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238: から親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーシ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b69e-cv7P) [sageりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とは] 05/20(月)15:52 ID:BJj+CItp0(50/63) AAS
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死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私に
>>14
ﾉは、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて・
>>15
ﾍ終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊か・
>>16
ﾅ積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて欲しいと利己的に（ゆえに切実に）願ってはいるが、私が死んだ後の世界のことなら、べつにどうなっても構わ・
>>17
ﾈい。私のこの刹那的で自己中心的な指向性は、「消極的破滅願望」とでも呼べるものなのではないだろうか。・
>>18
239: から親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーシ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b69e-cv7P) [sageりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とは] 05/20(月)15:52 ID:BJj+CItp0(51/63) AAS
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死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私に
>>14
ﾉは、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて・
>>15
ﾍ終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊か・
>>16
ﾅ積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて欲しいと利己的に（ゆえに切実に）願ってはいるが、私が死んだ後の世界のことなら、べつにどうなっても構わ・
>>17
ﾈい。私のこの刹那的で自己中心的な指向性は、「消極的破滅願望」とでも呼べるものなのではないだろうか。・
>>18
240: から親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーシ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b69e-cv7P) [sageりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とは] 05/20(月)15:52 ID:BJj+CItp0(52/63) AAS
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死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私に
>>14
ﾉは、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて・
>>15
ﾍ終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊か・
>>16
ﾅ積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて欲しいと利己的に（ゆえに切実に）願ってはいるが、私が死んだ後の世界のことなら、べつにどうなっても構わ・
>>17
ﾈい。私のこの刹那的で自己中心的な指向性は、「消極的破滅願望」とでも呼べるものなのではないだろうか。・
>>18
241: から親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーシ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b69e-cv7P) [sageりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とは] 05/20(月)15:53 ID:BJj+CItp0(53/63) AAS
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死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私に
>>14
ﾉは、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて・
>>15
ﾍ終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊か・
>>16
ﾅ積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて欲しいと利己的に（ゆえに切実に）願ってはいるが、私が死んだ後の世界のことなら、べつにどうなっても構わ・
>>17
ﾈい。私のこの刹那的で自己中心的な指向性は、「消極的破滅願望」とでも呼べるものなのではないだろうか。・
>>18
242: から親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーシ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b69e-cv7P) [sageりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とは] 05/20(月)15:53 ID:BJj+CItp0(54/63) AAS
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死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私に
>>14
ﾉは、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて・
>>15
ﾍ終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊か・
>>16
ﾅ積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて欲しいと利己的に（ゆえに切実に）願ってはいるが、私が死んだ後の世界のことなら、べつにどうなっても構わ・
>>17
ﾈい。私のこの刹那的で自己中心的な指向性は、「消極的破滅願望」とでも呼べるものなのではないだろうか。・
>>18
243: から親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーシ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b69e-cv7P) [sageりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とは] 05/20(月)15:53 ID:BJj+CItp0(55/63) AAS
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死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私に
>>14
ﾉは、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて・
>>15
ﾍ終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊か・
>>16
ﾅ積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて欲しいと利己的に（ゆえに切実に）願ってはいるが、私が死んだ後の世界のことなら、べつにどうなっても構わ・
