[過去ﾛｸﾞ] 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】 (1002ﾚｽ)
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10: 2022/02/03(木)23:04:10.40 ID:HGDUFi9n(1) AAS
ここは悟れないバカを救済するNPOである。
その対象者は栄進、鹿野園その他である。
53: 2022/02/09(水)01:38:01.40 ID:xaGSTeSW(29/31) AAS
>>50 ← もっとも低い次元の人間である彼らに 説得による訂正は効かない。
72: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/02/09(水)12:16:28.40 ID:HfJ+mgWh(4/5) AAS
宗教板も例外ではなく「他者」の存在は欠かせないのではないのでしょうか。
ただ、「他者」は「他者」でも、「知障という他者」「キチガイという他者」の中傷への対応は、時間の無駄に思うんです。
149: 2022/02/10(木)03:48:06.40 ID:nZCyqlQ5(3/16) AAS
創価でなくて 本体は 日蓮正宗な。
174: 2022/02/10(木)08:44:52.40 ID:EjTDZqZ5(1) AAS
栄進、体調大丈夫？
256: 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2022/02/11(金)08:12:09.40 ID:u3wV1fIu(2/13) AAS
AA省
313: 2022/02/11(金)21:37:17.40 ID:eSoFIiKl(3/5) AAS
>それは、小さな瞑想状態で座った姿として描かれています、
それを見ているのではなくて、自分がその座像として在るかのような感覚なのかなっておもいます、
だって見ていたら二元化されていますから、自分が小さな像として座っている風なのではと？そう思います。
314: 2022/02/11(金)21:40:35.40 ID:Mu3tvY+z(9/14) AAS
巫俗
351: でおー専任トレーナー鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/02/12(土)05:08:19.40 ID:cBdorxH0(3/5) AAS
躾の悪い馬鹿犬事、でおーを調教しますw
497: 2022/02/15(火)06:43:20.40 ID:v4oLy6GY(7/16) AAS
AA省
519: 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d 2022/02/15(火)21:03:54.40 ID:RK8HMvK/(1/6) AAS
この議論の肝は、色なら色の、実存と本質が、つまり生の質（クオリア）とそれをつかむ概念が、地続きである点にある。
概念は外から質を規定するのではなく、無限個の概念を内に含んだ非概念的な質が、その内側からおのれを限定していくわけである。
すなわち、「分節化されていない音声」が一つの言語表現になりうるのは、外部から「一定の言語ゲーム」があてがわれることによってではなく、分節化されていない音声を自ずと分節化させていく力と構造が、経験それ自体の内に宿っていることによってなのである。
（西田幾多郎 言語、貨幣、時計の成立の謎へ (角川ソフィア文庫) 永井 均 より）
806: 2022/02/21(月)05:36:10.40 ID:SFl3uzFh(1/8) AAS
天空寺 ＝ 天光寺（奥多摩そうか統失脳ガイジ偽寺）鬼、栄進、馬鹿の園、大爆笑、美魔女、その他同調ID >>715
840(2): 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d 2022/02/22(火)00:35:55.40 ID:ZcI/5wBl(1/6) AAS
>>824
> 川^〇^ﾊﾚ五蘊ですと受蘊→想蘊→行蘊→識蘊の流れだと思いますけど
「作意・触・受・想・思」は、その五蘊を更に細かく分けた「五位法」という分類法のうちの「心所（こころの構成要素）法」の「遍行心所（こころの作用）」に該当するものとなります。
法相唯識では八識（阿頼耶識・末那識・意識・眼識・耳識・鼻識・舌識・身識）説に立ちますが、そのどれにもその遍行が順番に起こるとされています。
967(1): 2022/02/24(木)14:44:07.40 ID:ZtOnEPuY(1) AAS
>>965
早く四表の静ひつを思わば須く国中の
ほうぼうを断つべし
973(1): 2022/02/24(木)15:11:12.40 ID:ZcfdRB6R(17/20) AAS
>>950
素粒子はそれ以上分解出来ない物質の最小単位や
存在しなくなるのは対消滅の時だけで今有るのはその残りや
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