鬼和尚に聞いてみるスレ part4 (1007レス)
鬼和尚に聞いてみるスレ part4 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/
上
下
前
次
1-
新
通常表示
512バイト分割
レス栞
151: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>128>>129 何かを知ったり、一時的に体感する事が悟りではないのじゃ。 本来の状態にたどり着く変化を起こすのが悟りなのじゃ。 それには自我を滅する過程が欠かせないのじゃ。 その意識を一時的に感じたり、知ったりする事はサマーディによる忘我でも起こるのじゃ。 しかしサマーディが終ると元の自我が戻ってしまうじゃろう。 自我を滅するのも手段であるが、それを通らずには悟りへは至れないのじゃ。 意識から自我は生まれないのじゃ。 ただの観念が己であり、主体であると誤って見られているだけなのじゃ。 歪んだ眼鏡を通してみれば世界も歪んで見られるように、観念を己であり、主体であると認識していれば全ては誤ってみる事しか出来ないのじゃ。 時間もまた観念に過ぎないと知れば、永遠に気付くのじゃ。 全ては時間が無く変化も固有の特徴もなく、同じ平等の本質を持ち永遠であると言えるのじゃ。 言葉通りではないがのう。 自我の謬見を去ればそれが常に如実に感じられるのじゃ。 それが自我を滅し認識をも滅して至る真の悟りなのじゃ。 >>131 悟っていないのじゃ。 知識はあるようであるがのう。 気付きがあったようじゃ。 >>133>>134 それが習慣となり、慣例としてやっていてはいかんのじゃ。 特に仕事などで効率を求めれば、仕事の為に習慣化が進んでしまうじゃろう。 手は自分ではないと思い、本当に厭離が起きれば手は止まるじゃろう。 それが起きないように効率化の習慣が出来てしまえば、方法が逆に罠になるのじゃ。 習慣ではなく、注意深い観察によって刹那の今ここにある心の働きを観るべきなのじゃ。 >>135 そうじゃ、言葉に囚われず、自らの観察を深くするのじゃ。 実践が全てなのじゃ。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/151
152: 避難民のマジレスさん [] >ただの観念が己であり、主体であると誤って見られているだけなのじゃ。 誰が誤ってみているのでしょうか? 意識ではないですか? 意識以外のものでなければなんでしょうか 観念が観念を誤ってみているのですか?観念ごときに惑わされる意識とはなんでしょうか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/152
153: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>137 良かったのじゃ。 実践が全てじゃ。 またおいでなさい。 >>139 どういたしまして、またおいでなさい。 >>140 そうじゃ、それも参考にして自分の道を行くが良いのじゃ。 それが結局は近道であり、唯一無二の道であるのじゃ。 >>141 そのようなものじゃ。良く観察すれば気付くじゃろう。 またおいでなさい。 >>145 どういたしまして、またおいでなさい。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/153
154: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] >>144 ご苦労さんじゃ。正に明王の如しじゃ。 >>147 ご苦労さんじゃ。正に菩薩の行いじゃ。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/154
155: <削除> [<削除>] <削除> http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/155
156: 避難民のマジレスさん [sage] >>151 鬼和尚、ありがとうございます。 集中力もイマイチ一進一退なのでありますが、観察も始めています。 どっちか一方にしないと何をやってるのか分からなくなるとのことでありますので、陽気を感じなから、ぼぉ〜っと雑念がわくのを待ち、時に雑念に巻き込まれながらできるだけ早く気付き、その瞬間をとらえることに挑戦してみました。・・・うまく行きませんヽ(;(へ);)ノ シナリを作り、「自分の死について」とか「卑しさについて」とかテーマを決めシナリオの大枠を決めてその事を思い起こし、観察した方が良いのでしょうか? その事により、自我の究極の恐怖や苦を見つめ直した上で、それも「止」の行で「夢」のように感じた「雑念」と同じようなものだと実感する方が良いのでしょうか? http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/156
157: <削除> [<削除>] <削除> http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/157
158: <削除> [<削除>] <削除> http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/158
159: <削除> [<削除>] <削除> http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/159
160: <削除> [<削除>] <削除> http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/160
161: <削除> [<削除>] <削除> http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/161
162: そらいろ ◆EHlCk/f57s [sage] 鬼和尚 朝、目が覚めて、記憶を思い出すまで、しばらく間がありました。 その間、目に入った形が記憶と照合され、 イメージが浮かぶというプロセスが行われていることがわかりました。 例えば、自分の腕の体毛を見て、そこに虫がいると思いました。 そのようなプロセスが瞬間的に連続して絶え間なく行われているとわかりました。 記憶が徐々に思い出されて、昨日との連続性が回復され、それに基づいて、 今日は何をするつもりだった、何をしなければならない、 あれをしよう、これをしよう、などと思考が始まります。 記憶がなければ、あるいは、記憶があってもそれに基づかなければ、 思考や行為が起きないとわかりました。 しかし、常時記憶に基づかなければ、 どうなるのだろうか、どうすればいいのだろうか、 という不安もあります。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/162
163: <削除> [<削除>] <削除> http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/163
164: <削除> [<削除>] <削除> http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/164
165: <削除> [<削除>] <削除> http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/165
166: <削除> [<削除>] <削除> http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/166
167: <削除> [<削除>] <削除> http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/167
168: <削除> [<削除>] <削除> http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/168
169: 偽和尚★ [] さて削除ですが、主に下記IDの書き込みを削除しました。 関係すると思われるやり取りも全て削除しています。 k7IS4AHUO yq6FSZJc0 Bwz0R3.60 一応バックアップは取ってありますので別の所で晒すことは可能です。 (jbbsはそのまま元の書き込みの所で復活させることは出来ないようです)。 http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/169
170: 避難民のマジレスさん [] 自己とは何ぞや http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1407234590/170
メモ帳
(0/65535文字)
上
下
前
次
1-
新
書
関
写
板
覧
索
設
栞
歴
あと 837 レスあります
スレ情報
赤レス抽出
画像レス抽出
歴の未読スレ
AAサムネイル
Google検索
Wikipedia
ぬこの手
ぬこTOP
0.017s