[過去ﾛｸﾞ] 月刊デボーションガイド『manna』 (1002ﾚｽ)
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501: 菜園人 2018/09/12(水)07:04 ID:MUuRg0v1(3/10) AAS
北欧のカルバン系自由福音同盟をルーツとする
いのちのことば社んとこの神学校長を
改革派だと思う改革派はおらんぞ
それは福音派だ
502: 2018/09/12(水)07:15 ID:XA78dgpi(2/3) AAS
福音派というのはもっと後から再編されたカテゴリーで、カルヴァン系もウエスレー系も
聖霊派系もいるだろ。
聖書を神の啓示と信じていれば入れるわ。
503: 菜園人 2018/09/12(水)07:16 ID:MUuRg0v1(4/10) AAS
7:1愛する者たちよ。わたしたちは、このような約束を与えられているのだから、
肉と霊とのいっさいの汚れから自分をきよめ、神をおそれて全く清くなろうではないか。
↑
どうやったら汚れを清められるのですか?
7:2どうか、わたしたちに心を開いてほしい。
わたしたちは、だれにも不義をしたことがなく、
だれをも破滅におとしいれたことがなく、だれからもだまし取ったことがない。
↑
パウロさんは、元々パリサイびととしてキリスト者を迫害されていたのでは?
7:3わたしは、責めるつもりでこう言うのではない。
省12
504: 菜園人 2018/09/12(水)07:19 ID:MUuRg0v1(5/10) AAS
改革派というのは、ルーテルやメソジストと共に
プロテスタントメインライン 主流派なの。
福音派というのは、非主流派であって、
はっきり言うとキリスト教もどきで、主流派から相手にされてないの
505: 2018/09/12(水)07:26 ID:XA78dgpi(3/3) AAS
５０年前の先入観のままで、ほんと何も知らないんだね。
福音派は超教派だぞ。
改革派もルーテルもメソジストもいるわ。
506: 菜園人 2018/09/12(水)07:39 ID:MUuRg0v1(6/10) AAS
7:6しかるに、うちしおれている者を慰める神は、
テトスの到来によって、わたしたちを慰めて下さった。
↑
テトスがマケドニアにての初穂だったの?
7:7ただ彼の到来によるばかりではなく、
彼があなたがたから受けたその慰めをもって、慰めて下さった。
すなわち、あなたがたがわたしを慕っていること、嘆いていること、
またわたしに対して熱心であることを知らせてくれたので、
わたしの喜びはいよいよ増し加わったのである。
↑
省29
507: 菜園人 2018/09/12(水)07:42 ID:MUuRg0v1(7/10) AAS
7:13こういうわけで、わたしたちは慰められたのである。
これらの慰めの上にテトスの喜びが加わって、わたしたちはなおいっそう喜んだ。
彼があなたがた一同によって安心させられたからである。
↑
パウロに従って処罰し、パウロの部下のテトスを歓待したから
安心されたのですか?
7:14そして、わたしは彼に対してあなたがたのことを少しく誇ったが、
それはわたしの恥にならないですんだ。
あなたがたにいっさいのことを真実に語ったように、
テトスに対して誇ったことも真実となってきたのである。
省10
508: 菜園人 2018/09/12(水)07:46 ID:MUuRg0v1(8/10) AAS
半世紀前の感覚だと
異言はカルト視されていたわ
そしていまだに主流派は福音派・聖霊派をキリスト教もどきと
見下しているよ。
そもそも使っている聖書も別物なぐらいだ。
別の宗教だからだ
佛教も同じで伝統主教は、草加など新興宗教を仏教と認めていないぞ
509(1): 菜園人 2018/09/12(水)07:49 ID:MUuRg0v1(9/10) AAS
日本で改革派というと
1.日本基督教団内の連長
2.日本基督教団を飛び出た日本キリスト教会
3.最初から飛び出した日本キリスト改革派教会
この三つだけだ
日本長老教会は福音派
510(1): 2018/09/12(水)08:38 ID:518aBgjk(1) AAS
>>499
改革派は伝統的に ｢罪人の代表｣と表現しますが
その注解も様々で
福音主義的に｢罪そのもの｣と解説してるニッキ改革派牧師達もおります。
まちまりさんやその直系にのみ責を負わせるのは
些か無理かも知れません。
511: 2018/09/12(水)08:39 ID:UfjFc0d2(2/2) AAS
日本キリスト改革派教会 浜松教会
罪そのものとなられた主は、
罪に対して下される正当な神の怒りと裁きの真実の重さを
