[過去ﾛｸﾞ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ450【天空寺】 (1002ﾚｽ)
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720: Ann 2019/10/05(土)03:11 ID:0K4H9xEs(11/12) AAS
私はいつか死ぬだろう。
そして自分で死を決めるだろう。
つまり自決するだろう。
それは予感なのだろうか。
それとも本当に実行するものなのか。
省2
721(1): 2019/10/05(土)04:06 ID:vJUTvScG(1/13) AAS
>>635
引用して自分で説明出来ない言葉使うなバアカという事すらわからんの？
自分で説明出来ない、わからない
その言葉を使うアホ
言葉の定義は、互いに共有しなければ不毛の議論になる
理解の種子があるとしたら、オマイに無いだけだろ
自分がわからない、自分で説明納得させる言葉を持たない
しかも解釈が分かれる言葉を使う
自分の解釈に合わないと否定
病院行け！だ
省1
722(1): 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/10/05(土)04:17 ID:VoF/WEXl(1/24) AAS
>>721
言葉のサラダボール状態が更に進んだなw
また、人語もまともに解せなくなってるw
元々知能が低いのに加えて精神も崩壊しつつあるんだよ、お前はw
手遅れになる前に心療内科に行きなさいw
アホラフキンw
723(1): 2019/10/05(土)04:26 ID:vJUTvScG(2/13) AAS
>>636
オマイは勝手に屁理屈語りすり替えるだけw
オマイは何故真珠と扱えるか説明出来ないくせに
真珠に例える理屈すらない
万人が理解する？
ねえよ
古き慣習をおかしいと気付きながら離れて行くだけ
殆どが深追いはしない
戒律を守らない坊主、在家とかやってるバカとか矛盾してるバカだらけ
宗教に理解納得する理屈など無い
省7
724: 2019/10/05(土)04:31 ID:vJUTvScG(3/13) AAS
>>722
オマイは自己紹介してるだけw
725: Ann 2019/10/05(土)04:40 ID:0K4H9xEs(12/12) AAS
はい、すべて無駄だ。
これらの議論はカスだ。
今後もやっていろ。
大山がその片棒を担いでいるようだな。
大山
省2
726(1): 2019/10/05(土)05:01 ID:vJUTvScG(4/13) AAS
まあ、オレは議論ではない
ウンコしてるだけと繰り返し言ってるけどな
オレがウンコする度にウンコを拾い、ウンコについて批判するのが犬山w
不毛の議論になるだけw
オレには目的がある
仏教について語れば不毛の議論になる有様を説く
やがて仏教なんて何も役に立たないと気付き離れていくだろう
犬山は、教えには理解しやすく言葉を使う大事さの自覚が無い
専門用語の定義を共有出来てる学会の議論でないんだ
普通に語ればイイだけを自分さえ理解出来ない解釈の分かれる言葉を使う
省10
727: 2019/10/05(土)06:01 ID:jJxqpBJW(1/2) AAS
AA省
728: 2019/10/05(土)06:05 ID:jJxqpBJW(2/2) AAS
AA省
729(1): 麦 ◆MUGI/AIUgo 2019/10/05(土)06:54 ID:YV0yaubo(3/7) AAS
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ各宗派で諸法実相の見解の違いがあると思いますが
晃たんに以前教えてもらった日蓮さんの御書に諸法実相抄（御書 ６６４頁）があって
寿量品の文底から日蓮さんは
＞実は凡夫の上におけるところの三身をもって『如来秘密』というのであると仰せなのです。
＞「『凡夫は体の三身にして本仏ぞかし、仏は用の三身にして迹仏なり』という御文ですが、
これが付嘱の本門の上からの大聖人様の独自の解釈です。
これは大変な御文です。つまり寿量品の文底たる付嘱の本門から体の三身・用の三身を立て分けるときには、
実は凡夫の上におけるところの三身をもって『如来秘密』というのであると仰せなのです。
全訳 如来寿量品第十六
省16
730(1): 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/10/05(土)06:57 ID:VoF/WEXl(2/24) AAS
>>723
キチガイw
お前、仏教に精通してるって言ってたよな？
その精通してるお前が、サンスクリット語さえ扱えるお前が、仏教用語が分からないととか、平気で矛盾してる事を言ってるだろ？
まぁ、キチガイの種子が発現してるんだろうなw
心療内科に行きなさい、アホラフキンw
731(4): 麦 ◆MUGI/AIUgo 2019/10/05(土)06:59 ID:YV0yaubo(4/7) AAS
>>729続き
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
【法華経で明かされる諸法実相】
URLが長過ぎなのでググってください
【法華経で明かされる諸法実相】法華経では方便品第2で明かされる（法華経108?）。
そこでは、諸法実相を把握する項目として十如是［じゅうにょぜ］が説かれている。
それ故、十如実相［じゅうにょじっそう］と呼ばれる。
これによって、仏はもちろん九界の衆生をすべて含めた十界それぞれが、本質的に平等であることが示された。
爾前経［にぜんきょう］では、仏と九界の衆生（凡夫）の間には越えがたい断絶があると考えられていたが、
省17
732(1): 麦 ◆MUGI/AIUgo 2019/10/05(土)07:01 ID:YV0yaubo(5/7) AAS
>>731
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ続き
如来寿量品第十六で如来と衆生の違いが明記されていましたが
＞如来ははっきりと三界の本当の相を見通すことができるからです。
そして日蓮さんは
＞「実相」とは妙法蓮華経であると明確に示されている。
＞九界の衆生も、どのような境涯にあっても成仏が原理的に可能になるのである。として
南無妙法蓮華経
733: 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/10/05(土)07:05 ID:VoF/WEXl(3/24) AAS
>>726
ありゃりゃw
またまた言葉のサラダボール状態だなぁw
支離滅裂の種子が発現してるんだろうなw
豚に真珠、アホラフキンに仏教w
心療内科に行きなさい、アホラフキンw
734(1): 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/10/05(土)07:08 ID:VoF/WEXl(4/24) AAS
>>732
ありがとうございます、勉強になります。
諸法実相抄ですか…
なんか引っかかりますw
735: 2019/10/05(土)07:13 ID:kQwoXfxT(1/8) AAS
アホラは金で悟りを得ようとして得られず
ステータスや金で女を釣ったつもりが
尻に敷かれた鬱憤晴らしをしに来てるからね(笑)
736: 2019/10/05(土)07:16 ID:kQwoXfxT(2/8) AAS
憎しみが伝わってくる。アホラの書き込みは
長文なんて特に
糞くらい平常心でやれっていう(笑)
737(1): 麦 ◆MUGI/AIUgo 2019/10/05(土)07:16 ID:YV0yaubo(6/7) AAS
>>734
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ諸法実相抄は日蓮さんアゲアゲなんですけどｗ
法華経で十如是を説きその根底にあるのが如来寿量品第十六でを示されていると思いました
麦は諸法実相≒諸法無我だと思いましたが
ジャンキーたんは如何お考えでしょうか？
738: ポッタン師 2019/10/05(土)07:17 ID:PcIqe50n(1/4) AAS
悟れないバカ大山が言う、ことである。
信用しない、が正解である。
大爆笑である。
739: 2019/10/05(土)07:20 ID:kQwoXfxT(3/8) AAS
女は人間的魅力で釣らないと絶対に搾取する生き物なんですよ
ホームレスやニートでも人間的魅力が高ければセックスは出来るわけだ。コジくんで証明済み。
で金だけステータスだけのやつは搾取されるか子供を育てさせられるっていう
アホラで証明済み(笑)
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