[過去ﾛｸﾞ] 文学部　邪馬台国畿内説 (742ﾚｽ)

文学部　邪馬台国畿内説 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/

上下前次1-新
通常表示 512ﾊﾞｲﾄ分割 ﾚｽ栞

---

このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ

---

375: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/19(月) 08:22:50.13 ID:+DtKcCr1 >>901 ＞九州は倭人伝、後漢書記載の卜骨が漢代から出ていない 一大國に沢山出ているし、佐賀付近からも幾つかでている。 しかし、「鬼道」の卑弥呼の共立に拠って、女王国の中心部の筑紫ではト骨が流行する筈もなく、 天孫族系の本拠で、魏の支配下である事を示す「戸」ではなく、「家」で呼ばれ、 以前に「ト骨盛行の出雲」の影響を受けた天孫族の中心の壱岐の一大國であったから、 ト骨習俗が残り得たもの。 だから魏の役人らは、一大率のト骨を見て記録

した。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/375

376: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/19(月) 08:52:22.01 ID:+DtKcCr1 >>909 ＞「倭人在帶方東南大海之中」で「會稽東冶之東」 だからそもそも当時の中國人の地理観が間違っている ３世紀の同時代の陳寿の説明は、写本版本では１００％「会稽東治之東」であり、 それを「会稽東冶之東」と書き変えた５世紀の後漢書の范暢や、後代史書や、 中華本や、大和説学者らやこの男などが、「間違っている」事になる。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/376

377: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/19(月) 10:16:02.53 ID:c7jx5mnw ＞「倭人在帶方東南大海之中」で「會稽東冶之東」 魏王朝の事績を書いているのだから、 宿敵「呉」の領地の南部にあった「福州東冶」が、重要な定点として倭人伝に登場する理由が見当たらない。 （当然、紀元前千数百年の古代夏王朝の小康の子が賜った領地、つまり会稽山の東方に有った治所（役所）のことだ。） http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/377

378: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/19(月) 12:01:55.83 ID:+DtKcCr1 >>577 ＞３世紀前半に博多で畿内の供献土器の模倣制作が始まる これもバツ。 大和の庄内は、冢≠前方後円墳や、 庄内１の石塚などが３世紀後半半ば過ぎの那珂八幡の進化型になるから、 いずれにしても３世紀末以後であり、 大和の庄内の供献土器も、３世紀末以後になり、 大和が九州倭國の地方の市を監督する大倭職や、 東征毛人五十五國軍に拠って、伝えられた事になる。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/378

379: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/20(火) 06:58:35.07 ID:cZxED9oI 阿波先生、早朝からキレの良いレス、おっかれさんです。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/379

380: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/20(火) 07:43:46.83 ID:tVEz8lUd 方向音痴の学者の邪馬台国畿内説 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/380

381: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/20(火) 07:43:47.22 ID:tVEz8lUd 方向音痴の学者の邪馬台国畿内説 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/381

382: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/20(火) 07:45:39.16 ID:YvDTKMw7 >>373（５チャンネル掲示板の邪馬台国畿内説の投稿への反論）の訂正 ＞又至竹斯國　又東至秦王國　其人同於華夏　以為夷洲疑不能明也　又經十餘國達於海岸　自竹斯國以東皆附庸於俀 さらに九州終了　by 隋使らが、「又經十餘國達於海岸」というように、 国名や港名ではなく、「海岸」という地形を記録する、というような、 「隋使らのアホさを示してしまうような」そんなアホな事を記載する筈がない。 普通は、（海岸ではなく）出発国名や港名を記

載する筈の事。 だから、隋使らはその「海岸」までは行っていない。 それが人類の常識。 という事は、「又經十餘國達於海岸」という文言は、 隋使がタイ国人から説明された地理的説明内容であったのであり、 隋使はその「海岸」までは行っていなかった事を示すのであり、 隋使らは、竹斯國上陸後東へ行って秦王國を見聞した後の「後十日」は、 東から来て、秦王國（注、ヲホドの反乱後大和王家が筑紫の王家の一員になって造られた事を示す国）から 南へ「後十日」行って「既至彼都」になったという事が史料実態。 という事は、byは、更に「・・・・ア

ホ詐欺の大和説人間であった」という事を示すもの。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/382

383: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/20(火) 08:00:40.63 ID:cZxED9oI >>342 .ダメだ。古今「人類の旅程行程の説明や記録」は、 >「出発説明＋途中説明＋到着説明＋付加的説明」の順次式に記載するものだ、 >という事は人類の常識であり、 そもそも三国志は、中華帝国・漢民族万世一系の思想の持ち主の陳寿が、 漢帝国・万世一系界の外縁を彷徨する、東夷の人・種・国・邑を見下して描写したものである・・、 決して、「人類共通の常識」を以て、書き留められたものではない。 つまり、漢民族万世一系主義の世界観の下で、

陳寿の常識教養に基づいて書かれたものである。そこは割り切って読むべきではないであろうか・・。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/383