受け止めておられる。
外部ﾘﾝｸ:www.hamamatsuchurch.com２０１６年４月３日礼拝説教-起きて祈りなさい/?mobile=1
日本基督教団 牛込払方町教会
神の子、神と同じ方が罪そのものとなられたのです。
外部ﾘﾝｸ[html]:ushigome-haraikatamachi-church.server-shared.com
日本基督教団 茅ヶ崎恵泉教会
罪なきお方が、私たちの罪を贖うために、罪そのものとなられたのです。
省1
512: 2018/09/12(水)09:15 ID:k3jhElOt(1/4) AAS
>>509
一般論において
改革派神学を標榜する教会が改革派です
日本長老教会もカンバーランドもトップページで
ハ信 ウ信 など 数点のカルビニズムを標榜してます
513(3): 2018/09/12(水)09:54 ID:YvFn4DW6(3/9) AAS
まちこさんとこが斬新なのは、イエスが罪そのものになったことじゃなくて、
「イエスが罪を犯した」という部分だもんね。
エリエリの叫び＝神さまへの信頼を失った「不信仰の言葉を口にした罪」なんだな。
「神さまに見捨てられません！」「台風は来ません！」と口にしなきゃダメなんだな。
なんかもぅ・・・強迫障害に近い感じもしないわけじゃないというかw
しかしそこまでやるんなら、もっと考えたほうがいい気もするんだよなw
潜在意識は、否定形を認知出来ないと言われるんだよね。
口でいくら「見捨てられません！」「台風は来ません！」と言っても、
潜在意識下では「見捨てられる」「台風が来る」としか認知してないのよ？
「我が神、我が神、救われると信じます！」「穏やかなお天気になります！」という肯定形じゃないとダメぽいし、
省1
514(2): 2018/09/12(水)09:55 ID:+5Peze3j(1/4) AAS
>>510
いやお前が誤解しているだけ
罪そのものになったというのは聖句にそうある。
それは、イエスが実体的に罪となったということではなしに
十字架=罪そのもの、ということなのだ。
力点は、無罪のお方が、『我々のピンチヒッター』つまり『代理』で、
つまり「我々を代表して身代わりになって」、購った下さったということにある。
だからこそ十字架は、我々の救いのシンボルとなったのだ。
教会の上に十字架があるでしょ 改革派教会も掲げているぞ。
ネクザはあほだから、まちまりのように
省3
515: ピッピ・シェアトゥ 2018/09/12(水)10:00 ID:8RXbLhrq(1/3) AAS
>>513
否定形を認知できないというのは面白いですね
516: 2018/09/12(水)10:04 ID:GmqVnmfC(1/3) AAS
>>514
それについては合っているんだけど、嘘八百狸が言うと、どうしても信憑性が低い印象になってしまう。
517(1): 2018/09/12(水)10:05 ID:YvFn4DW6(4/9) AAS
サタンの扱いもそうなんだよね。潜在意識には主語がないと言われる。
サタンが地獄で苦しむイメージを持つと、自他分別のない潜在意識では「地獄で苦しむ」としか認知しないんだな。
つまり自分が地獄で苦しむイメージになってしまうんだね。
そういう観点からすれば、サタンさえも救われてハッピーなイメージを持たないと、ダメぽいw
潜在意識はナカナカ手強いですねw
主語がない(自他分別がない)こと、否定形を認知出来ないことを前提にした方がいいかもw
518(1): 2018/09/12(水)10:09 ID:GmqVnmfC(2/3) AAS
一応まちこはアファーメーションやってるわけではなくて、アファーメーションに影響された
キリスト教をやっているので、相手は潜在意識ではなく人格神だからね。
アファーメーションだったら>>517の通りなんだけど。
519(1): ピッピ・シェアトゥ 2018/09/12(水)10:15 ID:8RXbLhrq(2/3) AAS
私は昨日、サタンを赦さないでくださいと訴えたのですが
赦されるように祈ったほうがよかったのだろうか
「復讐してください、神さま」
というのは否定形ではないからダイレクトに伝わってるね
520: 2018/09/12(水)10:19 ID:GmqVnmfC(3/3) AAS
>>519
いやいや、あなた潜在意識に伝えているわけではないでしょｗ
クリスチャンだったら、伝える相手は生ける神だぞ。
自分の中の潜在意識をどうこうする話ではないよ。
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