[過去ﾛｸﾞ] 【私の救世主年齢】倉山満part807【低すぎ…？】 (1002ﾚｽ)
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10(2): (ﾜｯﾁｮｲ caf2-0zLl) 2019/03/26(火)23:07 ID:18gyONMT0(2/2) AAS
あの人のようになりたいという、模範や手本、ロールモデルはとてもとても必要だとは思うのだけど、
個人崇拝的なニュアンスの救世主ということをやたら前面に出してくるのには大きな違和感を覚える。
事後的に、振り返ってみた評価として救世主であったというなら分からないでもない。
事前に救世主であると思ったとしてもそこは慎重になるべきではなかろうか。
救世主なるものを現下謳うというのは観相学的な総体としての直観的予言でしょ？
直観であるからこそ正しい場合には事後的に簡単であったと言ってのけられるが、
逆に言えば、大いに簡単に間違い得る妄想まるけの世界と接続された危うさがあるわけで、
そこは強調しておいた方がいいと思う。
他にもいろいろ思うのだけど、俺は決して「リベラル」批判が簡単だとも思わない。
自由主義的な立場にもいろいろあるそうで、
前駆的社会常識を土台としてこそ人は“自由”という活力を得るのだというような立場もあるわけで、
そういったことを相手の論と合わせて批判内容を“簡単”に要約するというのは高度な能力が要求されることだろう。
論理的枠組みの中での整合性と、その枠組みを超えたところでの現実との接続を意識しながらの
直観に訴える（しかし誰に向けてなのか？全員というわけにもいかないだろう）説得という政治行為やあれこれ、
ましてやある時代の支配的ものの見方を転回させることは容易・簡単ではないだろう。
しかし、それを簡単にやってのける男がこの同時代に存在しているのです。
そう、倉山満その人です。彼を支えないで何の救世主論なのか馬鹿かスパイですか？
良識ある人は皆、倉山塾に入信するのです。
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