[過去ﾛｸﾞ] 蕎麦のズル食い 飯のクチャ食い (972ﾚｽ)
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856(1): 2014/07/10(木)19:24 ID:D7JDJDSk(12/14) AAS
>>854
「僕ちゃん論点」とは何を指しているの？
「無効」とは何に対するどのような効力が無いことを指しているの？
自分でも何を言ってるのか不明瞭なんじゃないかなぁ(ﾆﾔﾆﾔ
857: 2014/07/10(木)19:41 ID:EdJD/LUU(1) AAS
ボクちゃん論点は無効www
858(1): 2014/07/10(木)20:39 ID:D7JDJDSk(13/14) AAS
議論になると論破されそうだからと敢えて論理的な発言を避けている可能性も考えられるなｗｗｗ
論理的な発言でなければ議論になりようが無いからなぁｗｗｗ
859: 2014/07/10(木)21:04 ID:nJzCjeuf(1) AAS
>>858
自己紹介乙
860: 2014/07/10(木)21:13 ID:mAlzNcFu(1) AAS
僕ちゃんの論点は無効
異論あろうはずがない
861(1): 2014/07/10(木)21:59 ID:2KPvFu9F(1/3) AAS
僕ちゃんは救いようのない自己中の馬鹿であると想定すると、僕ちゃんが皆から馬鹿だキチガイだと罵られるのは仕方ないことである。
これが成立するので、想定がなくても「僕ちゃんが皆から馬鹿だキチガイだと罵られるのは仕方ないことである。」は成立する。
862(2): 2014/07/10(木)22:19 ID:D7JDJDSk(14/14) AAS
>>861
根拠の立証を伴わない決め付けは詭弁ｗｗｗ
863(1): 2014/07/10(木)22:26 ID:2KPvFu9F(2/3) AAS
>>862
詭弁を弄する奴が、詭弁と言う。
で、お前は「僕ちゃん」なのか？
864: 2014/07/10(木)23:56 ID:2KPvFu9F(3/3) AAS
このスレで「僕ちゃん」と呼ばれている奴が、救いようのない自己中の馬鹿であると想定することを否定する要素は無いし、
皆から馬鹿だキチガイだと罵られるのは仕方ないと思うに十分なレスがあるだろう。
俺はなぜそう思うか、考えるのか聞くことはあっても、主張の根拠の立証は求めない。
義務も必要もないので、当然そんなものに答えるつもりもない。
ここは『食文化>そば・うどん』板であって、論理学的に語ることを要求する場ではない。
TPOをわきまえない奴が周りからどう思われるかは、自分で考えろ。
論理学的に語ることに拘るなら、『学問・文系>哲学』板で心置きなく論理学的に語り合え。
865: 2014/07/11(金)00:04 ID:zGCaslXR(1) AAS
穀物にも香りはある。
口を開けていれば、穀物の香りも逃してしまう。
真空でもあるまいし、口内にある空気で十分間に合う。
866: 2014/07/11(金)00:59 ID:GeIjyZE4(1) AAS
>>862
チンカスさんはお引き取り下さい
m(__)m
867: 2014/07/11(金)01:14 ID:WVjPDloi(1/8) AAS
>>863
＞ 詭弁を弄する奴が、詭弁と言う。
その立証は？立証を伴わない
＞ で、お前は「僕ちゃん」なのか？
「僕ちゃん」の定義は？
868(1): 2014/07/11(金)01:26 ID:WEcvmvO/(1) AAS
>>856
＞「僕ちゃん論点」とは何を指しているの？
おいおいｗ
君は、>>804で「僕ちゃん論点」についてちゃんと返事したじゃないか。
今さらすっとぼけるなよ（苦笑）
君の論点とやらは「無効」と、スレ住民の総意で決定した。
いまさら泣き言言っても手遅れですよ。
省1
869(1): 2014/07/11(金)04:55 ID:WVjPDloi(2/8) AAS
>>868
＞ おいおいｗ
＞ 君は、>>804で「僕ちゃん論点」についてちゃんと返事したじゃないか。
おいおいｗｗｗ>>804で私が言ってるのは、「 >>802の内容をID:Co8Zwr5oの個人的結論(スレの結論でなく)とするならば勝手にせよ」ということであって、
ID:Co8Zwr5oの個人的結論において何を「僕ちゃん論点」としようが私の問題ではないことの上で返事をしたんだよ？
それをID:Co8Zwr5oの個人的結論でなくスレの結論とすることには同意していないし、
それをスレの結論とするかどうかについて、スレの参加者として考察するにあたっては当該の語の定義が定まっている必要がある。
省7
870(1): 2014/07/11(金)07:09 ID:Zi+BaQDP(1) AAS
