[過去ﾛｸﾞ] 坐禅と見性（机龍之介はアクセス禁止） (1001ﾚｽ)
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498(2): マンゴー先生 04/06/30 08:29 ID:TXhLZ8oB(3/3) AA×
>>493-495>>403


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498: マンゴー先生 [sage] 04/06/30 08:29 ID:TXhLZ8oB >>493-495 300さん、ありがとうございます。 ＞その言葉のとおり　明かりが不在であること。明かりとは意識のことを指す。 お釈迦様が口癖で「気をつけなさい」と言っていたのはこのことでしょうかね。 ＞また苦諦なくして悟ることなどありえない。悟りは苦の裏返し、コインの裏表だからだ。 そうですよね。よく障害者の方で達観された方が多いのは、このあたりに関係があるの かもしれませんね。 さて、習慣的二元的見方がなくなれば執着や不安が消えるであろうことは、300さんや >>403さんの詳しい記述のお陰で、机上論的には誰でも理解できるのではと思いますが、 問題は幻想が消えて私も消えたとき、果たしてそれは救いとなるのだろうかということ。 ここのところが、よく仏教が虚無論と勘違いされやすい部分なんですよね。 私もよく覚者の人格について話していた時に「そんなサイボーグみたいになりたくない」 と言われたことがありました。 このあたり、皆様はどのようにお考えになっておられるのでしょうか？ http://wc2014.5ch.net/test/read.cgi/psy/1084840058/498
さんありがとうございます その言葉のとおり 明かりが不在であること明かりとは意識のことを指す お釈迦様が口癖で気をつけなさいと言っていたのはこのことでしょうかね また苦諦なくして悟ることなどありえない悟りは苦の裏返しコインの裏表だからだ そうですよねよく障害者の方で達観された方が多いのはこのあたりに関係があるの かもしれませんね さて習慣的二元的見方がなくなれば執着や不安が消えるであろうことはさんや さんの詳しい記述のお陰で机上論的には誰でも理解できるのではと思いますが 問題は幻想が消えて私も消えたとき果たしてそれは救いとなるのだろうかということ ここのところがよく仏教が虚無論と勘違いされやすい部分なんですよね 私もよく覚者の人格について話していた時にそんなサイボーグみたいになりたくない と言われたことがありました このあたり皆様はどのようにお考えになっておられるのでしょうか？

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