[過去ログ] 【宗教妄想・廃人】 宗 教 板 の 伝 説 を 作 る 人 達 6【統失・知障・認知症】 (1002レス)
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4(1): 2021/12/31(金)08:02:24.80 ID:TetR4CCv(2/5) AAS
スレのルール
悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人、悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人、悟りや霊性対して懐疑・批判的な人。
新興宗教も歓迎!
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎!!
否定されても発狂しない
次スレは>>970が立てる事(無理な場合は早めに依頼を)。
※前スレ
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ674【歓迎】
2chスレ:psy
省10
251: 2022/01/30(日)15:26:50.80 ID:huzkeUpX(7/8) AAS
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ687【歓迎】
2chスレ:psy
100 名前:鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 投稿日:2022/01/30(日) 15:25:19.82 ID:FUMPo4cV
>>99(続き)
余談ですが、問題は上記の【】の「所」や「相」或いは「シニフェ」に該当する「それ」が言語との直説的な対応の関係にないという事だと思うんです。
つまり、🍎はりんご、🍓はいちごって基本的にその個物に対応する言葉があるのですが、「それ」は🍎や🍓の様に、個物として時間的・空間的に分節されていません。
まぁ、全体といえば全体なのでしょうけど。
275: 2022/02/01(火)12:34:50.80 ID:N7OHg2DW(7/13) AAS
【銀河ネット推神会議】イエスの光
2chスレ:psy
103 名前:琴[] 投稿日:2022/02/01(火) 12:30:19.14 ID:SlwFyZgK
>>66
アガペーさん、こちらこそです。
励みになります、ありがとうございます。
>>68
靖国神社は、所謂日本の多数の神社と違います。
創建目的も特殊です。
ですから、天皇陛下は、参拝されません。
省11
338: 2022/02/05(土)09:52:23.80 ID:cXEt2oUm(6/23) AAS
【初心者】キリスト教@歓談室73【歓迎】
2chスレ:psy
255 名前:atheist[sage] 投稿日:2022/02/05(土) 01:56:40.72 ID:KgdxTGmx
前スレ 875, 887 ハゲ先生
19:25以下をNETの注釈で調べてみました
「あがなう者」の元の動詞(ga'al)はredeem(買い戻す)、protect(守る)、vindicate(潔白を証明する)だそうで
redeemer(あがなう者)は新約にのみ馴染んでいる人には誤った含意を喚起してしまう、と書いてます
vindicatorのほうがここでのアイデアをよく掴んでいる、と
とは言え、NETはそのままredeemerで訳してるんですがw
(ちなみにユダヤ教の英訳TANAKHではvindicatorと訳してます)
省21
596: カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2022/05/16(月)20:02:55.80 ID:3bDQt61x(1) AAS
🐵
739: 万が一に備えて記録しておく 2022/08/03(水)05:09:59.80 ID:vP708PD8(2/4) AAS
413 分陀利華(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu [] 2022/08/03(水) 01:58:54.45 ID:8bDbqDtB
こっちに来れば
比叡山とか色々案内してやるし、
えらい僧侶の方にもたくさん会わせてやる
わしに遠慮はいらない
753: 2022/08/17(水)20:40:49.80 ID:4w1jZdLd(1) AAS
0663 神も仏も名無しさん 2022/08/17(水) 20:06:32.79
鹿皇子が 発達発達だと叩かれてるように旦那様も 発達だと叩かれないとおかしい。
キリストスレは遠慮して本音を言わない変な雰囲気がある。
逆さまでも文句言わない、肯定する雰囲気が。
ID:v9+APVEd(3/5)
790(2): メチャクチャ過ぎる・・言葉のサラダですww 2022/09/07(水)14:34:58.80 ID:5tufzJTT(1/9) AAS
883 名前:鹿野園 ◆ifwe1NnHmGU5 [sage] 投稿日:2022/09/07(水) 12:12:01.75 ID:klYIguXu [4/9]
>個物が個物自身の底に絶対の他を見るということは、自己自身の底に絶対に自己自身を否定するものに撞着するという意味を有っていなければならない。
>かかる意味において絶対の他と考えられるものは、私を殺すという意味を有っているとともに、我々の自己は自己自身の底にかかる絶対の他を見ることによって自己であるという意味において、それは私を生むものでなければならない。
>(西田幾多郎)
難しい用語ですけど、「個物」というのは個々人夫々って事でしょう。
「自己の底に絶対の他」という「他」は神ということでしょう。
「自己自身を否定するもの」とは「原罪」ということでしょう。
原罪について否定的な見解もあるようですが、私はそれについては上記の解釈を持っております。
掛かる意味に於いて「原罪」は神と人とを繋げているって思うんです。
どうでしょうか?
928: 2022/12/05(月)15:04:48.80 ID:5XIEkbwg(2/2) AAS
0891 神も仏も名無しさん 2022/12/05(月) 14:50:53.42
鹿野円さんが何故社会に出れなかったのか
資格があっても何故就職出来なかったのか
それは一般人たちは薄々何となく鹿野円さんは境界知能もしくは発達が、醸し出されてるからです。
一般人たちは直感で感じているからです。避けられてるのです。
ID:GTz9Ogbf(8/
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