はいはい、後だしジャンケンは無効。話はもう終わった。
いつまでもみっともない駄々こねてないで、男なら潔く諦めな。
次の論点は？ないならもう消えていいよ君。
871: 2014/07/11(金)07:59 ID:hcWx5+A1(1) AAS
僕ちゃんを無視しちゃヤダ！
と板の趣旨を無視して喚いているww
872: 2014/07/11(金)09:30 ID:jycaquTc(1) AAS
>>869
(o^O^o)ﾑﾎﾎﾎ
873(1): 2014/07/11(金)09:54 ID:WVjPDloi(3/8) AAS
>>870
＞後だしジャンケンは無効。話はもう終わった。
後だしジャンケン？何言ってんの？何が後だしジャンケンでどう無効なの？
論理的に説明をｗｗｗ
874: 2014/07/11(金)09:56 ID:U9UKna2o(1) AAS
>>873
キチガイ糖質糖尿が発狂連投(笑)
875: 2014/07/11(金)10:43 ID:WVjPDloi(4/8) AAS
またレッテル貼りかｗｗｗ
詭弁ばかりだなあｗｗｗ
876: 2014/07/11(金)11:43 ID:oS/XcfZi(1) AAS
草生やしすぎ頭悪そ
877(1): 2014/07/11(金)12:02 ID:Sf+hOCTu(1) AAS
石川猶
878: 2014/07/11(金)12:11 ID:zZgU95Bg(1) AAS
僕ちゃんの論理を何とか堅持しようと必死な僕ちゃん
スレ違い板違いの論点維持に役立ちそうなレスのみに反応
879(1): 2014/07/11(金)14:12 ID:WVjPDloi(5/8) AAS
蕎麦のズル食いの考察の論理的過程において生じる内容であればスレ違いにも板違いにも当たらないなあｗｗｗ
非論理的なレッテル貼りや虚偽、論理のすり替えなどによる詭弁は議論の正常な進行を妨げる行為なので2ちゃんの禁止事項に該当する可能性はあるがｗｗｗ
880: ↑ 2014/07/11(金)14:13 ID:EpBUSvKP(1) AAS
>>877
糞虫くん、ごめんな
今、かまってやれへんのや☆
881: 2014/07/11(金)15:12 ID:7NfimA1Q(1) AAS
「そば・うどん」にも「食文化」にも論点は無いのに、何でここに拘るかね。
882(2): 2014/07/11(金)15:29 ID:WVjPDloi(6/8) AAS
食文化というカテゴリーに属する蕎麦について、そのズル食いを飯のクチャ食いとの類似性において考察しているのだから何も問題は無いようだが
883: 2014/07/11(金)17:54 ID:iGpa9i0U(1) AAS
>>882
馬鹿乙ｗ
884: 2014/07/11(金)18:10 ID:/kfRWAcY(1) AAS
鼻呼吸出来ずに口呼吸している奴は、大概クチャ食いだな。
885: 2014/07/11(金)18:37 ID:Ck6L/O5x(1) AAS
883がいいこと言った
886(1): 2014/07/11(金)20:17 ID:WVjPDloi(7/8) AAS
424 依頼 2014/07/11(金) 08:09:13.77 HOST:s1042096.xgsspn.imtp.tachikawa.spmode.ne.jp
削除対象アドレス:
2chｽﾚ:jnoodle
削除理由・詳細・その他：
５． 掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿
掲示板の趣旨に無関係なもの
2chｽﾚ:jnoodle
省3
887(1): 2014/07/11(金)20:43 ID:aSoe7JFH(1/2) AAS
>>879,882
■ デジタル大辞泉の解説
こう‐さつ 〔カウ‐〕 【考察】 ［名］(スル)物事を明らかにするために、よく調べて考えをめぐらすこと。
「深い―を加える」「日本人の社会意識について―する」
自分勝手な取捨選択により自分勝手な分類方法で自分勝手な結論を言っていただけで、考察なんてしていないだろ。
「考察」しているのなら、どこでしていたのかレス番で明確に。
888: 2014/07/11(金)21:12 ID:Dhv0CztJ(1) AAS
まだやっているんだｗ
マナーの話一つで、よくここまで盛り上がれるな。
しかし、ぼくちゃんが他人を僕ちゃん呼ばわりかｗ
889: 2014/07/11(金)21:16 ID:RNIjmIOR(1) AAS
>>886
チンカス乙ｗ
890(2): 2014/07/11(金)22:04 ID:WVjPDloi(8/8) AAS
>>887
>>835
>>833の主張に対し
命題【蕎麦のズル食いと飯のクチャ食いは同属に分類できる】の性質を論理構造的によく調べ、