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ﾈい。私のこの刹那的で自己中心的な指向性は、「消極的破滅願望」とでも呼べるものなのではないだろうか。・
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244: から親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーシ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b69e-cv7P) [sageりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とは] 05/20(月)15:53 ID:BJj+CItp0(56/63) AAS
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死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私に
>>14
ﾉは、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて・
>>15
ﾍ終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊か・
>>16
ﾅ積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて欲しいと利己的に（ゆえに切実に）願ってはいるが、私が死んだ後の世界のことなら、べつにどうなっても構わ・
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ﾈい。私のこの刹那的で自己中心的な指向性は、「消極的破滅願望」とでも呼べるものなのではないだろうか。・
>>18
245: から親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーシ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b69e-cv7P) [sageりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とは] 05/20(月)15:53 ID:BJj+CItp0(57/63) AAS
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死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私に
>>14
ﾉは、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて・
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ﾍ終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊か・
>>16
ﾅ積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて欲しいと利己的に（ゆえに切実に）願ってはいるが、私が死んだ後の世界のことなら、べつにどうなっても構わ・
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ﾈい。私のこの刹那的で自己中心的な指向性は、「消極的破滅願望」とでも呼べるものなのではないだろうか。・
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246: から親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーシ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b69e-cv7P) [sageりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とは] 05/20(月)15:54 ID:BJj+CItp0(58/63) AAS
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死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私に
>>14
ﾉは、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて・
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ﾍ終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊か・
>>16
ﾅ積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて欲しいと利己的に（ゆえに切実に）願ってはいるが、私が死んだ後の世界のことなら、べつにどうなっても構わ・
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ﾈい。私のこの刹那的で自己中心的な指向性は、「消極的破滅願望」とでも呼べるものなのではないだろうか。・
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247: から親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーシ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b69e-cv7P) [sageりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とは] 05/20(月)15:54 ID:BJj+CItp0(59/63) AAS
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死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私に
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ﾉは、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて・
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ﾍ終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊か・
>>16
ﾅ積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて欲しいと利己的に（ゆえに切実に）願ってはいるが、私が死んだ後の世界のことなら、べつにどうなっても構わ・
>>17
ﾈい。私のこの刹那的で自己中心的な指向性は、「消極的破滅願望」とでも呼べるものなのではないだろうか。・
>>18
248: から親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーシ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b69e-cv7P) [sageりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とは] 05/20(月)15:54 ID:BJj+CItp0(60/63) AAS
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死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私に
>>14
ﾉは、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて・
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ﾍ終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊か・
>>16
ﾅ積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて欲しいと利己的に（ゆえに切実に）願ってはいるが、私が死んだ後の世界のことなら、べつにどうなっても構わ・
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ﾈい。私のこの刹那的で自己中心的な指向性は、「消極的破滅願望」とでも呼べるものなのではないだろうか。・
