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【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】254 [無断転載禁止]©2ch.net (1002ﾚｽ)
【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】254 [無断転載禁止]©2ch.net http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/
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898: 神も仏も名無しさん [] 2017/08/31(木) 21:04:37.91 ID:aQ4H00wx ふーん で 何を悟ったの？ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/898
899: 神も仏も名無しさん [sage] 2017/08/31(木) 21:07:26.70 ID:0FyVd8iS 群像劇と書いたけど、ドン・キホーテとサンチョの関係も、ほんとうに面白い。 正編ラスト、ドン・キホーテは簀巻きにされて木の檻に入れられ、 牛に引かれて故郷に戻ることになる。 彼は魔法使いのせいでこんな憂き目にあっていると思い込んでいる。 何時間も簀巻きにされて、身動きができないドン・キホーテとサンチョはこういう会話をする。 「わしのご主人の心のやさしい、嘘のねえってこたあ、わしゃようく信じていると申しときますだ。 そこでね、これはわしらの話に関係のあることだから、ごめんこうむっておたずねしますだが、 ひょっとしてお前さまは、檻に入れられてからこっち、 いや、お前さまの考えじゃ、この檻に魔法で閉じこめられなさってからこっち、 よく世間で言う、大きい水と小さな水をする気は起らなかっただがね？」 「その『水をする』とは拙者にはわからんぞ、サンチョ。 まともな返事をしてもらいたくば、もっとはっきり申すがよい」 「お前さまに『小せい水や大きな水をする』ってことがわからねってことがあっていいもんでがすかね？ 学校へあがると、すぐに、そういって子供たちは教えられまさ。 そんなら、知っといていただきましょ、つまりね、 どうにも我慢できねいことをしたい気は起きなかったかと申すんでさ」 「もうよい、わかったよ、サンチョ！ しかも幾度もじゃ！ この窮地からわしを助けてくれ、じつは、あまりきれいというわけじゃないのじゃ！」 実は物語の前半で、サンチョは夜中にドン・キホーテと山中ふたりきりでいるとき、 物音にびびって、騎士にひっついて歩きながらウンコをもらすシーンがある。 サンチョはここで、主人にささやかな復讐をするわけだ。 こういうボケとツッコミを、延々繰り返すお話でもあるわけやねえ。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/899
900: こじ ◆jDjYTwtZiI [] 2017/08/31(木) 21:08:45.20 ID:dkOZmhmj 本来のアナーキストは、群れで戦争するような者らではない 言うなれば自由気ままな無頼漢であって、単独生活の虎や一匹狼なのぢゃ しかしその状態での社会生活は、弱者どものご都合的な無駄の関与が多すぎて 日々、腹立たしい出来事や物事を垣間見るばかりとなる そもそも強者が「スマイル０円サービス」とか、やってて楽しい訳がなかろう いくら儲けようが「回りくどい価値の代替え品に過ぎぬ金の勘定」もつまらん 金は弱者だからこそ、劣伍者だからこそ、それを持って喜べる偶像品なのぢゃ つーわけで、早よ戦争が起きてくれんかのぅ〜 (-人-) ♪ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/900
901: 神も仏も名無しさん [sage] 2017/08/31(木) 21:09:15.40 ID:0FyVd8iS >>895 正編と続編とどちらに重きをおくかで、『ドン・キホーテ』が喜劇か悲劇か、見解が分かれると思う。 オレは、絶対的な喜劇であると思うぬう。 続編がつまらないというわけではないし、作劇のテクニックが洗練されてるのは続編だろうけど、 勢いがあるのは正編だと思う。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/901
902: 神も仏も名無しさん [] 2017/08/31(木) 21:09:31.67 ID:DiDjG2P7 見方を変えると、政治家１人養うために、１０人を殺してるのと同じことなんだよ。 日本の政治家にはその自覚がまったくない。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/902