384: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/20(火) 08:05:02.58 ID:YvDTKMw7 （邪馬台国畿内国スレの）>>364 ＞＞千葉あたりなら、安全な陸行でも行ける ＞途中に狗奴国＝静岡があるのに安全に行けるわけがない。 ３世紀前半末頃の卑弥呼の頃の狗奴國は、 「次有奴國，此女王境界所盡。其南有狗奴國」であり、 この奴國は、伊都国の東南百里の二万戸の奴國と同じ国名であるから、 同じ「奴」部族から分かれた国であった可能性が非常に高く、 いずれにしても、女王の南の境の南にある事になるから、 ほぼ南筑後〜肥後付近の国で

あった事になり、 「静岡」説のこの大和説男は、バツ男である。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/384

385: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/20(火) 08:10:38.01 ID:YvDTKMw7 >>374 ＞＞王都は久能山あたり ＞お前な、「狗奴国」に失礼だろうがよ。　　「邪馬臺国」に対抗する強大國なんだぞ。 　そんなチンケな説が通用するか、バカ者め！　　　＠阿波 卑弥呼の頃の女王之所都の国は、「邪馬壹國」であって、「邪馬臺國」ではないから、 阿波もバツ男。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/385

386: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/20(火) 08:21:37.56 ID:YvDTKMw7 >>376 ＞＞王都の集落遺跡を聞いてるんだよ！　　神社だ？　　ふざけてんじゃねーよ、アホンダラ。　 ＞崇神の宮も神武の宮も遺跡ではなく神社だが。 おや？、この言い方は、「東大理系博士号自称男」の言葉遣いにそっくりだな。 勿論、神武も崇神も、九州倭國の阿毎氏系の東征軍やその後継者であって、 神武の後継者らは、九州倭國の「地方の市を監督する大倭職」の身分であったんがだから、 その「神社」位は、後代に造られた可能性はあっても、 「宮」は

、「王家の人物であった」事を示すのだから、そんも存在は疑わしい。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/386

387: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/20(火) 08:36:37.37 ID:YvDTKMw7 >>378 ＞太陽の登る位置は1年を通じ一定ではないから。 周髀算経は、年の何時であろうと、 同じ日での日の出直後と日の入り直前の８尺棒の影端を結んで東西を決め、 それと直行する方向や北極星方向で北を決めるから、方向をほぼ間違える筈もなく、 礼記でも、地面に８尺棒を立ててその周りの地面に円の描いて、 ８尺棒先端の影端がその円周を通る２点を結んで東西を決め、それと直行方向に南北を決めているから、 これらの事を知っている魏の役人らは、東西

南北をほぼ間違える筈がなく、 普通の倭人も普通の成人人類も、ほぼ「東西南北を間違える」事はないもの。 つまり、この大和説男はやはり、詐欺師。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/387

388: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/20(火) 09:00:32.69 ID:nKIIh7eQ 日本史板の「邪馬台国畿内説　ｐａｒｔ○○」のスレッドで、「１ ◆n7jxAxKCBhb6」＝奧山氏を完全に論破した者達の投稿は、「１ ◆n7jxAxKCBhb6」＝奧山氏によって、荒らし行為の投稿として5ちゃんねるへ報告され、 日本史板の「邪馬台国畿内説　ｐａｒｔ○○」のスレッドで、「１ ◆n7jxAxKCBhb6」＝奧山氏を完全に論破した者達が、次々に、日本史板に投稿できなくなり、 日本史板の「邪馬台国畿内説　ｐａｒｔ○○」のスレッドは、嘘がまかり通るウンコのようなス

レッドになってしまったな。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/388

389: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/20(火) 09:01:03.37 ID:cZxED9oI >>387 そういうことだな つまり、観光旅行のブラリ旅でなく、国家の御用あって、長年にわたり往来してきた人たちなのだから、 旅慣れた古道の宿場や駅や分かれ道ごとに、北極星を見て、あるいは8尺某を立てて東西南北を求め、目印を置いていたであろう。 古代といえど、やたら道を誤るわけはない。又、道を正しく進んでこその国家統治の第一歩であったと知るべきであろう。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/389

390: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/20(火) 09:05:48.63 ID:YvDTKMw7 >>387 ＞崇神が4世紀前半で決まり、ならばその数十年前のトヨも決まり、その3世代前のヒメ后も決まる。 そして女王国は葛城だとわかるので、行程論はもはや不要。 ダメだ。「トヨ」なんて存在もしなかった嘘つき詐欺師文言であるし、 葛城説も、在地の毛人や出雲系銅鐸祭祀部族の国であっただけであり、 「南≠東」や「冢≠前方後円墳」や「正北抵新羅の倭國の中心は北部九州」などに拠って、 卑弥呼の所都は筑紫付近に確定しており、 「葛城説」は、議論相

手の東大理系博士号自称男の「纏向説」と同じく、バツだ。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/390

