[過去ログ] 坐禅と見性〇第4章☆生死大海を泳ぐ_ (1001レス)
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783: 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 09:16 ID:sh8K1sAa(8/26) AAS
×  これを善においては
○  これを禅においては
784: 名無しさん@3周年 04/08/30 09:19 ID:bRjlMIA+(6/12) AAS
あのね。釈迦の説いた教えとは、「抜苦与楽」で、日常的な苦を解決する
方法なんですよ。行動原理にならない仏教というのは、効き目がない
服用薬みたいなものでつ。

病人が飲むからこそ薬は利く。健康な人に薬は必要ない。

>形而上学的諸問題を切断して、自己責任という人間本来へ思想を回帰

というのは、例によって机上の一冊からの抜粋なんだろうけど、本当に
意味分かって引用してるんですか。仏教は自己責任を説く。それは確か
省2
785
(2): 名無しさん@3周年 04/08/30 09:24 ID:bRjlMIA+(7/12) AAS
ちょっと補足。

自己責任というのは、自分の責任で善悪を判断するということです。
あるいは、自分の決めた善悪をきっちりと守り、それに忠実に行動する。
だから、行動原理が問われるのです。行動によって、その人の善悪の内容
が顕わになるのです。

で、マルチ志願の若者にはどう答えるんですかい?
あんまりじらすと帰っちまいますぜ。
786: 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 09:34 ID:sh8K1sAa(9/26) AAS
>日常的な苦を解決する方法なんですよ。

これが四諦で、
諸行無常 
是生滅法 
生滅滅已
寂滅為楽

苦集滅道も、般若では無苦集滅道。いわずとしれたこれが空性です。
省4
787: 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 09:38 ID:sh8K1sAa(10/26) AAS
>>785
>で、マルチ志願の若者にはどう答えるんですかい?
>あんまりじらすと帰っちまいますぜ。

私が過去ログに書いてあるとおりですね。
仏の智慧から世俗の智慧と・・・己自身で考えればいいんじゃないですか?
その空性の慈悲(仏智)が行動原理の底流ですよ。
788: 名無しさん@3周年 04/08/30 09:44 ID:bRjlMIA+(8/12) AAS
仏でもない若者に仏の智慧や慈悲を求めてもしかたありませんね。

あなたは若者を見殺しにした。それは、あなた自身にも慈悲がないという
ことを露呈している。「すまんが、私には善悪のことはわからんから、
自分でよく考えてくれ」と素直に答えた方がまだましだった。
789: 名無しさん@3周年 04/08/30 09:44 ID:bRjlMIA+(9/12) AAS
>いや〜〜〜仏教とは奥が深いですね。

深いのは、机どのの無明でしょう。
790: 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 09:45 ID:sh8K1sAa(11/26) AAS
>>785
明境台の鏡は払拭できましたか?

できたらそれでいいです。
そのままで調ひなされば・・・それが禅への登竜門です。
791: 名無しさん@3周年 04/08/30 10:10 ID:bRjlMIA+(10/12) AAS
>それが禅への登竜門です。

八万地獄への飛び込み台でつよ。
792
(1): 名無しさん@3周年 04/08/30 10:47 ID:iZc3UPgM(1) AAS
部外者にはややこしいなー!
つまり、机=鈴木公一、なのね?
793: 名無しさん@3周年 04/08/30 10:58 ID:OADBjI+4(1/2) AAS
>>792
いいえ、机が疑いをかけられているだけです
机は否定している
それで机はここで叩いている荒らしを田賀井ではないかと疑っている
もしかしたらこいつが奴ではないのかという憶測でレスが伸びています
794
(1): 名無しさん@3周年 04/08/30 11:02 ID:XOPmBkiQ(1/4) AAS
目前の塵も払えない愚物が禅を語るなど、片腹痛し。
795
(1): 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 11:34 ID:sh8K1sAa(12/26) AAS
>>794
とは言いつつ、机のレスは必ず全部読む。
やはり机のレスは気になる。

