[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ453【天空寺】 (1002ﾚｽ)
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82(1): 2019/10/06(日)13:52:28.20 ID:9Ub+SIvF(25/29) AAS
>>80
ああ、はぐらかしな。
まったく、京都学派かぶれは。
92(1): 2019/10/06(日)14:08:20.20 ID:9Ub+SIvF(28/29) AAS
大山は天台、やら、真言、チベット密教ゲルク派の総合学派志向を理解しない。
いつも論理的な京都学派的に、
諸法実相≒諸法無我
とやる。
まったく、使えない教義解釈に走る。
唯識、中論、原始仏教まで限度だ、大山は。
230(1): 麦 ◆MUGI/AIUgo 2019/10/07(月)00:40:26.20 ID:YQaXVgLr(1/7) AAS
>>221
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ疑問符で聞いたので嘘では無いですよｗｗｗ
ググったら終助詞だったのでｗｗｗ
終助詞の中でも勧誘かな？と思ったので疑問符で聞きましたよｗｗｗ
ロンちゃんはググらないで詠嘆って分かりましたか？
233(2): 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/10/07(月)00:48:48.20 ID:7sMSSEjt(1/6) AAS
諸法実相ですが、サンスクリット原典に尋ねると、本来は諸法というのは教法として限定されたものだったのですが、鳩摩羅什〜吉蔵に亘ってその諸法の解釈が一切にまで拡大されている事が分かります。
つまり本来は、一切法を空じられ般若の知見得られた仏様の視点からの実相という主旨なんですが、いつの間にか?ありのままが真如の現れ?的に解釈されてしまったという事のようです。
ここら辺は、後々の中世天台本覚思想まで尾を引いているってところでしょうね…、つーか、このスレのありのまま教の方々にも今だに影響があるって事ですw
283: ポッタン師 2019/10/07(月)12:55:08.20 ID:XVdt6Zwc(2/9) AAS
２８０．豚に真珠、バカ大山に仏教知識。
悟れないバカ大山が言う、ことである。
信用しない、が正解である。
大爆笑である。
292(2): 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/10/07(月)14:47:03.20 ID:Vy4jJiZG(1/21) AAS
>>290
＞奥さんに対する執着を捨ててみてください。
執着を捨てるというのは、捨てる主体を認める事に連なり、何もないから捨てる執着も無いというのは捨てる主体を認めない事に連なる。
仏教はそうした両極端の偏見を排するんですけどね。
354(1): 麦 ◆MUGI/AIUgo 2019/10/07(月)18:15:35.20 ID:oC4yTKn7(1/2) AAS
>>323
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚこじさんがＶＩＰ+に行ってるのは知らなかったｗｗｗ
ＶＩＰ板に今日の朝はレスしてますね
右から左へと言葉が流れる退屈そうな顔コテ雑見つめる君
2chｽﾚ:news4vip
371: ハジ 2019/10/07(月)19:03:20.20 ID:KU7zAFp9(3/8) AAS
なんで、そうなってるかと言えば
勝手に、この認知が生じている時が真理の世界で
それがない時は、妄念の世界みたいに
自分で思い込んでるから
だから、あるがままに悟りではないとなり
省1
445(1): 麦 ◆MUGI/AIUgo 2019/10/08(火)08:07:05.20 ID:aWxf8bXT(7/10) AAS
>>444
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚとりあえず日蓮正宗の善無畏三蔵ヘの批判です外部ﾘﾝｸ[htm]:www.nichirenshoshu.or.jp
598: くろ 2019/10/09(水)01:57:30.20 ID:Mw6BkqU7(13/37) AAS
やってはいけないことはやってはいけないし、できないことはできない。。
人それぞれ能力に差がある・・・対等じゃないものを対等と勘違いしたら、しっぺ返しを食らうだろう。。
自分の分をわきまえないものは、どこにも居場所はないだろう。。
713: さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s 2019/10/09(水)20:32:24.20 ID:tSt09HYa(2/31) AAS
そもそも不遜なんだよ。
四次元物質界の衆生の分際で 理解できると思ってんのか ?
早よ 堀に落ちろって 生まれた時から落ちてるな。
813: 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/10/09(水)23:45:50.20 ID:FKWlqRgC(6/7) AAS
>>801
矛盾してないけどw
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