[過去ﾛｸﾞ] 南無帰命頂礼大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）８ (991ﾚｽ)
上下前次1-新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
224(1): 04/06/14 01:23 AAS
>>211 534さん
> お経で薦めているお像を作ることまで禁じる意味が分からないんですよ
これ、実は非常に難しい問題なんですが、「手引き」の中にも一部あると思いますが、
秘仏の由来、密教の行法の問題に直結する問題な訳です。ざっと述べれば
秘仏：御像の容貌を浅はかに解釈して誤解を生じることを忌む
（理趣経の「妙適清々」の字義と同じ。性魔術との混同・曲解を忌む）
修法：密教の行は相伝を基本している（此を破るのを越三昧耶といって禁じる）
（文字では伝えきれない口決の伝授。法を修するに足るか能力があるかないかを師が判断）
御像：（尊天は荒い神霊とされるので）御像は修法の本尊としてのみ立て（奉じ）る
＝在家では御給仕しきれないので禁じる・・・ということです。
あと（これも「手引き」にかいてありますが）自宅に壇をしつらえ、自分が修法できるまで
の修行をする（出家して）あるいは、専属の行者を雇うのはほぼ不可能なので、
難しい修法は行者にお願いする（しかし、施主も一緒に祈る）、という実際的な面も。
あと、御札・お守りですが、これは御像（神道で云うところのご神体みたいな存在）よりは
軽便（という言い方が相応しくないのは重々承知ですが）な装置ですから、在家に授けても
大丈夫、と言うことでしょう。
しかし、天部に関して云えば、御札のお祀りも清浄に気を使わねばならないの事実です。
（本龍院さんの寺務所にペラ紙で、お祀りの仕方がある筈）
>>212
わかって頂けて幸い。（パンフの件、ｽﾏｿ）
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
あと 767 ﾚｽあります
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.041s