[過去ﾛｸﾞ] 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践19 (1002ﾚｽ)
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24(1): 2020/12/16(水)00:38:11.63 ID:X1FqdFxB(1) AAS
社会を救済するという観点は
仏教には馴染まないのです
もっというと何かのグループを救うというのも
馴染みません
実際にあるのは個 個人の救済です
外形的には世界や国の平和を願う
祈りを捧げることはあるでしょう
しかしそれは現実的でないことをよく知っています
何故ならその世界や国を構成するのは個人であり
究極的には個人の問題を解決しない限り
省13
100: 瑠璃色の光 2020/12/25(金)23:22:42.63 ID:milkpAe2(2/2) AAS
部派仏教では瞑想は悟って涅槃に至るための修行
大乗仏教では瞑想はその神秘的体験で無分別智を得て完全な慈善（与える人、与えられる人、与えるものや行為を意識しない慈善）を行うためのもの
351: 2021/03/29(月)21:36:13.63 ID:XmsRUTE6(2/2) AAS
全然知らなかったけど話を聞いてると創価もちゃんと仏教ではあるんだなと思った
ただ、これは想像だけど、桃太郎さんは智慧というものを、どこか絵空事というか、「信」とはいうものの、ほんとうには信じられてなかったりするのではないかしらん
648(1): 2021/05/09(日)13:02:41.63 ID:3gb8VhM0(4/10) AAS
>>645
イスラム教が邪教だと言った覚えはないよ
それにイスラム教はその成立過程で多神教をほろぼしている
拡大していったということはそれだけ多くの異教徒を駆逐していった
それは現在進行形で駆逐しているともいえる
それは厳然とした事実だ
そんな宗教を相手に対等に仲良く住み分けしましょうってのは
平和ボケした考えだと思いますがね
760(1): 桃太郎 2021/05/12(水)16:01:07.63 ID:y6WzfA9T(6/10) AAS
>>752
私は「悪」とは戦うという姿勢なので、あなたとは違う。
悪に無関心なので、悪を増長させ、悪の拡大を間接に支持しているのとかわりません。
悪に対して声を上げないと、悪の思うつぼです。
悪にとっては、衆生が羊のように従順でおとなしい方が都合が良いのです。
涅槃経に云く
「若し善比丘あつて法を壊る者を見て置いて呵責し駈遣し挙処せずんば当に知るべし是の人は仏法の中の怨なり、
若し能く駈遣し呵責し挙処せんは是れ我が弟子真の声聞なり」
省7
773(1): 桃太郎 2021/05/12(水)16:41:24.63 ID:y6WzfA9T(10/10) AAS
>>771
人に聞く前に、君はどうしているの？何をしているの？
サル長老は何をしたの？
776: 2021/05/12(水)17:50:27.63 ID:59qUMkSk(18/19) AAS
>>768
創価の平和運動はいいんじゃないですか？
否定しませんよ
スマナサーラ長老を叩くことが平和運動だというのは創価学会の公式な見解でしょうか？
961(1): 2021/06/05(土)19:17:56.63 ID:VRnkrR4X(9/16) AAS
>>959
買収しただけだろ
論文も書いてないのに博士など笑わしてくれる
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