魚茶とはそういうもんだよ。
796: 名無しさん@3周年 04/08/30 11:49 ID:XOPmBkiQ(2/4) AAS
何を勘違いしてんだ、小人。
797: けちゃっぷ 04/08/30 12:22 ID:Pl59xzYQ(2/4) AAS
>781 そこで戒律の登場です。戒は個人的な日常の自律的な努力目標。受戒する時に仏と師の前で、守る(よう努める)と誓う(約束)。律は、教団のメンバーとしての他律的ルールで、破れば罰則がある場合もあります。
798: けちゃっぷ 04/08/30 12:25 ID:Pl59xzYQ(3/4) AAS
相手が仏教徒である場合は、相手が戒律に反していれば注意してあげるのも、慈悲でしょうね。
799: けちゃっぷ 04/08/30 12:32 ID:Pl59xzYQ(4/4) AAS
善悪の価値判断はおいといても、受戒の儀式で仏前で守ると約束したら、戒体が発動し、守らないと気持ち悪いのです。この守ろうという気持ちの発動が、戒体の発得(カイタイノホットク)です。
800: 名無しさん@3周年 04/08/30 12:32 ID:XGgb7bYW(1) AAS
鈴木公一なる人物の写真を見ると、机よりかなり若く見えるけどねー
机は60前だろう、写真の人物はそんな歳には見えんが
801: 名無しさん@3周年 04/08/30 12:40 ID:OADBjI+4(2/2) AAS
机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. の願いは
2ch総支配人ひろゆき氏に認められることであり、
宗教板の代表コテハンとして2chガイドブックに紹介されること
だと俺は予想するので、>>795のような発言が飛び出す
2chに人生の喜びを見い出し、自己顕示欲が暴走している人だと思われ
802
(3): 名無しさん@3周年 04/08/30 12:53 ID:bRjlMIA+(11/12) AAS
机どのへ白隠禅師からメッセージでつ。

おらは是(これ)から心のままじゃ、殺生偸盗(ちゅうとう)も気遣いないぞ
五逆十悪好いなぐさみよ、因果報いもないからと、
邪見断無の我がまま悟り、そよの見るめも恐ろしや。
励み求めし見性の法も、いまは地獄の種となる。
もとの主心は皆消えうせて、魔縁天狗が入れかわる。
過去の縁因拙い故に、終に真正(まこと)の明師に逢わにゃ、
省1
803: 名無しさん@3周年 04/08/30 13:03 ID:ahWyjfdL(1) AAS
白隠禅師から次のようなメッセージを机が本当に言われたとしたら
机龍之介は2chを去るだろうか

