●日本人だけど、日本のここが嫌い●したらば１ヶ所目 (5754ﾚｽ)
上下前次1-新
1(17): 2012/05/19(土)13:40 ID:7hod6sLo(1) AAS
日本に生まれ、育ってきた、もしくは、昔は日本に住んでいた人などが
日本のこんな所がいやだ、 嫌いだ、という点について話すスレです。
日本人から見てもおかしいと思う、日本人、日本社会の悪いところを語ってみましょう。
２ちゃんねる版現行スレ
●日本人だけど、日本のここが嫌い●85ヶ所目
2chｽﾚ:soc
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外部ﾘﾝｸ[html]:www4.atwiki.jp
【お勧め書籍一覧】 ※追加自由に
■洋書(すべて国際的に高く評価されているのでオススメ)
省32
2(2): 2012/05/19(土)13:59 ID:HQitGEmY(1) AAS
AGE
3(1): 2012/05/19(土)14:06 ID:RFXM9yxg(1) AAS
>>1
乙です。
あまり真面目すぎるスレでも人が来なくなるから、とりあえず誰かさんのように
「スレ住人を」「ひたすら罵倒・嘲笑しまくる」人だけを規制の対象にしてくれ。
4(2): 2012/05/19(土)14:07 ID:??? AAS
sageテスト
IDは表示されるかな？
5(2): 2012/05/19(土)14:18 ID:ctqmspqk(1) AAS
>>3
うんそうする、とても良い規制の対象だと思う
>>4
それも自由に設定できて、sageにしたら隠せるという２ちゃんねると同じにしてるよ
IDは日付によって変わらないように設定してあるから、
ID表示させて書き込んだら過去に書き込んだIDと繋がって、
この発言は自分の発言だと分からせたい場合、出来るようにしてる
6(2): 2012/05/19(土)14:22 ID:??? AAS
>>5
IDは日替わりの方がいいんじゃないかな？
この発言は自分の発言だと分からせたい人はコテハンにすればいいし。
7(1): 2012/05/19(土)14:32 ID:??? AAS
>>6
そうだね
２ちゃんねると同じと思って書き込む人もいるだろうしそうしとく
8: 2012/05/19(土)14:48 ID:??? AAS
日本人に殺されるより外国人に殺された方がマシ。これは当然。
外国の殺人犯は単に自分の利益のために強盗殺人などの殺しをするわけだが、
日本人は他人の不利益のために他人を死に追い詰めるからな。
あと、日本企業に搾取されるくらいだったら外国企業に搾取される方がまだマシ。
外国企業は社会貢献のために寄付してるし労働法も守るが、
日本企業は社会貢献ゼロで労働法なんて鼻で笑い飛ばしている。
9: 2012/05/19(土)15:01 ID:X7XUMY1.(1) AAS
１乙
あのクズの書き込み見ないで済むのは胸熱だね。
10(2): 2012/05/19(土)15:05 ID:??? AAS
芸能人とブラック企業とさとり世代の話しかできなくて、
他はすべて抽象的な美辞麗句だと叩いてる、あのクズねｗ
11(2): 2012/05/19(土)15:14 ID:??? AAS
抽象的＝Abstract＝要旨・要約＝ズバリ本質を見抜き無駄を削ぎ落としたもの
と考えるのが世界の常識。
抽象的＝よくわからない・難しい言葉を使ってる
と考えるのが日本人の常識。
そんなことだから思想や宗教に対して土人並みの理解力しか示せない。
12: 2012/05/19(土)15:29 ID:bIN/wR4Y(1) AAS
>>1氏サンクス！
「日本人だけど日本のここが嫌い」のリボーンage
13(1): 2012/05/19(土)15:30 ID:??? AAS
>>11
目から鱗だ。なるほどそういうことだったんだ
良い気付きを与えてくれて感謝
そして優良なサイトも発見できた
ザ・チェンジ
「抽象化せよ」に騙されるな！物事の本質を見抜く２つの方法
外部ﾘﾝｸ[html]:thechange.jp
ここ数年「物事を抽象化せよ」なんてことがあちこちで言われてますが、
あまりそこだけに意識をもってかれないように気をつけましょう。
何故かというと、物事の抽象化、これを本当にちゃんと出来ているひとは良いのですが、
省49
14(2): 2012/05/19(土)16:26 ID:??? AAS
>>13
う〜ん、その人は抽象化の意味がわかってないと思うな。
「ロジカル思考でコアを見つける」って抽象化の定義そのものだし、
「集中と意識を使い分ける」のは無関係。
抽象化(本質を抽出する)というのは普遍化(狭い適用範囲を広げる)と同じこと。
たとえば、ユダヤ教の一派から、「ユダヤ民族だけに限られる」という
非本質的な部分を削ぎ落として抽象化すると、カトリック(普遍という意味)になって、
「どの民族」にも適用できる理念になる。
さらにカトリックから「自由・平等・博愛」という本質の中の本質だけを抜き出して抽象化すると、
「どの民族、どの宗教」にも適用できるフランスの理念になる。
省2
15: 2012/05/19(土)17:50 ID:??? AAS
>>10
そうあの自演クズ。あのコテ今日は特に飛ばしてるねｗ
16(2): 2012/05/19(土)19:32 ID:??? AAS
批判的日本人論で紹介されている不幸な国の幸福論を呼んでいるが、記憶に残る多くのレス
と同じだけど、本で読む場合とネットの電子情報では印象深さが違うね。
17: 2012/05/19(土)20:18 ID:??? AAS
>>1乙
向こうのスレでも紹介したけど「日本を滅ぼす<世間の良識>」って本も
>>6のｦﾇﾇﾒ書籍一覧の批判的日本人論の項目に追加きぼんぬ。
当該書籍の詳細は↓のリンクまで。
外部ﾘﾝｸ:www.amazon.co.jp
外部ﾘﾝｸ:book.akahoshitakuya.com
外部ﾘﾝｸ[jsp]:www.bookclub.kodansha.co.jp
ってか妻不気味の戯言はホントに議論になってないな。
脊髄反射だけでモノを言ってるようなそんな感じだ。
18(2): 2012/05/19(土)20:56 ID:??? AAS
5000人の住民が出演するMVで街おこし！
外部ﾘﾝｸ:ad-das.tumblr.com
もう日本と景観が違い過ぎる
出演してる住民もすごく楽しそうで良い表情してるし
この街で人減るなんて日本じゃ考えられないなｗ
19: 標準日本人◆lEN.d.nqvE 2012/05/20(日)01:04 ID:??? AAS
>>14自由・平等・博愛
そういう集束された本質的な概念なら、議論も限られた範囲で集束されやすいと思う
日本語の抽象という言葉は、拡散されて曖昧になりやすい概念（理想だとか悪徳だとか）に使われやすい気がする
そういう曖昧な概念についての議論は、無限に拡散して曖昧になりやすい
拡散されて結論が出ない曖昧な議論を嫌う人たちは、抽象という言葉によくない印象を持つことになる
要するに日本人は、本質と抽象を対称的なものと考えているのでは
中学高校で哲学の基礎を授業に組み込めば日本も何か変わるだろうか？
大学の哲学の講義は哲学者の紹介ばかりで、抽象化とか普遍化とかそういう基本的なことは何もなかったな･･･
20: 2012/05/20(日)02:57 ID:??? AAS
>>18
アメリカ人が日本の街を見たら廃虚かスラムにしか思わないだろうなw
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