903: 神も仏も名無しさん [sage] 2017/08/31(木) 21:12:16.34 ID:0FyVd8iS >>896 > 騎士道や武士道には「潔さ」が強く表現されており、 いやあ、ほんとうにそうだね。 そう思うよ。 「潔さ」というのは、ある種の一貫性、思想というか生き方の一貫性の現れであるだろうねえ。 たいへんよいものだよ。 意地悪く見れば、冷笑の対象にできるようなものなんだろうが。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/903
904: こじ ◆jDjYTwtZiI [] 2017/08/31(木) 21:15:14.86 ID:dkOZmhmj >>897 ブサヨは言うなれば、万人に平等分配をすることで「数を増やしたがる」 ウヨクは言うなれば、富の一極集中を行なうことで「数を抑制したがる」 ブサヨは言うなれば「魚類」なのぢゃ。一度に数万もの卵を産んで その個体個体は非常に弱々しく、その大多数が他の生き物の餌食となる存在 ウヨクは言うなれば「肉食動物」なのぢゃ。一度に埋める数は少なく しかし個体個体は非常に強く、強い者だけを繋いで食物連鎖の頂点に立つ存在 お主はバクテリアでも食べてればええんと違うかのぅ？ ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ♪ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/904
905: 神も仏も名無しさん [] 2017/08/31(木) 21:15:19.80 ID:DiDjG2P7 コジは財政圧迫の原因を弱者のみに向けさせ 安倍を始めとする穀潰し無能な政治家どもをまったく取り上げない。 菩薩を自称するなら、一切衆生を分け隔てなく慈悲を持たなければならね。 慈悲は悪いやつら、つまり存在するだけで１０人殺している無能な政治家ども。 こいつらこそ地獄餓鬼道まっしぐらなんだから、見て見ぬするな。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/905
906: 神も仏も名無しさん [] 2017/08/31(木) 21:18:15.36 ID:aQ4H00wx ねえねえ なんで 逃げてるの？ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/906
907: 神も仏も名無しさん [sage] 2017/08/31(木) 21:18:29.21 ID:0FyVd8iS 床屋から分捕ったぼこぼこに凹んだ金たらいを、 伝説の兜だと思い込んで頭に乗せてるドン・キホーテ。 愛らしい。すばらしいわい。 こういう頓珍漢を、尊重したり尊敬できる人間でありたいぬう。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/907
908: こじ ◆jDjYTwtZiI [] 2017/08/31(木) 21:22:22.69 ID:dkOZmhmj >>905 はいはいパヨク、パヨク。お主はオキアミが主食なんぢゃろう？あははは http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/908
909: こじ ◆jDjYTwtZiI [] 2017/08/31(木) 21:32:12.28 ID:dkOZmhmj 動物の繁殖方法には、大きく分けて胎生と卵生の２種類あるけど 基本的には「種の量産型」か「種の少数精鋭型」に分けられるわけで 一人ずつしか産めない上に、長期間の育児教育が必要な人間は 基本的には「種の少数精鋭型」であり、それを無理やり量産型の策に変えたがる ブサヨ思考の者らは、言うなれば劣伍者の悪あがき以外の何でもないのぢゃ ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ♪♪ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/909
910: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 2017/08/31(木) 21:34:36.76 ID:S/pnxp2z >>748 部分が全体であり、全体が部分なのじゃ。 それが空なのじゃ。 色即是空と表す時点で既に論理など無いのじゃ。 色は空ではないからのう。 論理破綻して色は空と観ることから修行は始まるのじゃ。 それはわしの語る万法帰一とは違うものじゃ。 おぬしは意味はわからないのに単語に反応しているだけじゃな。 だからブラフマンとかいてあると梵我一如しか書けないのじゃな。 やはり理解していないのじゃ。 そこに引用している経典には便宜上の表現しかしていないというのじゃ。 もっとはっきりブラフマンに至る法をお釈迦様が説いている経があるのじゃ。 涙どばどば体験にしがみついているから無理解と無知しか出来ないのじゃ。 おぬしの師匠の大王が度々指摘しているように、体験にしがみつくばかりか他人に自慢げに語る行為は愚の骨頂であり、修行者には恥でしかないのじゃ。 それを何度も指摘してくれる師匠の大王におぬしは本来ならば感謝しなければならんのじゃ。 先ずはわしよりも大王に学ぶとよいのじゃ。 >>836 それでよいのじゃ。 ブラフマンなのじゃ。 誰でも目覚めてブラフマンにも至れるのじゃ。 >>841 信仰だけでなく全てを捨てるのじゃ。 それが最後の道なのじゃ。 信仰もアートマンもブラフマンも空も止観も捨てて最後の関門を渡るのじゃ。 それが大悟徹底の道なのじゃ。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/910