今後、2chに書き込む際には必ず名無し(トリップ無し)で、
名無しさん@3周年 で書き込みなさい。

いや、それでも机は去らずに別の方法で書き込むだろう

名前:名無しさん@3周年 :04/08/30
机龍之介無心斎です。貴殿のレスを拝見したが・・・・
804: 名無しさん@3周年 04/08/30 13:14 ID:bRjlMIA+(12/12) AAS
いや〜〜、机どのの無明って奥が深いですね
805: 名無しさん@3周年 04/08/30 13:18 ID:XOPmBkiQ(3/4) AAS
バカは自分のバカがわかんないから、バカなんだな。
806: 名無しさん@3周年 04/08/30 13:31 ID:Fh+wsZeg(1/10) AAS
いくら誤魔化してもここにインチキマルチ鈴木公一がいることは
間違いない。宗教板は、2ちゃんの中では過疎板でありながら、
運営プロコテ外交処理班、カキコバイトがたくさんいるからな。
しかもあまり横のつながりがあまりない。違う宗教宗派同士が
会話しても喧嘩になるだけだからだろう。だからおのずと中立?
的立場というか、そもそも信仰など持ってないが宗教的話がすきな
オタクが、あおりや祭りになるとウヨウヨでてくる。
省5
807: 名無しさん@3周年 04/08/30 13:39 ID:Fh+wsZeg(2/10) AAS
しかも、鈴木公一が、出資法に違反するマルチ商法をしていることは
彼がHPに資料請求してきた人物に対して送付している資料の中にも
その証拠があるのであきらかなる証拠。ここであまり鈴木公一を
かばうような発言をしていると、犯人隠匿罪でつかまる可能性も
でてくる。鈴木公一の悪口を描いて、気分を害して応戦してくる
発言をしてる連中は上のカキコを準満にみても明らか。そのなかで
半分以上は鈴木公一の自作自演だろうが、必死に彼をかばうのは、
省5
808: 名無しさん@3周年 04/08/30 13:47 ID:5cTct1OE(1) AAS
髑髏仮面は何処?
809: マルチ犯罪者鈴木公一 04/08/30 13:50 ID:Fh+wsZeg(3/10) AAS
AA省
810
(1): マルチ犯罪者鈴木公一 04/08/30 13:56 ID:Fh+wsZeg(4/10) AAS
>>763-765

これらの書き込みを見ると、鈴木の周りにいる人間が
いかに低脳なのかがわかりますね。
もし私が逆の立場なら謝罪するかゴマすってでも
犯罪を訴えさせないようになだめる側にたつことをしますが、
火に油を注いで、鈴木公一を逮捕させる方向へともっていくような
発言に見えてなりません。長年2ちゃんばかりして引きこもりをしている
省4
811: マルチ犯罪者鈴木公一 04/08/30 14:06 ID:Fh+wsZeg(5/10) AAS
gw.osk.sunmoretec
 ↑↑↑↑
たとえば、これはZetaの能力開発板で、晒していたIPで
2ちゃんねるでは鈴木公一のマルチの子ねずみ嫌魚茶と呼ばれる
低脳アホのIPアドレスですが、ググルと、出会い系エロサイトでの
ネカマとしての変態的書き込みばかりしているキティなもの。
たまに変わったのがあるかと思えば、よその掲示板への嫌がらせの
省5
812
(1): マルチ犯罪者鈴木公一 04/08/30 14:11 ID:Fh+wsZeg(6/10) AAS
>>763

このIPアドレスの主は、この方のものでしょう。
一応男(笑)のようですが、普段している自分のカキコをよそに
いかに偉そうな発言をしているかが、見て取れますね(アワレ
もう一度ググル晒し
ググル
外部リンク:www.google.co.jp
省1
813: あはさんpasiru語 ◆FNpT2a5MGA 04/08/30 14:14 ID:quWL3DpY(1/4) AAS
まず、自己を、問う。

自己に問うべき問いを、他に問う。
それでは、自己にとって、答えは、ない。
814
(1): 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 14:15 ID:sh8K1sAa(13/26) AAS
>>810
老婆心ながら言うておきますが。
私は田賀井氏のためを思うて言います。

鈴木〇一という方は、証拠不十分で不起訴になったんじゃないですか?
犯罪者というのは立件して裁判をして、それから判決があって・・
ようやく犯罪者となるのです。

つまり裁判の前起訴したとしても容疑者ですよ。
省4
815: 問題発言連発「嫌魚茶」 [s] 04/08/30 14:19 ID:Fh+wsZeg(7/10) AAS
かなり問題のある発言なので、今まで伏せていましたが、
この嫌魚茶という元2ちゃんねる運営人は、イジるといくらでも
べらべらとしゃべる性質があります。下記のものなどはしゃれになり
ませんな。警察の上層部の情報がなんらかの形で2ちゃんねるに
もれているということを、証明するようなカキコで、またZeta板の
管理人上野★(実は2ちゃんの削除もしていたことが発覚)も、
こんな問題発言を消去せず意図的においている。まったく犯罪者
省12
816: 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 14:20 ID:sh8K1sAa(14/26) AAS
>>812
もうそろそろ、お祭りの準備は調いましたか?

