[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ450【天空寺】 (1002ﾚｽ)
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685(3): 野良 ◆EJqu8P2tFk 2019/10/05(土)00:14 ID:2PDYy2wW(1/8) AAS
>>643
>>661
もはや、なんとも思わないよ。振出しに戻ろう。
これにて、くろ×のら、対談 終了
686(1): 2019/10/05(土)00:17 ID:MGNhMb2x(1/3) AAS
>>647
そんないいものあげるのか
うちは鮭の皮とかだよw
顎の弱い雌猫二人なので
牛乳ばかり飲むよ
687(1): 2019/10/05(土)00:23 ID:MGNhMb2x(2/3) AAS
40分休憩で弁当食べるのだが
忙しいわ
今日はからだの調子もいいし
労働が楽しいわ
私は身体の調子がいいと
すんごいイイ気分だわ
688(1): 2019/10/05(土)00:26 ID:wG3DZ3R3(1/5) AAS
>>685
対談だったのか、
次回からは野良さんの説法がはじまるんですか？
悟った野良さんがするのは、
くろさんと対談するのではなく
説法ですね。
689(1): 2019/10/05(土)00:27 ID:MGNhMb2x(3/3) AAS
お互いがお互いに
説法するってこと？
690(1): 2019/10/05(土)00:33 ID:wG3DZ3R3(2/5) AAS
>>646
>私が名無しから色々叩かれ始めたころからですよ。
名無しさん でしよ、失敬な。
691(2): ふさふさ 2019/10/05(土)00:37 ID:BPIuH2an(1/3) AAS
>>685
お疲れさまでした。
興奮する相手に冷静かつ端的に
本質を示す姿勢 お見事でした
692(1): 夕 2019/10/05(土)00:39 ID:ZORVWMiy(1/18) AAS
密教のブログをみていたが、
人間の立場から、実体論的に悟りというものを考えたときには、
永劫の未来、三劫の未来においてしか仏になれないという方向性を、
辿るべくして成り立ったのです。
さて、その実体論を実体論のままに逆転させたのが「密教」なのです。
こんどは、仏の立場から、悟りの実体論を展開したわけです。
つまり、生死即涅槃ということを、涅槃のほうから展開したわけです。
私も仏典を無心の立場から展開しているのじゃないかと思っている。
それを確かめる作業でもある。
＞生死即涅槃ということを、涅槃のほうから展開したわけです。
省1
693(1): 2019/10/05(土)00:41 ID:wG3DZ3R3(3/5) AAS
>>691
野良さんのお弟子さんかな？
694(1): 野良 ◆EJqu8P2tFk 2019/10/05(土)00:43 ID:2PDYy2wW(2/8) AAS
>>686
うちはダシガラとか魚の骨とかだよ。
野良同士で喧嘩になるよ。
>>687
自分のために弁当作るといい気分になるな。
次はこうしようとか、思いつくし。
>>689
まあ、今までがそんな感じだったね
695: 麦 ◆MUGI/AIUgo 2019/10/05(土)00:44 ID:YV0yaubo(1/7) AAS
>>685
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ振り出しかよｗｗｗ
厚顔野郎ｗｗｗ
後付け口から出任せのホラ吹き柿の種ｗｗｗ
厚顔柿の種ｗｗｗ
ループかよｗｗｗ
696(1): 2019/10/05(土)00:45 ID:wG3DZ3R3(4/5) AAS
>>692
煩悩即菩提は密教のスタイルだよ。
697: 野良 ◆EJqu8P2tFk 2019/10/05(土)00:46 ID:2PDYy2wW(3/8) AAS
>>688
説法できるのは、偉人さん並みになったときである。
まだまだ、足元にも及ばないのである。
>>690
いつか、謝ろうと思ってました。ごめんなさい。
698: 夕 2019/10/05(土)00:48 ID:ZORVWMiy(2/18) AAS
>>696
ありがとう。
699: 2019/10/05(土)00:49 ID:wG3DZ3R3(5/5) AAS
>>694
>まあ、今までがそんな感じだったね
そうだったのかwww
700: 野良 ◆EJqu8P2tFk 2019/10/05(土)00:56 ID:2PDYy2wW(4/8) AAS
>>691
お陰様でやっと終わりました。長かった。明日はパーッとやるかな。
>>693
数多くの師のうちの一人です。
おやすみなさい
701: 麦 ◆MUGI/AIUgo [ ] 2019/10/05(土)00:58 ID:YV0yaubo(2/7) AAS
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ柿の種来たりてホラを吹く〜〜〜ｗｗｗ
702(1): ハジ 2019/10/05(土)01:01 ID:uxRgzByo(1/24) AAS
>>610
人間らしくと思っても、思わなくても
人として生まれたと
それで、人であるから、こうあるべきとか
そんなの時代とか、文化とかで違うんだから
そりゃ、もちろん合わせる努力はいるけども
それだけが絶対とか言い出したら
別に、絶対なんて事はないんちゃうんかなあ
703(1): ふさふさ 2019/10/05(土)01:01 ID:BPIuH2an(2/3) AAS
AA省
704(1): ハジ 2019/10/05(土)01:09 ID:uxRgzByo(2/24) AAS
>>622
差別を差別のままに平等に見るっていうのは
雑草と花は違うけども
男と女は違うけども
赤ちゃんと老人は違うけども
乞食と社長は違うけども
それぞれに、それぞれの姿であって
こっちがいいとかは人間の損得勘定に左右されてるだけってことちゃうん？
猫ちゃんは部屋で糞尿撒き散らしたら怒るけど
部屋に入って来ても怒ったりはしないよ
省4
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