911: こじ ◆jDjYTwtZiI [] 2017/08/31(木) 21:39:10.97 ID:dkOZmhmj 何遍言うてもブサヨは「富の平等分配」と「累進課税なのに平等人権」と 「弱肉強食の掟と自然淘汰圧に抗う弱者優遇の結果平等社会」を望むだけで 言うなれば、個々人の特出したマンパワーに嫉妬して足を引っ張る出来損ないの 種の量産型を選びたがる「魚類」なんぢゃよ、魚類 (笑)。オキアミでも食ってろ あははは ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ♪♪♪ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/911
912: 神も仏も名無しさん [] 2017/08/31(木) 21:41:34.91 ID:aQ4H00wx で 何を悟ったの？ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/912
913: 栄進 [] 2017/08/31(木) 21:42:13.29 ID:tknSiNlv >>863 ＞＞「身体を動かしな！」 うん、スポーツジムの会員になったお（｀・ω・´） >>865-865 社会復帰の準備中や。 マンガすら読めん(´・ω・`) >>885 鬼和尚さまに願掛けしといてよかた。 日本ワールドカップ出場おめでと。 >>890 メグミンってだれやねん。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/913
914: 神も仏も名無しさん [sage] 2017/08/31(木) 21:43:04.31 ID:LLi+QaKJ >>874 何かやることがあるんかね〜? >>877 おれのうろ覚えの説明でそう思われてもな〜。。 如来とは何言われても知らん（笑い）という人です、だったか。。ｗ 一応訂正。。 仏陀はどういうものだと思ってるの? >>886 アナーキストは左翼だぞ。。ｗ あなたが説明すれば？ 達磨大師も、慧可が教えを求めに来てもガン無視だったわけよ。。ｗ 腕を切り落とすまで、見向きもしない。。 わかるかな？ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/914
915: こじ ◆jDjYTwtZiI [] 2017/08/31(木) 21:43:16.72 ID:dkOZmhmj 和智は「元板前さん」ぢゃから、お魚を捌くのが大得意で 今までに数え切れないほどの魚類を包丁でバラバラに捌いてきたのぢゃ ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ〜♪♪♪ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/915
916: 鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] 2017/08/31(木) 21:44:15.39 ID:S/pnxp2z >>861 それは自己でよいのじゃ。 アートマンではないのじゃ。 それこそアートマンが我ではなく真我でもない証拠なのじゃ。 そして諸法をアートマンとして否定することが法であり、自分が無いと言う観念を持つことではない文証なのじゃ。 全てわしのいうことを正しいと証明しているのじゃ。 自分を捨てるなとは他人の奴隷になるなということなのじゃ。 昔のインドでは奴隷も本当にいたからのう。 他人の奴隷になればもはや自分の利益を追求することなど出来ないのじゃ。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/916
917: 神も仏も名無しさん [sage] 2017/08/31(木) 21:44:38.35 ID:LLi+QaKJ なんか間違った、訂正。。 >>877 おれのうろ覚えの説明でそう思われてもな〜。。 如来とは何言われても知らん（笑い）という人です、だったか。。ｗ 一応訂正。。 仏陀はどういうものだと思ってるの? あなたが説明すれば？ 達磨大師も、慧可が教えを求めに来てもガン無視だったわけよ。。ｗ 腕を切り落とすまで、見向きもしない。。 わかるかな？ >>886 アナーキストは左翼だぞ。。ｗ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503108678/917
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