[過去ﾛｸﾞ] やる夫が正史を書くようです４７ (1002ﾚｽ)
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449: 2019/12/17(火)09:44 ID:ZryyrYQG0(1) AAS
孔子が理想とした建国の功臣周公旦だけど、人によっては「主君をないがしろにした権臣」と批判しているのが面白いな
東晋の葛洪は「抱朴子」良規編で周公旦、伊尹、霍光、孫綝の四人を並べて
「国家を安泰にするための臨時の措置であったが、結局4人はみな報いを受けた。」と批判してたりするし。
450: 2019/12/17(火)19:25 ID:6TE2Hhtfo(1) AAS
信陵君も批判されてたしな…。
光武帝を非難してる人もいるのだろうか？
451: 2019/12/17(火)21:01 ID:I20iYwjs0(1) AAS
中国史のビッグネームである周公旦！伊尹！霍光！とならんで孫綝の名が出てくるのが意外すぎるんだが。
452: 2019/12/17(火)21:15 ID:6FqEWcVa0(1) AAS
江南の人間は伍子胥大好きなんだと感じなくもない
代表的江南人みたいな
453(1): 2019/12/17(火)21:52 ID:7yOCEzGO0(1) AAS
周公旦の報いってなんだ
454: 2019/12/17(火)22:11 ID:jrocjYWN0(1) AAS
楚の荘王や范蠡はどうでしょう。故事も多いです。
諸葛亮の管仲・楽毅に比肩の話は
管仲→死後、混乱が起こった
楽毅→北伐は結局失敗
と捉えるのは意地悪ですかね。
455: 2019/12/18(水)22:50 ID:9J4AFHGB0(1) AAS
楽毅の失敗は後継の責任が多いしほとんど滅ぼしてるからちょっと・・・
管仲の方も別に主君の遺体が放置されるほどじゃないし比肩するにはどっちも小粒
456: 2019/12/19(木)02:04 ID:pYH0Fg0oo(1) AAS
演義の孔明は流石孔明と持ち上げられるけど魏延とかの件から人を統べる君主の器では無い感じだよな。
まあ軍師だから器でなくてもいいけど君主役の劉備いなくなった後ではなぁ
457: 2019/12/20(金)00:16 ID:0JTJ91Hq0(1) AAS
豪族にせよ士大夫にせよ、王や皇帝にはなりたくない、名臣になりたいって思ってる人が多いだろうからね
君主も一目置く名将や名宰相とかが理想像なんだろうなあ
458: 2019/12/20(金)10:14 ID:erGFxq5xO携(1) AAS
東晋なんてそんな連中の寄り合いって感じ。
江南がそこそこ開発されてて食いっぱぐれないってのもあるけど
459(1): 2019/12/20(金)12:38 ID:I4P3SDnAO携(1) AAS
逆に君臣共に好きそうなのは光武帝かな
仕えるならこの人一択な気がするw
460: 2019/12/20(金)20:37 ID:owXmoQFuo(1) AAS
>>459
石勒は劉邦一択だったろ
461: 2019/12/22(日)21:35 ID:hFmFQHlu0(1/2) AAS
>>453
>周公旦の報いってなんだ
平凡社「抱朴子」では
「周公が放逐され狼狽したとき、流言は巷に満ち（管叔・蔡叔が周公に簒奪の志ありと流言したため周公は東に逃れた）」のこととなってる。
佐藤信弥「周―理想化された古代王朝」によると、
・この管叔・蔡叔（共に周公旦の弟）が周公旦の専制を批判し、周公が東に逃れた逸話は「尚書」にある。
・史記周本紀では、この管叔・蔡叔が旧殷勢力と手を結び、周王位を狙い反乱を起こした(三監の乱)とされ、「周公が東に逃れた」は反乱鎮圧に向かったことと解釈されることが多いが、
発掘資料から考察すれば、この「管叔・蔡叔と周公旦の不和」と「旧殷勢力の反乱」は別個の事件のようだ
とのこと。
462: 2019/12/22(日)21:45 ID:hFmFQHlu0(2/2) AAS
>>1さん乙です。
潘岳『征西賦』ってそんな面白そうな作品だったのか。読んでみよう。
『銭神論』もそうだけど、文選の西晋時代の詩文とか読むと本当に文化の爛熟期だったんだなと思う。
様々な文学作品が西晋期に爆発的に登場する感じ。
463: 1◆ZXqVVWPHtc [saga] 2019/12/22(日)22:34 ID:R0l4/u2R0(1/59) AAS
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464: 1◆ZXqVVWPHtc [saga] 2019/12/22(日)22:35 ID:R0l4/u2R0(2/59) AAS
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