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249: から親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーシ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b69e-cv7P) [sageりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とは] 05/20(月)15:54 ID:BJj+CItp0(61/63) AAS
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死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私に
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ﾉは、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて・
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ﾍ終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊か・
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ﾅ積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて欲しいと利己的に（ゆえに切実に）願ってはいるが、私が死んだ後の世界のことなら、べつにどうなっても構わ・
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250: から親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーシ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b69e-cv7P) [sageりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とは] 05/20(月)15:54 ID:BJj+CItp0(62/63) AAS
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死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私に
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ﾉは、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて・
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ﾍ終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊か・
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ﾅ積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて欲しいと利己的に（ゆえに切実に）願ってはいるが、私が死んだ後の世界のことなら、べつにどうなっても構わ・
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ﾈい。私のこの刹那的で自己中心的な指向性は、「消極的破滅願望」とでも呼べるものなのではないだろうか。・
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251: から親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーシ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b69e-cv7P) [sageりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とは] 05/20(月)15:55 ID:BJj+CItp0(63/63) AAS
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死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私に
>>14
ﾉは、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世界とはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて・
>>15
ﾍ終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がない。私はべつに世界に恨みを抱えている訳ではないので積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊か・
>>16
ﾅ積極的に世界を害したいという願望はないし、私が死ぬまでの間くらいはせいぜい豊かで平和な世界が続いて欲しいと利己的に（ゆえに切実に）願ってはいるが、私が死んだ後の世界のことなら、べつにどうなっても構わ・
>>17
ﾈい。私のこの刹那的で自己中心的な指向性は、「消極的破滅願望」とでも呼べるものなのではないだろうか。・
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252: 警備員[Lv.1][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW 0bb4-ZSCu) [] 05/21(火)14:54 ID:95RuleU90(1) AAS
改悪やばいわ
253: 警備員[Lv.3][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW 9a13-Cfjl) [] 05/21(火)18:03 ID:bQsqrJt10(1) AAS
kwsk
254: まい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に 警備員[Lv.1][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b3df-LJOv) [sage社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったの] 05/21(火)23:50 ID:D0rTlN7e0(1/36) AAS
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あろうこのスレにいる氷河期世代が、歳を重ねてからやっと手にした少しばかりの余裕とともに無料金というあまい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に入れられなかったゴールドカードを目の前
>>14
Oにして歓喜の声をもらすそして、本来なら有り得るはずのない貧乏人相手にゴールドカードを発行するカード会社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったのだろうか？見ていると妙にほのぼのとして、心やすらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
>>15
竄ｷらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
>>16
､よ。公務員や大手企業勤めだとコーポレートカードじゃない私用のカードもゴールド年会費無料が当たり前だし。今どき11000円とか払ってゴールド持ってる人はアホの極みだと思うけど「定価1万円なのに無料で招待され・
>>17
ｽ俺スゴイ」 とかって、エリートのふりするとか目も当てられないそこなんだよね付帯サービスは貧乏人が金持ちの雰囲気を味わう・
>>18
255: まい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に 警備員[Lv.1][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b3df-LJOv) [sage社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったの] 05/21(火)23:51 ID:D0rTlN7e0(2/36) AAS