この間のお祭りは不発だったですね(^^ゞ

なんせ、宗教板というのは祭りになりにくいんですよ。
今度は大丈夫ですか?
817
(1): 問題発言連発「嫌魚茶」 [s] 04/08/30 14:24 ID:Fh+wsZeg(8/10) AAS
>>814

ハハハその言葉はあなた自身に言い聞かせればいかがですか?
私があなたのいう田賀井なる人物であるとどうやって判別している
のでしょうか。あなたが2ちゃん運営人であったとしても、
それはできないようにしてあるとの建前を、サイトの説明書きで
読みましたが、あなたはもしや運営以上の存在なのでしょうかねぇ(笑)
818: あはさんpasiru語 ◆FNpT2a5MGA 04/08/30 14:24 ID:quWL3DpY(2/4) AAS
こころ

こころ、ころころ

いつでも、かわる。

いつでも、変わるこころを見ているこころ、それが、ほとけ さま。

自己のこころも変わる、相手のこころも変わる。
省1
819: 問題発言連発「嫌魚茶」 [s] 04/08/30 14:29 ID:Fh+wsZeg(9/10) AAS
user007113.htv-net
このIPアドレスは、串がさされていますが、会話の連続や流れから
察してまず鈴木公一の指示で動いている家来嫌魚茶なる人物である
ことはまず間違いないでしょう。
参考までにぐぐってみると
やはり変態的ネカマ、女性としての偽りの書き込み
嵐行為による非難によるIP晒し
省4
820: 問題発言連発「嫌魚茶」 [s] 04/08/30 14:33 ID:Fh+wsZeg(10/10) AAS
以上、鈴木公一とその家来嫌魚茶の犯罪性のある行動、書き込みを
晒しましたが、決してこれは悪意ではなく、これ以上鈴木公一
なる人物を2ちゃんねる運営人側でかばい、援護するような
書き込みがみられるようであれば、その人たちにも犯人隠匿か
なんらかの行為で処罰される恐れがありますので、私としての
親切心からくる忠告です。決して悪意がないことをつけくわえて
おきます。
821: 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 14:38 ID:sh8K1sAa(15/26) AAS
>>817
田賀井氏のキャラに、貴殿が非常に似ている。というだけです。

1、田賀井氏は追い込みを掛けると執念深く突っ込んでくる。
2、( ゚∀゚)アーーッハッハッ八ッ八ノヽノヽノヽノ \ / \/ \
  このコピペ↑を以前、田賀井氏は非常に気に入った旨の書き込みがあった。
3、連続書き込みが出来るのは●←これかなにかのプレミアム会員かなにか?
  普通は、私などは連続書き込みはできません。三連続くらいです。
省3
822: 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 14:44 ID:sh8K1sAa(16/26) AAS
あと、私はプロ固定ではないですよ。

スレッドひとつ立てられない場合もありますから。

立てようとすると、サーバーの方で拒否してきます。
たぶんプロバイダーが関係してるのかと思う。
プロバイダー自体に規制が入ってるのかと思う。
そこのとこはよくわかりませんが・・。
823: 名無しさん@3周年 04/08/30 17:08 ID:s8yYAY67(1/2) AAS
↓これって、ここにいる荒らしのオリジナル作ではなくパクリやったんか
( ゚∀゚)アーーッハッハッ八ッ八ノヽノヽノヽノ \ / \/ \

何度も多用しとるから自作やと思ってた
机はんの話によると最初はあーっはっはっはっやったとか。
よっぽど気に入ったんやな、そのAA文字が
とすると荒らしとんのは田賀井なんか?
824
(1): 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 18:15 ID:sh8K1sAa(17/26) AAS
田賀井どのが、HPを立ち上げる動機ってのがいわゆるネットビジネス。
その彼の野心というのは直ぐに窺い知れた。

