[過去ﾛｸﾞ] 阿含宗という宗教 327 (1002ﾚｽ)
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706(4): 2022/02/26(土)11:30 ID:v48i0gKw(1) AAS
阿含宗が悪いのでは無く、辞任に追い込まれた人に因縁が有るのでしょうか？
707: ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/02/26(土)13:12 ID:d34uXpgP(1/2) AAS
>>706 神も仏も名無しさん sage 2022/02/26(土) 11:30:05.35 ID:v48i0gKw
>阿含宗が悪いのでは無く、辞任に追い込まれた人に因縁が有るのでしょうか？
因縁って何ですか？
先方が辞任に追い込まれたのは先方の規則があるからですね。
世の中に贈賄と収賄があってどちらも悪とされます。
ただし贈賄が証明されない限り罪になることもありません。
だから阿含宗川に何の罪もきせられなかったということになります。
しかしこちらは道義の話をしているんですよ。
有罪か無罪とかそういうことではなく、贈賄であるかそうでないかにしても、
警察官のような公的な人に現金を渡すなんて仮に賄賂の意味がなくても非常識ではありませんか。
省5
708(1): ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2022/02/26(土)13:19 ID:d34uXpgP(2/2) AAS
>>706 神も仏も名無しさん sage 2022/02/26(土) 11:30:05.35 ID:v48i0gKw
>阿含宗が悪いのでは無く、辞任に追い込まれた人に因縁が有るのでしょうか？
要するにこう言いたいんでしょ？
阿含宗が悪いなんてことは絶対にない。
いついかなる時も阿含宗は悪くない。
悪いとしたらその周囲だったり批判してる人であると。
712: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/02/26(土)18:37 ID:fPyqNdhI(2/7) AAS
＊成仏法で刑獄の因縁は「完全に切れた」はず
「祖父の手にかかった三人の若い武士たちを成仏法で供養し、かれらが成仏した瞬間、
わたくしの刑獄の因縁も完全に切れたのでした。」
(『一九九九年カルマと霊障からの脱出』138-139頁、1981年)
IACP よりも十年も前の1981年の本で、刑獄の因縁が「完全に切れた」とある。
しかも、この霊障武士たちは桐山さんが成仏法を体得した1975年頃の話です。
それなのに、十年以上も後の1987年にまだ刑獄の因縁が残っていた？？！
桐山さんのこういう矛盾は珍しくない。
なぜなら、因縁切りそのものが嘘で、その場しのぎの話をしているからです。
また、信者はこういう矛盾に直面しても、適当な言い訳を考えて、
省5
717: 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2022/02/26(土)19:25 ID:fPyqNdhI(7/7) AAS
「五人の夫人たちに、副管長より、日本の古来からの習慣によって、
お土産が贈られることになった。」
(阿含宗報、平成４年１月２８日、７２号)
桐山さんが二重に卑怯者だと思うのが、「副管長より」と桐山夫人から、
他の夫人たちへのプレゼントだったかのように見せかけている点です。
つまり、悪いのは桐山さんではないと言いたい。
桐山さんて、こうやって最後まで、絶対に自分の責任を認めず、
見苦しく、すべて他人のせいする性格だった。
だから、この卑怯者を狂信する>>706さんを見てごらんなさい。
>>706神も仏も名無しさん2022/02/26(土) 11:30:05.35ID:v48i0gKw
省7
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