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あろうこのスレにいる氷河期世代が、歳を重ねてからやっと手にした少しばかりの余裕とともに無料金というあまい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に入れられなかったゴールドカードを目の前
>>14
Oにして歓喜の声をもらすそして、本来なら有り得るはずのない貧乏人相手にゴールドカードを発行するカード会社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったのだろうか？見ていると妙にほのぼのとして、心やすらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
>>15
竄ｷらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
>>16
､よ。公務員や大手企業勤めだとコーポレートカードじゃない私用のカードもゴールド年会費無料が当たり前だし。今どき11000円とか払ってゴールド持ってる人はアホの極みだと思うけど「定価1万円なのに無料で招待され・
>>17
ｽ俺スゴイ」 とかって、エリートのふりするとか目も当てられないそこなんだよね付帯サービスは貧乏人が金持ちの雰囲気を味わう・
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256: まい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に 警備員[Lv.1][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b3df-LJOv) [sage社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったの] 05/21(火)23:51 ID:D0rTlN7e0(3/36) AAS
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あろうこのスレにいる氷河期世代が、歳を重ねてからやっと手にした少しばかりの余裕とともに無料金というあまい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に入れられなかったゴールドカードを目の前
>>14
Oにして歓喜の声をもらすそして、本来なら有り得るはずのない貧乏人相手にゴールドカードを発行するカード会社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったのだろうか？見ていると妙にほのぼのとして、心やすらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
>>15
竄ｷらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
>>16
､よ。公務員や大手企業勤めだとコーポレートカードじゃない私用のカードもゴールド年会費無料が当たり前だし。今どき11000円とか払ってゴールド持ってる人はアホの極みだと思うけど「定価1万円なのに無料で招待され・
>>17
ｽ俺スゴイ」 とかって、エリートのふりするとか目も当てられないそこなんだよね付帯サービスは貧乏人が金持ちの雰囲気を味わう・
>>18
257: まい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に 警備員[Lv.1][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b3df-LJOv) [sage社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったの] 05/21(火)23:51 ID:D0rTlN7e0(4/36) AAS
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あろうこのスレにいる氷河期世代が、歳を重ねてからやっと手にした少しばかりの余裕とともに無料金というあまい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に入れられなかったゴールドカードを目の前
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竄ｷらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
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258: まい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に 警備員[Lv.1][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b3df-LJOv) [sage社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったの] 05/21(火)23:51 ID:D0rTlN7e0(5/36) AAS
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竄ｷらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
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竄ｷらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
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､よ。公務員や大手企業勤めだとコーポレートカードじゃない私用のカードもゴールド年会費無料が当たり前だし。今どき11000円とか払ってゴールド持ってる人はアホの極みだと思うけど「定価1万円なのに無料で招待され・
>>17
ｽ俺スゴイ」 とかって、エリートのふりするとか目も当てられないそこなんだよね付帯サービスは貧乏人が金持ちの雰囲気を味わう・
>>18
271: まい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に 警備員[Lv.1][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b3df-LJOv) [sage社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったの] 05/21(火)23:54 ID:D0rTlN7e0(18/36) AAS
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あろうこのスレにいる氷河期世代が、歳を重ねてからやっと手にした少しばかりの余裕とともに無料金というあまい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に入れられなかったゴールドカードを目の前
>>14
Oにして歓喜の声をもらすそして、本来なら有り得るはずのない貧乏人相手にゴールドカードを発行するカード会社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったのだろうか？見ていると妙にほのぼのとして、心やすらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
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竄ｷらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
>>16
､よ。公務員や大手企業勤めだとコーポレートカードじゃない私用のカードもゴールド年会費無料が当たり前だし。今どき11000円とか払ってゴールド持ってる人はアホの極みだと思うけど「定価1万円なのに無料で招待され・
>>17
ｽ俺スゴイ」 とかって、エリートのふりするとか目も当てられないそこなんだよね付帯サービスは貧乏人が金持ちの雰囲気を味わう・
