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スノーピークを語ろう Part73[転載禁止] (314レス)
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(ワッチョイ 4e0c-DGJA
[175.177.5.40])
2018/06/10(日)17:33
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39: (ワッチョイ 4e0c-DGJA [175.177.5.40]) [sage] 2018/06/10(日) 17:33:54 ID:i1cWpF8u0 流行した富士講によって大いに利用された吉田口登山道の起点であ ったが、その北には、富士講徒の案内運営し、宿泊の世話や祈祷を 行った御師の住宅が今も残されている。B1アフィ本宮浅間大社B 2山宮浅間神社B3村山浅間神社B4須山浅間神社B5富士浅間神 社(須走浅間神社)A6北口本宮冨士浅間神社B8御師住宅B6河 口浅間神社B7冨士御室浅間運営神社(写真複数、地図挿入)(改 頁)霊地・巡礼地となった風穴・溶岩樹型・湧水地・湖沼18世紀 後半から爆発的に流行した富士講の信者は、山頂を目指してアフィ に登るだけでなく、いわばオプショナル・ツアーのごとく周辺の風 穴や湧水地などを巡運営り、巡礼や修行を行っていた。富士講の開 祖とされる長谷川角行は、人穴(富士講遺跡)で修行をし、富士五 湖を始めとした八つの湖沼や白糸ノ滝で水行を行った。後の富士講 徒はこれらの地へ参詣し、開祖に倣って修行を行う者もいた。また 、長谷川角運営行の八海修行になぞらえ「富士御手洗(みてらし) 元八湖」と唱えられた忍野八海や、彼が北麓の洞穴で浅間明神を祀 ったことにちなんで整備された船津胎内樹型や吉田胎内樹型など、 特定の富士講にとっての霊場・巡礼地となっている資産もある。B 9運営山中湖B10河口湖A7西湖A8精進湖A9本栖湖B11忍 野八海B12船津胎内樹型B13吉田胎内樹型B14人穴富士講遺 跡B15白糸ノ滝(写真複数、地図挿入)(改頁)A.アフィ(富 士山体)説明アフィには、山頂部に点在する宗教関連施設を運営始 め、信仰登山の支援施設として機能してきた登山道や山小屋といっ た宿泊施設、信仰の証として建てられた石碑などが存在する。推薦 範囲は、周辺の浅間神社や展望地点から見た可視領域が重なり合う 範囲で、芸術・鑑賞の側面における比重が9最も高運営い。また推 薦範囲は、山体の神聖性の境界の一つである「馬返」以上に該当す る標高1500m以上の区域でもあり、その中でも、他界(死後世 界)と考えられた森林限界より上方、アフィ本宮浅間大社の境晶抄 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1528500005/39
流行した富士講によって大いに利用された吉田口登山道の起点であ ったがその北には富士講徒の案内運営し宿泊の世話や祈祷を 行った御師の住宅が今も残されている1アフィ本宮浅間大社 2山宮浅間神社3村山浅間神社4須山浅間神社5富士浅間神 社須走浅間神社6北口本宮冨士浅間神社8御師住宅6河 口浅間神社7冨士御室浅間運営神社写真複数地図挿入改 頁霊地巡礼地となった風穴溶岩樹型湧水地湖沼18世紀 後半から爆発的に流行した富士講の信者は山頂を目指してアフィ に登るだけでなくいわばオプショナルツアーのごとく周辺の風 穴や湧水地などを巡運営り巡礼や修行を行っていた富士講の開 祖とされる長谷川角行は人穴富士講遺跡で修行をし富士五 湖を始めとした八つの湖沼や白糸ノ滝で水行を行った後の富士講 徒はこれらの地へ参詣し開祖に倣って修行を行う者もいたまた 長谷川角運営行の八海修行になぞらえ富士御手洗みてらし 元八湖と唱えられた忍野八海や彼が北麓の洞穴で浅間明神を ったことにちなんで整備された船津胎内樹型や吉田胎内樹型など 特定の富士講にとっての霊場巡礼地となっている資産もある 9運営山中湖10河口湖7西湖8精進湖9本栖湖11忍 野八海12船津胎内樹型13吉田胎内樹型14人穴富士講遺 跡15白糸ノ滝写真複数地図挿入改頁アフィ富 士山体説明アフィには山頂部に点在する宗教関連施設を運営始 め信仰登山の支援施設として機能してきた登山道や山小屋といっ た宿泊施設信仰の証として建てられた石碑などが存在する推薦 範囲は周辺の浅間神社や展望地点から見た可視領域が重なり合う 範囲で芸術鑑賞の側面における比重が9最も高運営いまた推 薦範囲は山体の神聖性の境界の一つである馬返以上に該当す る標高1500以上の区域でもありその中でも他界死後世 界と考えられた森林限界より上方アフィ本宮浅間大社の境晶抄
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