[過去ログ] ◆悟りスレの談話室No.24◆6 (1002レス)
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989
(1): かの 2020/05/26(火)10:39 ID:nFcAp+m9(10/13) AAS
>>987
神仏習合礼拝
これってどうやるんですか?
990: かの 2020/05/26(火)10:40 ID:nFcAp+m9(11/13) AAS
>>988
せっかくですが
止めておきますね
でもお声を掛けて頂き
ありがとうございます^^
991
(1): 2020/05/26(火)10:41 ID:E7ZTlMsK(4/7) AAS
>>989

密教系なので、神社には神仏習合時代には、本地仏があり、そのあてはめられた仏の真言を唱えます。
992
(1): かの 2020/05/26(火)10:47 ID:nFcAp+m9(12/13) AAS
>>991
本地仏

本地垂迹というのは、本来の姿は仏教の仏、
その仮の姿が神道の神、というほどの意味です。
つまり、本地仏というのは、
神道の神様と仏教の仏様は同体だ

今ちょっと調べたらこう書いてありました
そうだったんですか!?
知りませんでした
これで合ってます?
993: 宇宙 2020/05/26(火)10:48 ID:eKptINLN(2/3) AAS
>>982
なるほどです。

『世間』
仏教では、ものごとが生成・変化・消滅していく場所、衆生が住む世界をいう。
そこから、広く日常語として「世の中」のことをさすようになった。

また、六道輪廻する三界[さんがい](欲界・色界・無色界)の世界をさし、
それを超えた覚りの境地である出世間と対比する。
転じて、出家の世界に対して、世俗をさす。
外部リンク:blog.buddha-osie.com から抜粋
994
(1): 2020/05/26(火)10:53 ID:fbMzBQ2+(4/4) AAS
>>987
今は、違うことで忙しくて、本は読んでませんね。
ポッと出たものを書き込んでいるだけです。
記憶の残骸です。
ただ、量寿品の仏は不滅が、頭にこびりついてます。
995
(1): 2020/05/26(火)10:55 ID:E7ZTlMsK(5/7) AAS
>>992

はい。
そのようなことが起きたのは、日本人特有の先祖崇拝と山の信仰。
と、それが起きた時代の坊主は悟りの探求を諦めた坊主が、それをはじめたようです、
死後、神社の神によって浄土に生まれる事を望んだようです。
996: 2020/05/26(火)10:56 ID:E7ZTlMsK(6/7) AAS
>>994

藤田一照はいいぞ、
あれはあれで、いい線いってるぜ。
997
(1): かの 2020/05/26(火)11:00 ID:nFcAp+m9(13/13) AAS
>>995
悟りを諦めたお坊さん、
どうして諦めてしまったんでしょうね
死んだ後に神社の神様によって
浄土に生まれ変わる
初めて聞いた話しばかりです
998: 宇宙 2020/05/26(火)11:01 ID:eKptINLN(3/3) AAS
大海の譬えが分かりやすいですね。

波は生まれては消えてゆくが海である。
波のない海はないし、
波だけの海はない。

波だけに囚われれば、
苦悩と抱き合わせになる。

しかし飽くまでも波があっての海。

波に執着しない様にですね。
省4
999: 2020/05/26(火)11:09 ID:E7ZTlMsK(7/7) AAS
>>997

11世紀ゴロ、比叡山、興福寺のトップは貴族と皇族子弟が自動的に、無理でしょう笑。
真言宗は、祈祷熱心、
このあたりから、神仏習合と末法思想が出てくる。
1000: 偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu 2020/05/26(火)11:09 ID:rTQvx2dm(11/11) AAS
南無
妙法蓮華経🙏
1001
(1): 1001 ID:Thread(1/2) AAS
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1002
(1): 1002 ID:Thread(2/2) AAS
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