命題【蕎麦のズル食いと飯のクチャ食いは同属に分類できる】存在命題であることの指摘により
命題【蕎麦のズル食いと飯のクチャ食いは同属に分類できる】の真偽と>>833の分類の成立の可否との関係性に考えを巡らせて、
命題【蕎麦のズル食いと飯のクチャ食いは同属に分類できる】の真偽と>>833の分類の可否が相関しないことから
省3
891: 2014/07/11(金)22:29 ID:3g6iW9dy(1) AAS
>>890
うふっ♪
892: 2014/07/11(金)22:43 ID:PPUO90Ts(1) AAS
↓大いなる矛盾が・・・・・
853 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/07/10(木) 15:14:43.22 ID:pZp6MKP8
毎日昼夜逆転の生活をしている暇人の僕ちゃんみたいに、
常に家で張り付いている人ばかりだとでも思っているのかね。
893(1): 2014/07/11(金)23:22 ID:aSoe7JFH(2/2) AAS
>>890
自分が何を主張してきたかもわからなくなっているんだなw
>>699
>ｗｗｗ論点は「蕎麦のズル食いと飯のクチャ食いは同属に分類できる」という命題の真偽だｗｗｗつまり「可能であるかどうか」が論点だよｗｗｗ
>私の主張は「蕎麦のズル食いと飯のクチャ食いは同属に分類できる」であって、それに異議があるならそこが論点だｗｗｗ
蕎麦をダシにした『命題の真偽が論点』だと、自らスレ違い板違い宣言している。
『蕎麦に関わる命題の真偽が論点』だと思っているのは、僕ちゃん本人だけ。
省2
894: 2014/07/11(金)23:59 ID:xk2aq0AW(1) AAS
削除依頼GJ！
自分の馬鹿っぷりを晒すことに必死な奴もいるんだな。
895: 2014/07/12(土)01:17 ID:1vsPw9s9(1) AAS
で、蕎麦は結局、ズルズル食っていいんだろ。
クチャクチャ噛むのはダメ。
それだけの話でしょ。
896: 2014/07/12(土)08:29 ID:WupH92nv(1/3) AAS
>>893
＞ 蕎麦をダシにした『命題の真偽が論点』だと、自らスレ違い板違い宣言している。
はぁ？
蕎麦に関わる命題が蕎麦関連の板でなぜ板違いになるのかなぁｗｗｗ
まして蕎麦のズル食いをテーマにしたスレでどうスレ違いになってるの？ん？おちえて？ｗｗｗ
897: 2014/07/12(土)08:43 ID:rZY0ngIX(1) AAS
かまへん、かまへん♪ｗ
898: 2014/07/12(土)09:05 ID:m6hkfh9o(1) AAS
ボクちゃんによる自演が蔓延っているな
899: 2014/07/12(土)10:52 ID:UzfgxzIk(1) AAS
自分で断言した論点が何かもわからなくなっているぼくちゃんwww
ぼくちゃんバカ宣言！
900: 2014/07/12(土)11:54 ID:QVXLYjtr(1/2) AAS
今更言わなくても皆わかってるしょ。結論も出だし、後は放置プレーで
901: 2014/07/12(土)11:57 ID:QVXLYjtr(2/2) AAS
現実の蕎麦となんの関係もない机上のアホ論だかんね。板違いじゃなくただの「キ」違い
902: 2014/07/12(土)12:18 ID:WupH92nv(2/3) AAS
現実の蕎麦の食い方についてのスレだな
903: 2014/07/12(土)14:02 ID:yJTBdh0P(1) AAS
金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ
金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ
金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ
904: 2014/07/12(土)15:25 ID:mibg1VUf(1) AAS
僕ちゃん発狂中ｗｗｗｗｗ
人格崩壊ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
穴掘っとけよ
辞世の句は
2ちゃんねる
ああ2ちゃんねる
2ちゃんねる
省3
905: 2014/07/12(土)16:31 ID:WupH92nv(3/3) AAS
論点のすり替えや主張の捏造曲解やレッテル貼りなどの詭弁、中傷や非論理的で議論にならない発言などを排除したここまでのあらすじ
命題【蕎麦のズル食いと飯のクチャ食いは同属に分類できる】が提示される
↓
命題に賛同者が現れる
250 名無しさん＠お腹いっぱい。 2014/06/26(木) 00:26:31.24 ID:D7ZDN4eR
