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【悲報】 嫌儲、つまんなくて過疎る [378418868] (282ﾚｽ)
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94
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(ﾜｯﾁｮｲ 5d85-9wPJ)
2017/12/01(金)23:34
ID:OjJb0ojH0(1/4)
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94: (ﾜｯﾁｮｲ 5d85-9wPJ) [] 2017/12/01(金) 23:34:15.53 ID:OjJb0ojH0 アホみたいな質問をして、リアクションがあれば それで「会話」なのか？ 意味的な価値が無いだろ そもそも会話って単語が、二人以上が話してる形態、 話をしてる状態を表面的にしか指してないから、勘違いしだす ジャップはすべてが表層的、勘違い。しかも、その状態を自ら問題視することが無く 許容され続ける。身分制度とか家とかで守られるから、成果なんか要らんのよ。傾くだけ かい‐わ【会話】 二人あるいは小人数で､向かいあって話しあうこと｡また､その話｡｢―がとだえる｣ 小室直樹も言うように、仏教だろうが何だろうが日本教。表層をまねるだけだから、 差異が生まれるに至らない 文章が解釈できないって、基礎の基礎の問題もあるけど、その先にやっと、 本質的な意味性をいかに担保するかっていう問題があるんだけど、 2ｃｈ文化、日本のネット文化が、そんな問題を自ら見つけて、 少しずつでもに語ることが可能になるのか？ 永遠にジャップであり続けるだろ http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1512134977/94
アホみたいな質問をしてリアクションがあれば それで会話なのか？ 意味的な価値が無いだろ そもそも会話って単語が二人以上が話してる形態 話をしてる状態を表面的にしか指してないから勘違いしだす ジャップはすべてが表層的勘違いしかもその状態を自ら問題視することが無く 許容され続ける身分制度とか家とかで守られるから成果なんか要らんのよ傾くだけ かいわ会話 二人あるいは小人数で向かいあって話しあうことまたその話がとだえる 小室直樹も言うように仏教だろうが何だろうが日本教表層をまねるだけだから 差異が生まれるに至らない 文章が解釈できないって基礎の基礎の問題もあるけどその先にやっと 本質的な意味性をいかに担保するかっていう問題があるんだけど 文化日本のネット文化がそんな問題を自ら見つけて 少しずつでもに語ることが可能になるのか？ 永遠にジャップであり続けるだろ
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