[過去ログ] 坐禅と動中の工夫8 (1002レス)
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(1): 2021/02/16(火)12:28:06.47 ID:vPgg9Fgi(3/5) AAS
麦も鹿野園のケツ舐める趣味があるから、
笑。
麦も鹿野園妄想の支配から卒業できんのお笑。
他所ごとの知識の羅列で真実味がないからな笑
89: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/16(火)15:22:22.47 ID:KfWARFd5(14/46) AAS
>>80
折角だから、大前提・小前提・結論でそれを書いてくれれば受けたのに😁
116: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/16(火)18:43:36.47 ID:KfWARFd5(26/46) AAS
>>108
レスを読んでみなw
業の本質に触れてるぞw
264: 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/02/17(水)09:09:12.47 ID:wx8nwXIk(4/6) AAS
>>262
∞ノノハ∞
川^〇^ハレジャンキーたんは経典に沿って説明されていますし
府に落ちるから信じてますよ♪

マイペースですが八宗綱要勉強させて頂きます
ありがとうございます
345
(1): 2021/02/17(水)15:37:03.47 ID:ep8DGX8P(10/14) AAS
>>335
悟りスレで
K1ランキング愛好する、
一有位の痴人鹿野園、
傑作やな〜〜〜笑
597
(1): 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/19(金)08:35:58.47 ID:agL30gs+(12/38) AAS
>>595
>南無妙法蓮華経を唱えると南無妙法蓮華経と一如になっていて実相だと思うんだけど

成る程、これは私が妄言してる中で引用した空海さんの

>そう考えますとこうした声字の当体としての法身が実在するということになります。(>>589)

>名が出れば必ずそこに本体があらわれます。これを実相といいます。(>>588)

に通じてますね。
つまり、南無妙法蓮華経を上記の声字や名に置き換えれば明確です。
あくまでも掛かる意味に限定した範囲に於いては、お題目もマントラも御念仏も同じでしょうね。
654
(1): 2021/02/19(金)19:05:50.47 ID:e2hb7mG6(3/16) AAS
>>652
653にある鹿野園のレス見た時、
あまりのデタラメさに絶句したわ笑。
麦も、ゲス氏も、
この珍妙さに気づかんようだが、
どれだけ致命的かを。
ゲス氏は神秘絶頂主義やから解らんのだろうけども。
681
(1): 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/19(金)22:47:13.47 ID:agL30gs+(29/38) AAS
>>669
智慧とはいっても分別だからではありませんか。

無分別の分別って事でしょうし、無漏の有為って事でしょう。
750: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/20(土)23:11:45.47 ID:oCoJa5Jc(2/2) AAS
仏教なら仏教で2500年余で蓄積されたものがあるんだし、チョコっとそこらの精神世界の本を読んだ程度でその気になって語ったりとか、その道の人から見れば?卑弥呼宇宙人説?を言ってる門外漢と同じ。
797: 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/02/21(日)14:16:53.47 ID:HLFkO+LV(1/3) AAS
知識を手放さないと真如は体得出来ないとか😂

知識は「」(カッコ書き)であって対象化や概念化でそれそのものでは無いって事でしょ?
で、坐禅なり瞑想なりして思念が止んだ時そこにハッと気付く訳だし仏祖にお目見えするわけです。

それはそれでいいんだけど、その程度の事で鼻息を荒くして語るなって言う事ですよ😂
分かったならその先を見なさいって事ですよ。

空海さんなり道元さんなり、そこからさらに深い洞察に至ってるんですからね。

知識はそのままに実相であるんです。
まさに、事事無碍法界って事ですよ。
省1
799: 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/02/21(日)14:41:10.47 ID:kRALp4al(3/8) AAS
∞ノノハ∞
川^〇^ハレぽったんが以前耕月寺の甲賀裕慈老師の動画UPされていて少し観ましたけど
単純明快なお話しされていて解りやすかったですね

老師が出家される前魚釣りをしたり楽しかった様で出家されたようなお話してましたねwww
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