ビジネス、だから、いわゆる金の話は彼について廻る。

今回の鈴木公一氏の件においても、つまりは金の話。
いわゆる金による、金のための人生。
それが田賀井氏の人生でもある。
こういったことを仏教においては「業」と言うたりする。
省3
825
(1): 名無しさん@3周年 04/08/30 18:29 ID:s8yYAY67(2/2) AAS
>>824
>金による、金のための人生
人に親切にするんも金のためっちゅうか自分が得するためという
本音が見え見えの奴もおるしな。
大金が手に入るんやったら非人道的なこともやるゆう人間が増えとる
そういう人間にとったら人生は1度きりで、死んだら終わりやと
思うとるんやろなあ。終わりやなかったら困るやろうし
省2
826
(1): 名無しさん@3周年 04/08/30 18:29 ID:eJax7TKV(2/2) AAS
>>802
出典教えて。

白隠・禅関連の書籍がそろう専用図書館って無いだろうか。。
827: 鈴木公一(奇跡を呼び込むS氏の能力開発) 04/08/30 18:35 ID:P2faNIYv(1/7) AAS
AA省
828
(1): 鈴木の家来「嫌魚茶」(奇跡を呼び込むS氏の能力開発) 04/08/30 18:43 ID:P2faNIYv(2/7) AAS
なんだ?これ?変態の書きこみじゃねーか?
( ゚∀゚)アーーッハッハッ八ッ八ノヽノヽノヽノ \ / \/ \
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

[7] いろんな事をメールから!
デザートさん 2004年8月15日(日)
18:15:51 Host:user007113.htv-net.ne.jp
年齢/ 23歳    住所/ 秋田    職業/ ОL
省6
829: 鈴木の家来「嫌魚茶」(奇跡を呼び込むS氏の能力開発) 04/08/30 18:46 ID:P2faNIYv(3/7) AAS
>>828

ちなみにこれは鈴木公一の側近のカキコです(もち男(爆)
830: 鈴木公一マルチ出資法犯罪者 04/08/30 18:48 ID:P2faNIYv(4/7) AAS
AA省
831: 802 04/08/30 19:04 ID:W6sqs/DY(1/2) AAS
>>826
『おたふく女郎粉引歌』でつ。
「禅宗仮名法話」仏典講座40、大蔵出版に収録されていると思いまつ。
832: 802 04/08/30 19:14 ID:W6sqs/DY(2/2) AAS
ちょっと違った!
『お婆々どの粉引き歌』でちた。
こちらの方は、
『白隠禅師法語全集 第十三冊 粉引歌・坐禅和讚・ちょぼくれ他』(禅文化研究所)
に載ってるそうでつ。
833: 鈴木公一の家来嫌魚茶の変態的カキコ(爆) [s] 04/08/30 19:16 ID:P2faNIYv(5/7) AAS
鈴木公一君、君はマルチ以外にこんなことを教えておるのかね(爆)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓剣魚茶のカキコ
[7] 声がでちゃうの。。
外部リンク[cgi]:katakuri.sakura.ne.jp
里佳子さん 2004年8月16日(月)

17:26:14 Host:user007113.htv-net.ne.jp
年齢/ 29歳    住所/ 山口    職業/ ОL
省6
834: 鈴木公一(マルチ犯罪者) [s] 04/08/30 19:18 ID:P2faNIYv(6/7) AAS
犯罪を通り越して、罪は問われないかもしれないな。
精神病院の隔離病棟にいく必要性ありか。
835: 鈴木公一(マルチ犯罪者) [s] 04/08/30 19:21 ID:P2faNIYv(7/7) AAS
user007113.htv-net.ne.jp (鈴木公一の子分嫌魚茶のIP)
このスレを見てる皆様も、このIPでぐぐってみてください。
オカマ以外にも、掲示板嵐の苦情、強迫文のカキコ等
犯罪性のあるカキコが沢山でてきます。

