[過去ﾛｸﾞ] 仏教は邪教！7 (701ﾚｽ)
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537: 2014/01/18(土)17:04 ID:ZMLFJ59o(4/4) AAS
スマナサーラに代表される、一部仏教者がなぜ古代の創作以外、何の
根拠もない輪廻に拘泥するかと言えば、それが自分たち僧侶の利益に
関るからでしょう。彼らは仏教に逆らえば地獄行き、サンガと僧侶に
貢げば最高の功徳になる、と人々を洗脳し、搾取しているのですから。
来世の果報や、功徳にまつわる欲の問題もあるでしょう。
■六重罪の誹謗正法について
外部ﾘﾝｸ:d.hatena.ne.jp
■「仇敵のすみかは自己のこころの中」
外部ﾘﾝｸ[html]:www.j-theravada.net
■布施
外部ﾘﾝｸ[html]:www.j-theravada.net
■実況中継！日本テーラワーダ仏教協会の変質
外部ﾘﾝｸ:like2ch.com
それに一部仏教者は心理的な損切りを、することが出来ないのです。「輪廻が存在しないのであれば、なぜ辛い修行をしてきたのか」
云々と「輪廻からの解脱」なる、自分の人生に過剰な意味を与えてきた砂上楼閣が、瓦解するのを恐れるのです。
ここに飽くまで輪廻思想に、固執する仏教徒の方の典型が見られます。
◆Ａ・スマナサーラ長老の言葉の汚さについて◆３◆
外部ﾘﾝｸ:www.logsoku.com
文献学的に、ブッダは輪廻を説いていないと主張しようものなら
一部のビリーバーや、釈迦商人に袋叩きにされるようです。
■ゴータマ・ブッダ考 [単行本]並川 孝儀
外部ﾘﾝｸ:www.amazon.co.jp
■2006-04-02 読書の備忘録／『ゴータマ・ブッダ考』をめぐって
外部ﾘﾝｸ:d.hatena.ne.jp
尤も、ブッダ没後五百年程経て創作されたと言われる仏典の記述においてブッダが輪廻からの解脱をネタや方便でなく、主張しているのは事実です。
■「死後・輪廻はあるか---「無記」「十二縁起」「無我」の再考---」
外部ﾘﾝｸ:www.sakya-muni.jp
一部仏教徒のすがる不合理で自己中心的な信仰や、金儲けの為に差別の正当化の理論的枠組みが広まるのであれば、堪ったものではありません。
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