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272: まい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に 警備員[Lv.1][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b3df-LJOv) [sage社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったの] 05/21(火)23:54 ID:D0rTlN7e0(19/36) AAS
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あろうこのスレにいる氷河期世代が、歳を重ねてからやっと手にした少しばかりの余裕とともに無料金というあまい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に入れられなかったゴールドカードを目の前
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竄ｷらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
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あろうこのスレにいる氷河期世代が、歳を重ねてからやっと手にした少しばかりの余裕とともに無料金というあまい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に入れられなかったゴールドカードを目の前
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Oにして歓喜の声をもらすそして、本来なら有り得るはずのない貧乏人相手にゴールドカードを発行するカード会社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったのだろうか？見ていると妙にほのぼのとして、心やすらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
>>15
竄ｷらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
>>16
､よ。公務員や大手企業勤めだとコーポレートカードじゃない私用のカードもゴールド年会費無料が当たり前だし。今どき11000円とか払ってゴールド持ってる人はアホの極みだと思うけど「定価1万円なのに無料で招待され・
>>17
ｽ俺スゴイ」 とかって、エリートのふりするとか目も当てられないそこなんだよね付帯サービスは貧乏人が金持ちの雰囲気を味わう・
>>18
286: まい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に 警備員[Lv.1][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b3df-LJOv) [sage社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったの] 05/21(火)23:57 ID:D0rTlN7e0(33/36) AAS
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あろうこのスレにいる氷河期世代が、歳を重ねてからやっと手にした少しばかりの余裕とともに無料金というあまい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に入れられなかったゴールドカードを目の前
>>14
Oにして歓喜の声をもらすそして、本来なら有り得るはずのない貧乏人相手にゴールドカードを発行するカード会社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったのだろうか？見ていると妙にほのぼのとして、心やすらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
>>15
竄ｷらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
>>16
､よ。公務員や大手企業勤めだとコーポレートカードじゃない私用のカードもゴールド年会費無料が当たり前だし。今どき11000円とか払ってゴールド持ってる人はアホの極みだと思うけど「定価1万円なのに無料で招待され・
>>17
ｽ俺スゴイ」 とかって、エリートのふりするとか目も当てられないそこなんだよね付帯サービスは貧乏人が金持ちの雰囲気を味わう・
>>18
287: まい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に 警備員[Lv.1][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b3df-LJOv) [sage社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったの] 05/21(火)23:57 ID:D0rTlN7e0(34/36) AAS
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あろうこのスレにいる氷河期世代が、歳を重ねてからやっと手にした少しばかりの余裕とともに無料金というあまい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に入れられなかったゴールドカードを目の前
>>14
Oにして歓喜の声をもらすそして、本来なら有り得るはずのない貧乏人相手にゴールドカードを発行するカード会社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったのだろうか？見ていると妙にほのぼのとして、心やすらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
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竄ｷらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
>>16
､よ。公務員や大手企業勤めだとコーポレートカードじゃない私用のカードもゴールド年会費無料が当たり前だし。今どき11000円とか払ってゴールド持ってる人はアホの極みだと思うけど「定価1万円なのに無料で招待され・
>>17
ｽ俺スゴイ」 とかって、エリートのふりするとか目も当てられないそこなんだよね付帯サービスは貧乏人が金持ちの雰囲気を味わう・
>>18
288: まい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に 警備員[Lv.1][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b3df-LJOv) [sage社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったの] 05/21(火)23:57 ID:D0rTlN7e0(35/36) AAS
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あろうこのスレにいる氷河期世代が、歳を重ねてからやっと手にした少しばかりの余裕とともに無料金というあまい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に入れられなかったゴールドカードを目の前
>>14
Oにして歓喜の声をもらすそして、本来なら有り得るはずのない貧乏人相手にゴールドカードを発行するカード会社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったのだろうか？見ていると妙にほのぼのとして、心やすらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
>>15
竄ｷらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
>>16
､よ。公務員や大手企業勤めだとコーポレートカードじゃない私用のカードもゴールド年会費無料が当たり前だし。今どき11000円とか払ってゴールド持ってる人はアホの極みだと思うけど「定価1万円なのに無料で招待され・
>>17
ｽ俺スゴイ」 とかって、エリートのふりするとか目も当てられないそこなんだよね付帯サービスは貧乏人が金持ちの雰囲気を味わう・
>>18
289: まい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に 警備員[Lv.1][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW b3df-LJOv) [sage社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったの] 05/21(火)23:57 ID:D0rTlN7e0(36/36) AAS