「蕎麦のズル食いと飯のクチャ食いは同属に分類できる」イエス？ノー？
250 名無しさん＠お腹いっぱい。 2014/06/26(木) 00:26:31.24 ID:D7ZDN4eR
省4
906: 2014/07/12(土)16:34 ID:rqA3ElC6(1) AAS
お前ら暇なんだなw
907: 2014/07/12(土)17:10 ID:GMH3FzwK(1) AAS
そりゃ、普通の人が働いている時間に書き込めるからね。
908: 2014/07/12(土)17:16 ID:+cnyBsjD(1) AAS
うふふっ♬
909: 2014/07/12(土)17:25 ID:ABMD0FBF(1) AAS
金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ
金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ
金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ金属片ｗｗｗｗ
910(2): 2014/07/12(土)18:31 ID:VIexd2Vr(1) AAS
このスレの要約
僕ちゃんが机上の空論をほざき、戯言を言うなと皆に馬鹿にされるも、
僕ちゃんには現実との区別をつけられず社会性が欠如していることを、
あからさまに晒し続けている。
911: 2014/07/12(土)20:31 ID:iLntxJDF(1) AAS
そして、それを相手にする馬鹿がいる。
912: 2014/07/12(土)21:32 ID:AHJuwbKW(1) AAS
食べ方の綺麗な人はズルズル音も切れが良い。爽快だ。
それに引き換え食事中にも携帯やスマホいじってる奴等は本当にクチャクチャうるさい。
913: 2014/07/12(土)21:41 ID:ojCQrVyC(1) AAS
びびりですやんｗｗ
914: 2014/07/12(土)23:43 ID:VCoM2AOf(1) AAS
目糞鼻くそだな。
915(1): 2014/07/13(日)00:34 ID:OebGzC+Q(1) AAS
自発的にまとめたあらすじの最初が『命題提示』
スレ違い板違いを自ら進んで認めるとは、やっぱりバカだw
916(1): 2014/07/13(日)02:11 ID:Q9FDB5kZ(1/16) AAS
>>915
その命題の内容が蕎麦に関連しているのは誰が見ても明らかだよね＾＾
917: 2014/07/13(日)02:16 ID:Q9FDB5kZ(2/16) AAS
>>910
＞ 僕ちゃんが机上の空論をほざき、
空論でなく実際に成立する論理ですよｗｗｗ
＞戯言を言うなと皆に馬鹿にされるも、
戯言とレッテルを貼ろうと試みた人はことごとく詭弁を暴かれてますよね？ｗｗｗ
＞僕ちゃんには現実との区別をつけられず社会性が欠如していることを、
省1
918(1): 2014/07/13(日)02:37 ID:1B/Oi3ga(1/3) AAS
一応理屈はあってても、現実に通用しないのが机上の空論だろうに。
僕ちゃんのは、その中でも下の下で、論とすら言えない幼稚なもの。
分類基準がデタラメでもいいなら、どんな物同士だって同類にできる。
そんな下らないことを主張してんだからね。
ま、もう無効と結論出た話だからどうでもいいけど。
919(1): 2014/07/13(日)02:38 ID:1B/Oi3ga(2/3) AAS
でさ、自分に対する批判に全て「詭弁」とレッテル貼って逃げてるのは、
君のほうなんじゃないの？
920(2): 2014/07/13(日)02:46 ID:1B/Oi3ga(3/3) AAS
ちょうど、新しい論点ができたな。
僕ちゃんは、「理屈はあってるから机上の空論じゃない」といったが、それは間違いだ。
実用に耐えるかどうかが、空論かどうかの判断基準。
僕ちゃんは、その分類がどこで適用されてるの？といった、実用的な見地は、
完全に無視してきたし、自分でもそういってきた。
机上の空論、というより、キチガイのたわ言、というレベルの代物でしょ。
921: 2014/07/13(日)04:25 ID:DgMccnp3(1) AAS
どうでもいい
それより他の板来るなクソ長文キチガイが
922: 2014/07/13(日)05:33 ID:Q9FDB5kZ(3/16) AAS
>>918
＞ 一応理屈はあってても、現実に通用しないのが机上の空論だろうに。
現実において実際にそのような分類が為しうるのだから、机上のみでなく現実に通用しうる、ということになるんだがｗｗｗ
＞ 分類基準がデタラメでもいいなら、
