できない。 なんか、いい方法ないかな？現代の迷走には、心の指針が不可欠なわけで、 201で書いた天皇や儒教では駄目。勿論、キリスト教も無理。 多様性が特徴であるポストモダンでも、求心力になるトーテムポールが不可欠。 いっそ、先生自身に教祖になってもらうのが、一番かも（笑） http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/205
206: 名無しさん＠社会人 [sage] 05/01/24 17:48:42 日本の「和」というのは全体主義じゃなくて、 揉め事を避けるための知恵で「チームワーク」とも違う。 チームワークは、個人個人が一つの目的のために統制 されなきゃならないという全体主義に通じるものがあるけど、 「和」はそれとはちがう。 「和」のほうが実は個人主義的だったりすると僕は思うんだけど。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/206
207: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/24 18:12:06 中国人と何人か付き合いがあるがすごい自我がしっかりしていて バイタリティがある。 どんどん一人でどんどん進んでいく。 ぜんぜんビビラない。個人主義の一種か？ あれはどこから来ているのか。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/207
208: 名無しさん＠社会人 [age] 05/01/24 18:14:46 個人主義って、個人と全体との関係のなかで、各個人が、 己の意志と全体の空気（日本的〜）のうち、どちらに比重を置くかの 問題じゃなく、 全体の中の各個人が、他の個人をどう尊重していくかの 問題じゃないかな。 イメージとしては、自己の主張はしっかりと行い、 なおかつ他人の意見を尊重する態度。 日本人は、宮台先生的に言えば、民度が低いから、 意見が単なる意見に止まらず、人格的裏打ちを伴いがち。 こうなっちゃうと、議論が高見に上らない。 やっぱ、人格批判は、耐え難いからね。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/208
209: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/24 18:18:24 しょぼい幻想だ http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/209
210: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/24 18:22:05 宮台は民度が低いということだな http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/210
211: 名無しさん＠社会人 [sage] 05/01/24 18:22:06 >>207 韓国人に聞いてもそうだね。日本人よりも自己主張というか はっきり物を言う文化らしい。ユンソナだけではないみたい。ｗ http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/211
212: 名無しさん＠社会人 [sage] 05/01/24 18:25:32 最近はかなり変わってきているけど、たしかに日本には自己主張をしない ことが美徳であるという価値観があったかもね。 「大人になれ」という言葉があるでしょう？ あれは要するに「自己主張をするな」「おとなしく周りの流れに合わせろ」って いうようなニュアンスで「大人になる」という表現が使われていたんだよね。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/212
213: 名無しさん＠社会人 [sage] 05/01/24 18:28:01 要するにやたら自己主張をするのはわがままな証拠で大人になれないガキで、 人格的に成熟できていないことと同じだと。欧米の価値観とは逆になるのかな？ http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/213
214: 名無しさん＠社会人 [sage] 05/01/24 18:31:08 >>201 プロテスタンティズムって案外儒教的な面をもっているよ。 アメリカの保守なんてすごく儒教的道徳の権化だと思う。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/214
215: 名無しさん＠社会人 [age] 05/01/24 18:36:35 それは、仏教だろ。 石田梅岩（？）ってか、、 労働に関して、仏教的に言って、 「一生懸命働くことが、救い」 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/215
216: 名無しさん＠社会人 [age] 05/01/24 18:40:53 米作って、生きていくには、理屈なんて必要なくて、 長老を中心とした経験的知恵が有効。 このあたりの話は、堺や太一の「日本人とは」に詳しい。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/216
217: 名無しさん＠社会人 [] 05/01/24 18:42:05 中国＝途上国＝弱者ということで 宮台は悪いこといわないけど 結構民度は低いよ。 民度というか道徳レベルが低すぎる。 もうめちゃくちゃ。善意だけでいくときついしっぺ返しがあるからそこは要注意だ。 http://academy3.5ch.net/test/read.cgi/sociology/1105856836/217
ﾒﾓ帳
(0/65535文字)
上
下
前
次
1-
新
書
関
写
板
覧
索
設
栞
歴
あと 784 ﾚｽあります
ｽﾚ情報
赤ﾚｽ抽出
画像ﾚｽ抽出
歴の未読ｽﾚ
AAｻﾑﾈｲﾙ
Google検索
Wikipedia
ぬこの手
ぬこTOP
0.014s