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あろうこのスレにいる氷河期世代が、歳を重ねてからやっと手にした少しばかりの余裕とともに無料金というあまい蜜に誘われて若い頃親が持っていてあこがれていたがずっと手に入れられなかったゴールドカードを目の前
>>14
Oにして歓喜の声をもらすそして、本来なら有り得るはずのない貧乏人相手にゴールドカードを発行するカード会社この強欲なホルダーとイシュアは出会うべくして出会ったのだろうか？見ていると妙にほのぼのとして、心やすらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
>>15
竄ｷらぐものさえ感じるこのような損得感情のせめぎあいこそ大衆社会の本来の姿なのでは？と思えるからだ8 名前：名 [] 投稿日：2024/03/21(木) 15:23:55.21ゴールド持ってる人の大半は無料だから持ってるだけだと思・
>>16
､よ。公務員や大手企業勤めだとコーポレートカードじゃない私用のカードもゴールド年会費無料が当たり前だし。今どき11000円とか払ってゴールド持ってる人はアホの極みだと思うけど「定価1万円なのに無料で招待され・
>>17
ｽ俺スゴイ」 とかって、エリートのふりするとか目も当てられないそこなんだよね付帯サービスは貧乏人が金持ちの雰囲気を味わう・
>>18
290: ?棠らない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教・ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW 0b88-uGf+) [sage､ことに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさ・] 05/22(水)12:30 ID:EUQ7H/Mm0(1/65) AAS
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「神は死んだ」という言葉を聞いても、ドイツの哲学者ニーチェのことを知っているか否かで、その言葉が本当に意味していることを的確に捉えることはできません。情報の意味を正しく捉えるためには前提知識・基礎教養
>>14
{が不可欠です。そうした知識・教養を支えているのは強い知的好奇心です。自分の知らないことに対する貪欲な態度、「わからない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさにつながっています。161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>15
B161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>16
A正しい考え方だと信じられていました。このクズネッツという教授には、私も昔ハーバード大学で教わったことのある高名な先生で、後にノーベル賞を受賞されました。第一次大戦ぐらいから1970年ぐらいまでの時期をデ・
>>17
[タにとって、実際の所得分配のデータを見てみますと、確かに中産階級がどんどん出てきまして、所得分布は平等化していったとい・
>>18
291: ?棠らない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教・ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW 0b88-uGf+) [sage､ことに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさ・] 05/22(水)12:30 ID:EUQ7H/Mm0(2/65) AAS
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「神は死んだ」という言葉を聞いても、ドイツの哲学者ニーチェのことを知っているか否かで、その言葉が本当に意味していることを的確に捉えることはできません。情報の意味を正しく捉えるためには前提知識・基礎教養
>>14
{が不可欠です。そうした知識・教養を支えているのは強い知的好奇心です。自分の知らないことに対する貪欲な態度、「わからない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさにつながっています。161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>15
B161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>16
A正しい考え方だと信じられていました。このクズネッツという教授には、私も昔ハーバード大学で教わったことのある高名な先生で、後にノーベル賞を受賞されました。第一次大戦ぐらいから1970年ぐらいまでの時期をデ・
>>17
[タにとって、実際の所得分配のデータを見てみますと、確かに中産階級がどんどん出てきまして、所得分布は平等化していったとい・
>>18
292: ?棠らない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教・ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW 0b88-uGf+) [sage､ことに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさ・] 05/22(水)12:30 ID:EUQ7H/Mm0(3/65) AAS
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「神は死んだ」という言葉を聞いても、ドイツの哲学者ニーチェのことを知っているか否かで、その言葉が本当に意味していることを的確に捉えることはできません。情報の意味を正しく捉えるためには前提知識・基礎教養
>>14
{が不可欠です。そうした知識・教養を支えているのは強い知的好奇心です。自分の知らないことに対する貪欲な態度、「わからない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさにつながっています。161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>15
B161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>16
A正しい考え方だと信じられていました。このクズネッツという教授には、私も昔ハーバード大学で教わったことのある高名な先生で、後にノーベル賞を受賞されました。第一次大戦ぐらいから1970年ぐらいまでの時期をデ・
>>17
[タにとって、実際の所得分配のデータを見てみますと、確かに中産階級がどんどん出てきまして、所得分布は平等化していったとい・
>>18
293: ?棠らない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教・ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW 0b88-uGf+) [sage､ことに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさ・] 05/22(水)12:30 ID:EUQ7H/Mm0(4/65) AAS
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「神は死んだ」という言葉を聞いても、ドイツの哲学者ニーチェのことを知っているか否かで、その言葉が本当に意味していることを的確に捉えることはできません。情報の意味を正しく捉えるためには前提知識・基礎教養
>>14
{が不可欠です。そうした知識・教養を支えているのは強い知的好奇心です。自分の知らないことに対する貪欲な態度、「わからない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさにつながっています。161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
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B161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>16
