[過去ログ] 【仏教】悟りを開いた人のスレ【鬼和尚】 (976レス)
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653: 2007/09/08(土)19:45 ID:gfMBRpG0(6/6) AAS
「死」ってなんだろうかと突き詰めて考えるといい。それと「あなた(自分)」という存在を証明する事を考えるといい。
死んだからといって、その肉体がそこで消滅しているわけではない。
身体はそこにあって、何が違うのだろうか?
心臓が停止したこと? それならば自分というものは心臓そのものなのか? これが昔考えられていた内容だ。

死によって自分という物が(いろいろと主張をしようとする、その存在)がどのような状態になるのか
自分という意思を持つ存在が何なのか、なんのために存在したのか、その意義などつきつめる道が宗教でもある。
654: ◆xbzMCVKEsA 2007/09/08(土)19:47 ID:w3ZUz3ZA(1/11) AAS
>>652
4次元と5次元と7次元ってそれぞれどう違うの?
655: これから 2007/09/08(土)19:50 ID:NAmpys9C(4/4) AAS
新人類の道はかなり狭いよ。狭き門。入りたいって人が
いれば一緒に頑張ってみたいね。
656
(1): これから 2007/09/08(土)20:24 ID:Hruk2H/z(1) AAS
654番さんは初めの要因をどの様にお考えですか?
私は深い悟りの一種だと思いますよ。
657: ◆xbzMCVKEsA 2007/09/08(土)20:33 ID:w3ZUz3ZA(2/11) AAS
>>656
はじめの要因ってなんのこと?
658
(1): これから 2007/09/08(土)20:56 ID:q7q0uF9j(1) AAS
多分なんだけど、153のレスで不死の境地って書いてるけど
生と死の間の肉体の状態だと思う。生きているというわけでも無く
死んでいるという分けでもない状態が有るんだよ。丁度ど真ん中みたいな感じ。
どちらにも片寄ってない状態とがあるんだけど、それの事じゃないのかなと思う。
不死の境地、か、言葉かっこいいな。少し調べてみ
よう。
なにものにも囚われ状態にある人は羨ましいな〜。
 初めの要因は結局保留って探してるんでしょ?
659: ◆xbzMCVKEsA 2007/09/08(土)21:00 ID:w3ZUz3ZA(3/11) AAS
>>658
不死の境地って自我が死んだってだけだろ。
一回死んだから死にようがない。

はじめの要因ってヌースなんとかへのレスへ俺が書いたことだったね。忘れてた。
あれは、全然別。スース理論も結局事象の解釈の視点のひとつに過ぎなくて、第一原因については、何もないって意味。
660
(2): これから 2007/09/08(土)21:02 ID:kEse1jBN(1/2) AAS
鬼和尚さん不死の境地のお話聞かせて下さい。
661: ◆xbzMCVKEsA 2007/09/08(土)21:04 ID:w3ZUz3ZA(4/11) AAS
>>660
おまえ感じ悪いな。
662
(2): 鬼和尚 2007/09/08(土)21:07 ID:H8wfPBkV(1/2) AAS
>>576 どういたしまして。またおいでなさい。

>>579 そうじゃ>>56>>58の数息観をやってみるのが良かろう。

>>580 そのようにしか読みとれぬから、もっと多くの経典を読むことが必要なのじゃ。法句経、金剛般若経、般若部の経典、浄土経、華厳経、阿含部経典などを読むべし。

>>583 おぬしもじゃ。

>>602 そうじゃ。言わば真理的な技術とでも呼べようか。
663
(1): これから 2007/09/08(土)21:08 ID:kEse1jBN(2/2) AAS
この世がどうやって出来たかの話?
それとも私達が食べているものは霊を食べている話?
第一原因は何の事を差しているのかがあまり分からない。
664
(1): 鬼和尚 2007/09/08(土)21:14 ID:H8wfPBkV(2/2) AAS
>>603 おぬしも>>56>>58の数息観をすると良かろう。

>>617 普通の死んだ者は中有の状態になる。それは深い眠りの意識と同じものじゃ。そこでは次の転生までの間、思考も停止している故に、前世で積んだ業のままに流されて行くしかないのじゃ。
 前世で愚かな業を積んだものはそのまま愚かなままなのじゃ。
 だから現世で勉強し、修行していくしかないのじゃ。人に生まれた者にとってこの世は修行と勉強のための場なのじゃ。

>>618 うむ。

>>634 ありがとうよ、むさし君。わしは今日が誕生日だったのか。

>>660 法句経を読むが良かろう。そこには不死の境地のことが書いてある。死によって消えることの無い意識に到達する事が不死の境地じゃ。
 悟りを得るとはそこに至るための変容なのじゃ。そこに至れば死はもうないと、知ることが出来るじゃろう。
665: ◆xbzMCVKEsA 2007/09/08(土)21:14 ID:w3ZUz3ZA(5/11) AAS
>>663
迷いの原因。
アダムとイブの最初のりんご。
666: ◆xbzMCVKEsA 2007/09/08(土)21:16 ID:w3ZUz3ZA(6/11) AAS
>>664
前世云々って、記憶でもあんの?
667: これから 2007/09/08(土)21:26 ID:NhMOgZUe(1/5) AAS
鬼和尚さんありがとう。
668
(2): これから 2007/09/08(土)21:46 ID:NhMOgZUe(2/5) AAS
665 分かった。知ると人生観変わる位、多分ビックリすると思う。
本当に知りたい?自分ではアダムとイブの林檎なんだと思ってるの? 
669
(1): ◆xbzMCVKEsA 2007/09/08(土)21:58 ID:w3ZUz3ZA(7/11) AAS
>>668
びっくりはせんだろ。
それを知るときには知るものはおらんし。
670
(1): 承狂 ◆nR84EH8w52 2007/09/08(土)22:05 ID:b/n6efzr(1/2) AAS
>>669
おっ!
相変わらずゲテモン食ってんなぁ。(笑
タマには俺とも遊んでくれよ?(笑ノシ
671
(2): これから 2007/09/08(土)22:12 ID:NhMOgZUe(3/5) AAS
まず人生観は確実に変わる。この話は書き込めない。
遠いと諦めて下さい。近いと、会って教えてあげるよ。
少しは聖書読んで居なければいけないけどね。
672
(1): 2007/09/08(土)22:26 ID:hBVFLnuC(1) AAS
>>668>>671
邪気眼とか、イオナズンの話を思い出してしまったw
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