[過去ﾛｸﾞ] 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ683【歓迎】 (1002ﾚｽ)
上下前次1-新
抽出解除 必死ﾁｪｯｶｰ(本家) (べ) 自ID ﾚｽ栞 あぼーん
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
ﾘﾛｰﾄﾞ規制です｡10分ほどで解除するので､他のﾌﾞﾗｳｻﾞへ避難してください｡
692(1): 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/27(木)12:55 ID:h0rYReTO(21/75) AAS
>>686
> 符号化なのだ
> 言葉で表せないとは、翻訳出来ないという事なのだ
> 特性の符号化は出来るのだ
ｗｗｗ
だから、その符号は符号のままに終わることなく言語に還元されるでしょ？
693(1): 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/27(木)12:56 ID:h0rYReTO(22/75) AAS
>>687
？？？
そんな話はしてませんが？
その飛躍は統失独特の病状のように見えますが？
694(1): 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/27(木)13:03 ID:h0rYReTO(23/75) AAS
再掲しておこう。
↓
アホラフキン、もうやめとけ。
お前とはレベルではなくて次元が違うんだよ。
695(1): 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/27(木)13:05 ID:h0rYReTO(24/75) AAS
仏教に詳しいとか精通してるか･･･
そうなりたいもんだねぇ。
709: 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/27(木)17:45 ID:h0rYReTO(25/75) AAS
>>706
お前の真逆発言をまともに受け止める奴は、お前のアバターしかいないけどなｗ
ま、そうやってオナニーしては無駄な時間を浪費し社会のお荷物として白い目で見られる生活って生きてて楽しいのか？
710: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/27(木)17:52 ID:h0rYReTO(26/75) AAS
>>705
人間廃棄物のお前が人並みの口を聞くとか、いくらなんでも生意気が過ぎると思うけど？
716: 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/27(木)20:20 ID:h0rYReTO(27/75) AAS
>>713
お前が馬鹿で分からないだけ。
719(1): 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe 2022/01/27(木)20:34 ID:h0rYReTO(28/75) AAS
事のついでに疑義を投げかけてみましょうかね。
「分かるって一体どういう事なのでしょう？」
勿論、それには分析知と直観知があり、宗教的体験は後者に重きが置かれてるとかは承知の上です。
で、ソシュールが「言語とは、差異（区別）のシステムである（分節である）」というよりも1,400年近くも前から仏教では陳那（ディクナーガ）がアポーハ説を立てて「他の否定」って喝破してるんです。
720: スレ主から 2022/01/27(木)20:35 ID:h0rYReTO(29/75) AAS
>>719
> 事のついでに疑義を投げかけてみましょうかね。
>
> 「分かるって一体どういう事なのでしょう？」
>
> 勿論、それには分析知と直観知があり、宗教的体験は後者に重きが置かれてるとかは承知の上です。
>
> で、ソシュールが「言語とは、差異（区別）のシステムである（分節である）」というよりも1,400年近くも前から仏教では陳那（ディクナーガ）がアポーハ説を立てて「他の否定」って喝破してるんです。
726: 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/27(木)20:51 ID:h0rYReTO(30/75) AAS
分析知は当然に「ことば」に依るでしょうから、分かるって云うことは分節（区別）であり他の否定であるって事になるのでしょう。
更には、よく知ってるとか分かっているという事は、陳那のアポーハ説を視座に仏教的に云うのであれば、その「他の否定」がより明確であるって事になるのではないかと思うんです。
つまり、分析知の深まりはそのものではなく他との違いが明らかになることだと思うんです。
もっとも、ものが相依性に依るのであればそれはそれで意味を成すとは思いますけどね。
727: 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/27(木)20:53 ID:h0rYReTO(31/75) AAS
>>725
だろうな、馬鹿だもん、アホラフキンはｗ
733(1): 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/27(木)20:57 ID:h0rYReTO(32/75) AAS
>>728
> 教えは気付き
？？？
意味不明ｗｗｗ
> 実体がないとしてるんだから、理屈を読み取るのではなく、何に気付くか？という事
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
実体がないって理屈を読み取ってるじゃないかｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
736(2): 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/27(木)20:59 ID:h0rYReTO(33/75) AAS
>>732
> 符号化だけで導ける
> 言語化は翻訳化
> 翻訳する必要はないという事
> 数式、論理式は言語じゃないw
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
だったら「クワス算」を説いてみせろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
738(1): 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/27(木)21:02 ID:h0rYReTO(34/75) AAS
>>734
パラドックス？
意味不明のレスをしたのはアホラフキンだろｗｗｗｗｗ
↓
＞ >>666
＞ ○○であって○○でない
>> ただのパラドックスなのだ
739(1): 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/27(木)21:02 ID:h0rYReTO(35/75) AAS
>>735
お前が知ることじゃないよｗｗｗ
745(1): 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/27(木)21:14 ID:h0rYReTO(36/75) AAS
>>740
> 全てが空集合
> 要素を持たない
支離滅裂な勘違いをしてるんじゃないよｗｗｗ
空集合と仏教で言う空は全くの別物だろうがｗｗｗ
746(1): 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/27(木)21:16 ID:h0rYReTO(37/75) AAS
>>741
> 規則のパラドックスがどうした？w
ｗｗｗ
どうしたじゃないよ、解けるんだろ？
解いてみせろよｗｗｗ
１＋１は？
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
747(1): 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/27(木)21:17 ID:h0rYReTO(38/75) AAS
>>742
次元が違うってどういうことか、お前のママに訊いてみたらどうだ？
ｗｗｗｗｗ
753(1): 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/27(木)21:30 ID:h0rYReTO(39/75) AAS
>>748
> アタマ悪すぎw
> 「空」は観察対象
> 観察手法は様々にあるという事
> 集合論と位相論を使って観察すれば、パラドックスは生じない
> 「実体はない」を論理的に条件付けるなら、空集合になる
>
> 実体はないが、存在する
> 集合論で「識」により分別するだけの事
だから、仏教で言う空と空集合は全くの別物だろ？
省2
754: 鹿野園 ◆.bOjS/xXHtJZ 2022/01/27(木)21:31 ID:h0rYReTO(40/75) AAS
>>750
> はあ？w
> 命題は何？w
> 求める解は何？w
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ほら、そうやって言葉に依る翻訳を求めてるじゃないかｗｗｗｗ
何が必要ないだよｗｗｗｗｗ
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.033s