A正しい考え方だと信じられていました。このクズネッツという教授には、私も昔ハーバード大学で教わったことのある高名な先生で、後にノーベル賞を受賞されました。第一次大戦ぐらいから1970年ぐらいまでの時期をデ・
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[タにとって、実際の所得分配のデータを見てみますと、確かに中産階級がどんどん出てきまして、所得分布は平等化していったとい・
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294: ?棠らない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教・ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW 0b88-uGf+) [sage､ことに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさ・] 05/22(水)12:31 ID:EUQ7H/Mm0(5/65) AAS
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「神は死んだ」という言葉を聞いても、ドイツの哲学者ニーチェのことを知っているか否かで、その言葉が本当に意味していることを的確に捉えることはできません。情報の意味を正しく捉えるためには前提知識・基礎教養
>>14
{が不可欠です。そうした知識・教養を支えているのは強い知的好奇心です。自分の知らないことに対する貪欲な態度、「わからない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさにつながっています。161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>15
B161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>16
A正しい考え方だと信じられていました。このクズネッツという教授には、私も昔ハーバード大学で教わったことのある高名な先生で、後にノーベル賞を受賞されました。第一次大戦ぐらいから1970年ぐらいまでの時期をデ・
>>17
[タにとって、実際の所得分配のデータを見てみますと、確かに中産階級がどんどん出てきまして、所得分布は平等化していったとい・
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295: ?棠らない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教・ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW 0b88-uGf+) [sage､ことに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさ・] 05/22(水)12:31 ID:EUQ7H/Mm0(6/65) AAS
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「神は死んだ」という言葉を聞いても、ドイツの哲学者ニーチェのことを知っているか否かで、その言葉が本当に意味していることを的確に捉えることはできません。情報の意味を正しく捉えるためには前提知識・基礎教養
>>14
{が不可欠です。そうした知識・教養を支えているのは強い知的好奇心です。自分の知らないことに対する貪欲な態度、「わからない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさにつながっています。161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
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B161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>16
A正しい考え方だと信じられていました。このクズネッツという教授には、私も昔ハーバード大学で教わったことのある高名な先生で、後にノーベル賞を受賞されました。第一次大戦ぐらいから1970年ぐらいまでの時期をデ・
>>17
[タにとって、実際の所得分配のデータを見てみますと、確かに中産階級がどんどん出てきまして、所得分布は平等化していったとい・
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296: ?棠らない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教・ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW 0b88-uGf+) [sage､ことに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさ・] 05/22(水)12:31 ID:EUQ7H/Mm0(7/65) AAS
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「神は死んだ」という言葉を聞いても、ドイツの哲学者ニーチェのことを知っているか否かで、その言葉が本当に意味していることを的確に捉えることはできません。情報の意味を正しく捉えるためには前提知識・基礎教養
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{が不可欠です。そうした知識・教養を支えているのは強い知的好奇心です。自分の知らないことに対する貪欲な態度、「わからない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさにつながっています。161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>15
B161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>16
A正しい考え方だと信じられていました。このクズネッツという教授には、私も昔ハーバード大学で教わったことのある高名な先生で、後にノーベル賞を受賞されました。第一次大戦ぐらいから1970年ぐらいまでの時期をデ・
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[タにとって、実際の所得分配のデータを見てみますと、確かに中産階級がどんどん出てきまして、所得分布は平等化していったとい・
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297: ?棠らない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教・ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW 0b88-uGf+) [sage､ことに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさ・] 05/22(水)12:31 ID:EUQ7H/Mm0(8/65) AAS
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「神は死んだ」という言葉を聞いても、ドイツの哲学者ニーチェのことを知っているか否かで、その言葉が本当に意味していることを的確に捉えることはできません。情報の意味を正しく捉えるためには前提知識・基礎教養
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{が不可欠です。そうした知識・教養を支えているのは強い知的好奇心です。自分の知らないことに対する貪欲な態度、「わからない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさにつながっています。161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>15
B161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>16
A正しい考え方だと信じられていました。このクズネッツという教授には、私も昔ハーバード大学で教わったことのある高名な先生で、後にノーベル賞を受賞されました。第一次大戦ぐらいから1970年ぐらいまでの時期をデ・
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[タにとって、実際の所得分配のデータを見てみますと、確かに中産階級がどんどん出てきまして、所得分布は平等化していったとい・
