[過去ﾛｸﾞ] 【^J^】＜ 自己命題に潰される唯物論は？ 三流ばい！ ＞(^こ^）； 3 [無断転載禁止]©2ch.net (694ﾚｽ)
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112: 2017/03/02(木)02:52:50.73 ID:1zxrgw2t(14/28) AAS
時間の無限大と無限小でも ← 時間密度 ね - -；
237: 2017/03/04(土)23:14:42.73 ID:RQ/MKw4O(19/24) AAS
それと、身の回りの生物たちとの関係はいかに ← 未知
無原初永遠無限ﾒﾀ構造永久機関を作成した・・ ← 無原初やからー
その根拠は、あなたの「考え」？ ← 現象界を総括した無矛盾論理 ↓
現象界の「原初」を想定しても 原初が生じる可能性が
それ以前に「存在する」から「原初」とは言えない - -；
また ｴﾈﾙｷﾞｰ保存の法則 つまり「有は無に/無は有に帰さない」から
現象界が「原初の無い永遠」である事が論理確定する - -；
領域を有する「無」は 次元を有するので「絶対無」ではない - -；
「絶対無」を 如何なる領域も可能性も無い非存在と定義すれば
「『領域の無い』絶対無」以外は 「『全て』が存在/現象」であり
省9
319: 2017/03/06(月)02:14:05.73 ID:PzspDZri(8/8) AAS
妹が門出入の川の瀬を早み我が馬つまづく家思ふらしも
白栲ににほふ真土の山川に我が馬なづむ家恋ふらしも
背の山に直に向へる妹の山事許せやも打橋渡す
麻衣着ればなつかし紀の国の妹背の山に麻蒔く我妹
つともがと乞はば取らせむ貝拾ふ我れを濡らすな沖つ白波
手に取るがからに忘ると海人の言ひし恋忘れ貝言にしありけり
あさりすと礒に棲む鶴明けされば浜風寒み己妻呼ぶも
藻刈り舟沖漕ぎ来らし妹が島形見の浦に鶴翔る見ゆ
我が舟は沖ゆな離り迎へ舟方待ちがてり浦ゆ漕ぎ逢はむ
大海の水底響み立つ波の寄らむと思へる礒のさやけさ
省19
386: 2017/03/07(火)12:44:09.73 ID:c3DH9KD0(12/24) AAS
（^こ^）；
埋め立て容量ｵｰﾊﾞｰで終了しそうやけん 次スレ立て願いしとくかねぇ - -；
規制で立てれんけん どなたか立ててくれんね？ ↓ 【^c^】 ↓
【^J^】＜ 自己命題で潰れる唯物論は？ 三流ばい！ ＞(^こ^）； ④
全知気取りで神秘否定の「隠れ」科学万能/絶対主義信者を晒すスレ
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2chｽﾚ:psy
531: 2017/03/10(金)16:44:00.73 ID:BPOuXQTP(2/3) AAS
朕󠄁惟フニ我カ皇祖皇宗國ヲ肇󠄁ムルコト宏遠󠄁ニ德ヲ樹ツルコト深厚ナリ
我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシテ世世厥ノ美ヲ濟セルハ此レ我カ國體ノ精華ニシテ敎育ノ淵源亦實ニ此ニ存ス
爾臣民父母ニ孝ニ兄弟ニ友ニ夫婦󠄁相和シ朋友相信シ恭儉己レヲ持シ博󠄁愛衆ニ及󠄁ホシ學ヲ修メ業ヲ習󠄁ヒ以テ智能ヲ啓󠄁發シ德器ヲ成就シ
進󠄁テ公󠄁益ヲ廣メ世務ヲ開キ常ニ國憲ヲ重シ國法ニ遵󠄁ヒ一旦緩󠄁急󠄁アレハ義勇󠄁公󠄁ニ奉シ以テ天壤無窮󠄁ノ皇運󠄁ヲ扶翼󠄂スヘシ
是ノ如キハ獨リ朕󠄁カ忠良ノ臣民タルノミナラス又以テ爾祖先ノ遺󠄁風ヲ顯彰スルニ足ラン
斯ノ道󠄁ハ實ニ我カ皇祖皇宗ノ遺󠄁訓ニシテ子孫臣民ノ俱ニ遵󠄁守スヘキ所󠄁
之ヲ古今ニ通󠄁シテ謬ラス之ヲ中外ニ施シテ悖ラス朕󠄁爾臣民ト俱ニ拳󠄁々服󠄁膺シテ咸其德ヲ一ニセンコトヲ庶󠄂幾󠄁フ
明治二十三年十月三十日
御名御璽
540: 2017/03/10(金)20:44:50.73 ID:Kv2BvYkO(1/6) AAS
契りきなかたみに袖をしぼりつつ 末の松山波越さじとは
逢ひ見てののちの心にくらぶれば 昔はものを思はざりけり
逢ふことの絶えてしなくはなかなかに 人をも身をも恨みざらまし
あはれともいふべき人は思ほえで 身のいたずらになりぬべきかな
由良の門を渡る舟人かぢを絶え ゆくへも知らぬ恋のみちかな
八重むぐら茂れる宿の寂しきに 人こそ見えね秋は来にけり
風をいたみ岩打つ波のおのれのみ くだけてものを思ふころかな
御垣君がため惜しからざりし命さへ 長くもがなと思ひけるかな 守衛士のたく火の夜は燃え 昼は消えつつものをこそ思へ
かくとだにえやは伊吹のさしも草 さしも知らじな燃ゆる思ひを
明けぬれば暮るるものとは知りながら なほ恨めしき朝ぼらけかな
省8
544: 2017/03/10(金)21:07:14.73 ID:Kv2BvYkO(4/6) AAS
我が背子は 待てど来まさず 雁が音も 響みて寒し ぬばたまの 夜も更けにけり さ夜更くと あらしの更けば 立ち待つに 我が衣手に 置く霜も 氷にさえわたり 降る雪も 凍りわたりぬ
今さらに 君来まさめや さな葛 後も逢はむと 大船の 思ひ頼めど うつつには 君には逢はず 夢にだに 逢ふと見えこそ 天の足り夜に
衣手にあらしの吹きて寒き夜を君来まさずはひとりかも寝む
今さらに恋ふとも君に逢はめやも寝る夜をおちず夢に見えこそ
菅の根の ねもころごろに 我が思へる 妹によりては 言の忌みも なくありこそと 斎瓮を 斎ひ掘り据ゑ 竹玉を 間なく貫き垂れ 天地の 神をぞ我が祷む いたもすべなみ
たらちねの母にも言はずつつめりし心はよしゑ君がまにまに
玉たすき 懸けぬ時なく 我が思へる 君によりては しつ幣を 手に取り持ちて 竹玉を 繁に貫き垂れ 天地の 神をぞ我が祷む いたもすべなみ
天地の神を祈りて我が恋ふる君いかならず逢はずあらめやも
大船之 思憑而 木<妨>己 弥遠長 我念有 君尓依而者 言之故毛 無有欲得 木綿手次 肩荷取懸 忌戸乎 齊穿居 玄黄之 神祇二衣吾祈 甚毛為便無見
み佩かしを 剣の池の 蓮葉に 溜まれる水の ゆくへなみ 我がする時に 逢ふべしと 逢ひたる君を な寐ねそと 母聞こせども 我が心 清隅の池の 池の底 我れは忘れじ 直に逢ふまでに
省7
613: 2017/03/14(火)15:14:14.73 ID:a90nUs9B(6/27) AAS
唯物論科学は特定表層現象の観察日記に過ぎない
根底は大いなる不可知/大いなる神秘でおます 【^J^】
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