これをみると「鈴木公一」のその人の人格が見えてきます。
836: 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 19:23 ID:sh8K1sAa(18/26) AAS
>>825
そうだね。
そういう人生というのは、心は先へ先へ→将来へと向かうんだね。
だからいつも心は先を向いている。

禅というのは、こういった【心のありかた】ってのを見る。
この見る、ってのが正見、いわゆる八正道の実践。

禅スレだから、本来はこういう話がいいんだが、
省2
837
(2): マイケル・ジャクソン 04/08/30 19:52 ID:lnK047RJ(1) AAS
AA省
838: あはさんpasiru語 ◆FNpT2a5MGA 04/08/30 20:02 ID:quWL3DpY(3/4) AAS
>>837
マイコー、ジャクスン
裁判、おつかれさまー
839: 栗花 馨 @ 聖審査員   04/08/30 21:32 ID:2qhzBTTJ(1) AAS
>>1
答えは、あごんすれの実行委員長とおもうが・・・・
840: 名無しさん@3周年 04/08/30 21:55 ID:Idq7xmMn(1) AAS
>>837
まいこよ、おまい、やったのかい?
841
(1): 名無しさん@3周年 04/08/30 22:06 ID:e+9DI9ca(1) AAS
話を、もとにもどして・・

善悪は無い、というのは、言葉の制約を受けている。

わたしが中学生のとき、0Vという電圧は無い、と義務教育で教わった。

もちろん乾電池には、1.5Vと書かれているが、それは電圧ではなく、電圧差というものだ。

絶対的な0Vという電圧は存在しない。
省2
842
(1): 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 22:19 ID:sh8K1sAa(19/26) AAS
>>841
そういうことだね。

私は、ここの住人はもっと物分りがいいかと思ってたよ。
だけど善悪のとこで波乱がらみのレスがあって・・・
そのレスを読んでるうちに・・・段々と先が見えてきたよ。

この調子でスレが流れても、これは無理かと思った。
私はもっとマトモな書き込みがあれば先に進めたかったが・・・
省2
843: 名無しさん@3周年 04/08/30 22:21 ID:KvRPJREA(1/8) AAS
戦国時代は敵の武将の首を取ることは善とされてた。
でも、今は殺人は悪だからね。

移ろいゆく価値観。
それはそうだろう。

善悪と言う概念はコントロールの手段として使われてきた。
やって良いことと悪いことはそれがそうであるように
教えられてはきたが、
省2
844
(1): 名無しさん@3周年 04/08/30 22:25 ID:vIU13gX3(1/6) AAS
>>842
机龍之介無心斎が主役ではあるまいし。スレの進行係でもない。
何と言っても机龍之介はアクセス禁止が原点のスレだから
845: あはさんpasiru語 ◆FNpT2a5MGA 04/08/30 22:30 ID:quWL3DpY(4/4) AAS
>永遠に残る価値観

絶対的、価値観と言う事でしょうか。

ここは、宗教スレですから、宗教としてとらえると、
一神教諸派では、それは、燦然と輝いて、ただ、ひとつの神を、指差すでしょうね。

仏教では、悟りと言うことになるでしょう。
846
(1): 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 22:36 ID:sh8K1sAa(20/26) AAS
>>844
机が主役と・・・かように貴殿が机を捉えた。