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298: ?棠らない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教・ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW 0b88-uGf+) [sage､ことに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさ・] 05/22(水)12:31 ID:EUQ7H/Mm0(9/65) AAS
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「神は死んだ」という言葉を聞いても、ドイツの哲学者ニーチェのことを知っているか否かで、その言葉が本当に意味していることを的確に捉えることはできません。情報の意味を正しく捉えるためには前提知識・基礎教養
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{が不可欠です。そうした知識・教養を支えているのは強い知的好奇心です。自分の知らないことに対する貪欲な態度、「わからない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさにつながっています。161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
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B161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>16
A正しい考え方だと信じられていました。このクズネッツという教授には、私も昔ハーバード大学で教わったことのある高名な先生で、後にノーベル賞を受賞されました。第一次大戦ぐらいから1970年ぐらいまでの時期をデ・
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[タにとって、実際の所得分配のデータを見てみますと、確かに中産階級がどんどん出てきまして、所得分布は平等化していったとい・
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299: ?棠らない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教・ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW 0b88-uGf+) [sage､ことに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさ・] 05/22(水)12:32 ID:EUQ7H/Mm0(10/65) AAS
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「神は死んだ」という言葉を聞いても、ドイツの哲学者ニーチェのことを知っているか否かで、その言葉が本当に意味していることを的確に捉えることはできません。情報の意味を正しく捉えるためには前提知識・基礎教養
>>14
{が不可欠です。そうした知識・教養を支えているのは強い知的好奇心です。自分の知らないことに対する貪欲な態度、「わからない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさにつながっています。161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
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B161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
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A正しい考え方だと信じられていました。このクズネッツという教授には、私も昔ハーバード大学で教わったことのある高名な先生で、後にノーベル賞を受賞されました。第一次大戦ぐらいから1970年ぐらいまでの時期をデ・
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[タにとって、実際の所得分配のデータを見てみますと、確かに中産階級がどんどん出てきまして、所得分布は平等化していったとい・
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300: ?棠らない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教・ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW 0b88-uGf+) [sage､ことに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさ・] 05/22(水)12:32 ID:EUQ7H/Mm0(11/65) AAS
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「神は死んだ」という言葉を聞いても、ドイツの哲学者ニーチェのことを知っているか否かで、その言葉が本当に意味していることを的確に捉えることはできません。情報の意味を正しく捉えるためには前提知識・基礎教養
>>14
{が不可欠です。そうした知識・教養を支えているのは強い知的好奇心です。自分の知らないことに対する貪欲な態度、「わからない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさにつながっています。161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>15
B161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>16
A正しい考え方だと信じられていました。このクズネッツという教授には、私も昔ハーバード大学で教わったことのある高名な先生で、後にノーベル賞を受賞されました。第一次大戦ぐらいから1970年ぐらいまでの時期をデ・
>>17
[タにとって、実際の所得分配のデータを見てみますと、確かに中産階級がどんどん出てきまして、所得分布は平等化していったとい・
>>18
301: ?棠らない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教・ 警備員[Lv.2][新芽] (ﾜｯﾁｮｲW 0b88-uGf+) [sage､ことに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさ・] 05/22(水)12:32 ID:EUQ7H/Mm0(12/65) AAS
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「神は死んだ」という言葉を聞いても、ドイツの哲学者ニーチェのことを知っているか否かで、その言葉が本当に意味していることを的確に捉えることはできません。情報の意味を正しく捉えるためには前提知識・基礎教養
>>14
{が不可欠です。そうした知識・教養を支えているのは強い知的好奇心です。自分の知らないことに対する貪欲な態度、「わからない」ということに対する妥協なき追究が、結果的に知識・教養の豊かさにつながっています。161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
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B161 名前：名 [] 投稿日：2024/04/04(木) 18:55:56.19経済学の世界では、資本主義で自由な競争をやれば所得格差は縮まる。そして、中産階級、中流階級が出てきて健全な社会になるんだというクズネッツ仮説が一時期・
>>16
A正しい考え方だと信じられていました。このクズネッツという教授には、私も昔ハーバード大学で教わったことのある高名な先生で、後にノーベル賞を受賞されました。第一次大戦ぐらいから1970年ぐらいまでの時期をデ・
>>17
[タにとって、実際の所得分配のデータを見てみますと、確かに中産階級がどんどん出てきまして、所得分布は平等化していったとい・
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