どうだったらデタラメかね？デタラメであると規定できるための条件を提示してねｗｗｗ
根拠の提示の無い断定は詭弁ｗｗｗ
923(1): 2014/07/13(日)05:46 ID:Q9FDB5kZ(4/16) AAS
>>920
＞ 僕ちゃんは、「理屈はあってるから机上の空論じゃない」といったが、
はいダウトｗｗｗ
机上のみに存在し現実には成立しない論を机上の空論という。
＞ 実用に耐えるかどうかが、空論かどうかの判断基準。
実用性というのは使う側の都合の問題。誰かにとって実用に耐えるものが他の誰かにとって実用に耐えない場合など多々ありますよねｗｗｗ
実用性の有無など主体によって変わるんですよ。
省2
924: 2014/07/13(日)05:50 ID:Q9FDB5kZ(5/16) AAS
>>919
議論においてレッテル貼りというのは、根拠の伴わない決め付けのことを言うんですがご存知ない？イエス？ノー？ｗｗｗ
私はきちんと根拠とともに詭弁を暴いているので、レッテル貼りではないと思いますが、もちろん誤謬があればその限りではありません。
私が指摘した「詭弁」がレッテル貼りだと仰るなら是非ともその誤謬を挙げてみて下さいね。
それ無しには>>919の主張がまた詭弁の上塗りということになるｗｗｗ
じゃ、よろしくね＾＾
925(7): 2014/07/13(日)06:33 ID:Q9FDB5kZ(6/16) AAS
>>920
「蕎麦のズル食いと飯のクチャ食いは同属に分類できる」という分類法が『実用』されればいい、というなら例を挙げてみようかね。
例えば秋の夕暮れ、数人での会食に際してあなたが>>1のようにズルズルクチャクチャやっていたとする。
ちょうどその時である。庭先から微かに虫の声が聞こえてきた。
同席していた誰かが
「みんな、少し食べる音を止めて虫の音を聞こうじゃないか」
と言った。
省5
926: 2014/07/13(日)07:03 ID:6Y6u0A+/(1) AAS
相変わらず馬鹿自慢と恥晒しに余念がないな
927: 2014/07/13(日)09:31 ID:6656j+ea(1) AAS
>>925
またチョンが泣きながら自分で出した糞と小便を食べてるなｗｗｗｗｗｗ
928(1): 2014/07/13(日)10:29 ID:KRH1clKV(1) AAS
>>923
>机上のみに存在し現実には成立しない論を机上の空論という。
『成立しない』ではなく『役に立たない』なんだけどな。
どんな言葉の解釈も個人の主観によるなら、会話は成立しないな。
机上の空論
【読み】きじょうのくうろん
【意味】机上の空論とは、頭の中だけで考えられた、実際には役立たない議論や計画のたとえ。
省10
929(3): 2014/07/13(日)11:56 ID:Q9FDB5kZ(7/16) AAS
>>928
＞ 『成立しない』ではなく『役に立たない』なんだけどな。
外部ﾘﾝｸ:www.google.com
実現性の薄い・頭の中だけで考えられた方法論
＞ どんな言葉の解釈も個人の主観によるなら、会話は成立しないな。
どんな言葉の解釈も自分の採用する解釈のみに限定するなら、会話は成立しないな
ま、>>925に実用が問題になる場合も例示してあるから>>925の質問に答えてくれたまえｗｗｗ
930(1): 2014/07/13(日)12:31 ID:Q9FDB5kZ(8/16) AAS
すまん。こっちだね
外部ﾘﾝｸ:d.hatena.ne.jp
931: 2014/07/13(日)12:37 ID:Q9FDB5kZ(9/16) AAS
それにしても単発IDが多いなぁｗｗｗ
932: 2014/07/13(日)14:03 ID:XUBkl34K(1) AAS
かまへん♪かまへん♪
933: 2014/07/13(日)15:30 ID:UJeh0jbD(1/2) AAS
この二人は寝ないで罵り合っているのか。
934: 2014/07/13(日)17:26 ID:d6qW9t5x(1) AAS
ｵﾗｵﾗｧ!!♪
935(2): 2014/07/13(日)18:14 ID:JAleHEgS(1) AAS
>>929
>どんな言葉の解釈も自分の採用する解釈のみに限定するなら、会話は成立しないな
共通認識が無い馬鹿ちゃんw
言葉の意味や解釈は、辞書や辞典などに載っている通りに使用して初めて、会話が成り立つ。
成立しない≠役に立たない
役に立たない≒実現性の薄い
成立しない≠実現性の薄い
936: 2014/07/13(日)19:26 ID:WNn9wT+/(1) AAS
>>916
「テセウスの船」は船の話題であり、「マリーの部屋」は部屋の話題である！( ｰ`дｰ´)ｷﾘｯ ってかw
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