これが善悪のそもそもの概念なんだね。

なんらそこに差異・差別はあらねども、かように心は差異を生み出す。
心、住するとこあらねども、その心生ずべし。

お覚りなされまし。
847: 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 22:37 ID:sh8K1sAa(21/26) AAS
良スレの悪寒
848
(1): 名無しさん@3周年 04/08/30 22:44 ID:vIU13gX3(2/6) AAS
>>846
一度はスレタイを理解して、もう書き込まぬと言われた
しかし、良スレになり盛り上がっているのを貴殿がROMするうち、
会話に参加したいという気持ちを抑えきれなくなった。
また、わし(机)抜きでスレが盛り上がっている現実に嫉妬。
そういう流れで貴殿はいつしか大量のレスをこのシリーズに書き込むようになり、
自ら新スレ(第3章)を立てるという熱心な住人となったわけです
849
(1): 名無しさん@3周年 04/08/30 22:48 ID:KvRPJREA(2/8) AAS
死は。。あなたを罰するものなのだろうか。
そのように教えられてきた。
死は悪だと。

そしてあなたはそう言った彼らを信じたのだ。
850
(1): 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 22:52 ID:sh8K1sAa(22/26) AAS
>>848
残念だったね。
少しは物分りがいいかと思ってが・・・。

で、過去の机は既にいない。
いない机を論じても、こころは過去に執着するばかりなり。

お気づきなさればよろしいに・・・。
851: 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 22:56 ID:sh8K1sAa(23/26) AAS
>>849
>死は悪だと。

生死一如。

死と悪は、この時にあり。
またそれは生じ、そのまま滅す。
852: 名無しさん@3周年 04/08/30 22:57 ID:KvRPJREA(3/8) AAS
ちょっと思ったんだが、
良スレと駄スレも判断なんだよな。

良も駄も良し。

駄を楽しもうではないか。
853
(1): 名無しさん@3周年 04/08/30 23:00 ID:vIU13gX3(3/6) AAS
>>850
過去の発言は既にない?
その場のいきあたりばったりで語られていますか
それともトリップ使い回しで机龍之介が複数人いるということですかな
854: 名無しさん@3周年 04/08/30 23:00 ID:KvRPJREA(4/8) AAS
一如てどういう意味なんすか?
855: 名無しさん@3周年 04/08/30 23:01 ID:KvRPJREA(5/8) AAS
一如にて調ふべし?
856: 名無しさん@3周年 04/08/30 23:01 ID:oCfk1gyt(2/3) AAS
細かいことをうだうだと・・・
857
(1): 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 23:06 ID:sh8K1sAa(24/26) AAS
>>853
心、過去に逝くこともなし。また未来に逝くこともなし。

今ここにこそ己は顕現す。
これを涅槃寂静。
858
(1): 名無しさん@3周年 04/08/30 23:07 ID:KvRPJREA(6/8) AAS
あ、わかた。

一如って、1つであること。
本質は同じである という意味だと思うんだが如何に?
859
(1): 名無しさん@3周年 04/08/30 23:13 ID:vIU13gX3(4/6) AAS
>>857
今日言った事が明日には変わる事があるということ?
毎日新しい己で語るのならトリップ付ける意味がないと思うが
860: 名無しさん@3周年 04/08/30 23:17 ID:KvRPJREA(7/8) AAS
剣禅一如 。
すなわち剣と禅は一体である。

しかし、俺は思うのですが、
禅は、剣のように命を賭けて戦う場では無いと思うんです。
ただ、すわって、
ひゃっほう、クンダリーニだ、ゴルァ!!

とか、幻想ぶちかましてるだけだと思うんですよ。
省2
861: 名無しさん@3周年 04/08/30 23:18 ID:XOPmBkiQ(4/4) AAS
机もすっかり、なそなぞおじさんだな。
862
(1): 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. 04/08/30 23:19 ID:sh8K1sAa(25/26) AAS
>>859
トリップつけるのは、私が書き込んだレスが直ぐわかるためだよ。

あと、私の十八番の「ROM記念」というのは、
ここまでロムッた。という目印だよ。

なんせ私はあまり若くはないんで、トリップは年輩者向き。

では、これで寝ます。
>>858
省2
863
(1): 名無しさん@3周年 04/08/30 23:22 ID:vIU13gX3(5/6) AAS
>>862
今日言った事が明日には変わる事があるということ?
1-
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