391: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/20(火) 10:12:10.79 ID:YvDTKMw7 >>390 ＞天皇の在位期間は誰の考証データを見ても約１０年程度 桓武５０代から初代神武まで約５００年　桓武即位７８１年の約５００年前 そこから５代さかのぼれば天照大御神のいた時代 ３世紀前半になる誰の考証データを見ても約１０年程度 桓武５０代から初代神武まで約５００年　桓武即位７８１年の約５００年前 そこから５代さかのぼれば天照大御神のいた時代　３世紀前半になる これもバツだな。平安末の（大和王権側の認識の）二中歴の年代歴の、 年始

五百六十九年内丗九年無号不記支干其間結縄刻木以成政 継体五（注、五一七年）元丁酉・・・ において、数え年数計算で、 ５１７−５６９×２−３９＝ー６６０（年始、神武即位元年）が成立するから、 「５６９年」間が二倍年歴計算をしていた事になり、 それからすると、神武即位元年は一倍年歴では、 ６６０−５６９＝ー９１に拠って、紀元前９１年頃であった事になる。 （但し、３９年は一倍年歴計算であり、５１７−３９＝（西暦）４７８（年）から、 最低大和王権側は、結縄刻木をしていた事になる。） また、松野氏姫氏

系図では、呉王夫差の「公子忌」らは火の国山門に渡来し、 一部は「委奴」の地の阿毎氏と合同し、また一部が分かれて「大野」に移り、 その頃に「漢委奴國王」や「帥升らの倭國王」を出してまた合流し、卑弥呼を輩出し、 卑弥呼は記紀に書かれた熊襲との親族のような記載になっており、 卑弥呼の３代後の「市鹿文」には「壹歟」という説明もあり、 難升米や伊聲耆や掖邪狗の名前もあり、（東海姫氏國の）倭の五王の名前も書かれ、 倭王武の次の倭國王哲の後からで突然「倭國王」の文言が消えてしまい、 倭王武への梁からの叙爵は５０３年頃だから倭國

王哲の降格はほぼ５１７年頃として、 磐井が倭國王を継承して「継体」と呼ばれた事になり、 ５３５〜５３８年の大和のオホドや物部の反乱で磐井が倒され、その残った子供の葛子が後を引き継ぎ、 その後５０年位で「阿毎氏のタリシホコ」が天子になったんだから、 逆に磐井や葛子も（大和王権と同じ）「阿毎氏」であった、という事になる。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/391

392: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/20(火) 10:27:47.97 ID:YvDTKMw7 >>396本間 ◆/Z370uQKx2 2021/04/20(火) 07:25:53.42 ＞>>351 本間さん、私が嘘をついてるか、奥山さんが間違ってるかでしたね ＞あなたが嘘をついてるよ、証拠もある ◆ＦＡＱ 78 Ｑ：投馬国までは「水行二十日」だ！　里数が書いてないではないか！ 　　　つまり投馬国は「女王国以北」ではない！投馬国は南九州でよいのだ！ がＱで、日数では里数がわからないと言うＱですよね 嘘だな「日数では里数がわからない」なんて書いてない ふーん。 東大

理系博士号自称男の姓が「本間」であった、という可能性がある、という事か。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/392

393: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/20(火) 11:05:31.21 ID:YvDTKMw7 >>382の訂正 >>373（５チャンネル掲示板の邪馬台国畿内説の投稿への反論）の訂正 ＞又至竹斯國　又東至秦王國　其人同於華夏　以為夷洲疑不能明也　又經十餘國達於海岸　自竹斯國以東皆附庸於俀 さらに九州終了　by 隋使らが、「又經十餘國達於海岸」というように、 国名や港名ではなく、「海岸」という地形を記録する、というような、 「隋使らのアホさを示してしまうような」そんなアホな事を記載する筈がない。 普通は、（海岸ではなく）

国名や港名を記載する筈の事。 だから、隋使らはその「海岸」までは行っていない。 それが人類の常識。 という事は、「又經十餘國達於海岸」という文言は、 隋使がタイ国人から説明された地理的説明内容であったのであり、 隋使はその「海岸」までは行っていなかった事を示すのであり、 隋使らは、竹斯國上陸後東へ行って秦王國を見聞した後の「後十日」は、 西から来て、秦王國（注、ヲホドの反乱後大和王家が筑紫の王家の一員になって造られた事を示す国）から 南へ「後十日」行って「既至彼都」になったという事が史料実態。 という事は、byは、更

に「・・・・アホ詐欺の大和説人間であった」という事を示すもの。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/393

394: 学籍番号：774　氏名：＿＿＿＿＿ [] 2021/04/20(火) 12:40:52.71 ID:cZxED9oI あっちは、バイ菌まみれ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1617076685/394

---

ﾒﾓ帳

(0/65535文字)

---

上下前次1-新書関写板覧索設栞歴

---

あと 348 ﾚｽあります
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ

---

Google検索

Wikipedia

---

ぬこの手 ぬこTOP 0.013s