[過去ﾛｸﾞ] ハイデガー より難しいことを考えることは無理 (267ﾚｽ)
上下前次1-新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
1(3): 2012/02/18(土)01:50 0 AAS
lethal_notion 國分功一郎
東さんとは二年前に千葉雅也さんと三人で『クオンタム・ファミリーズ
』について話をしました。『新潮』に再録されましたが、あの時に東さ
んが言ってたことで忘れられない言葉があって、「人間にはハイデッガー
より難しいことを考えることはできないんじゃないか」（笑）。
6時間前
248: 2015/02/03(火)12:37 0 AAS
で、現実逃避云々は、千葉雅也あたりを指すんだろうと思うわけだ。
この対比自体かなりどうでもいい。
249: 2015/02/03(火)16:28 0 AAS
ドゥルーズバブルはバブルと連動していた。
祭りが終わった今では、担保にならんみかん山。
250(1): 2015/02/03(火)16:38 0 AAS
その認識は古いね。浅田彰のことを指すんだろうけど
251: 2015/02/03(火)17:18 0 AAS
>>247
「アルチュセールやネグリのマルクス読解と一緒に読む」と現実変革ができる？
そんなことはないだろ。
現実の変革は現実の分析があって初めて第一歩が踏み出せる。
ピケティなんかがその例だが、現実を分析している日本のドゥルーズ愛好家を知らないな。
252: 2015/02/03(火)17:40 0 AAS
>>250
昔はともかく、今時オマエんちのみかん山でローン組めるワケがねえだろ。
253: 2015/02/03(火)18:59 0 AAS
>>245氏の言うとおり、その手の紹介者が多い。
もはや『「やれやれ」と嘆く』ことが目的化しているようだ。
254: 243 2015/02/03(火)20:15 0 AAS
君たちが指摘しているのは、日本の「現実変革哲学愛好家」というのは現実の変革を目指すのではなく、「現実の変革の雰囲気を醸し出したい哲学愛好家」ということに見える。
僕の言いかたでは、それは「現実逃避哲学」に含まれるんだよね。
「現実変革」というのは、現実を分析することから始まるので、現実を分析しようとしない、現実を分析できない哲学というのは、すべて「現実逃避哲学」に括ってるんだ。
アルチュセールは、当時の社会情勢では前衛政党の確立を目指すという意味で、ネグリは現代版帝国主義構造の分析と多様性によるその解体を目指すという意味で、それぞれ逆方向から現実の変革に参加しようとした。
それぞれが正しいかどうかは別として、根源的な現実変革の方向性を持っている。
日本のドゥルーズ愛好家には、どちらもいないよね。
かすかに、エリートによる日常からの逃走みたいな現実変革の匂いだけさせる、逃走ならぬ現実逃避の愛好家がいるだけじゃないのかな？
255: 2015/02/03(火)20:54 0 AAS
>>243
痛いなあ・・・
256(1): 2015/02/03(火)21:18 0 AAS
254みたいなことを市田良彦が言って若者を革命に煽り立ててるよ
257(1): 2015/02/03(火)23:34 0 AAS
>>256
まあ、変革だのオメデタイ事をぬかしたかと思えば、分析だと思いっきりトーンダウンするような輩は、何も出来ないでしょう。
社会的現実という名の遊園地より前に、現実に向き合ってもらいたいものですね。
258: 2015/02/03(火)23:49 0 AAS
一応市田はアルチュセール論の世界では重鎮の一人
259: 2015/02/04(水)15:24 0 AAS
>>257
ピケティは変革派と分析派のどっちだと思う？
260: 2015/02/06(金)22:50 0 AAS
ｼﾗﾈ
261: 2015/02/20(金)17:34 0 AAS
政治と歴史
概要 アルチュセールの思想史講義。マキャヴェッリ、ホッブズ、マルクスらの政治と歴史にかかわる思想が、鮮やかな視角から説きだされる。
著者 ルイ・アルチュセール 著
市田 良彦 訳
王寺 賢太 訳
ISBN 9784582703399
出版年月 2015/04
本体価格 本体7,000円＋税
アルチュセールがエコール・ノルマルなどで1955年から72年までに講じた思想史講義。マキャヴェッリ、ホッブズ、ロック、ルソー、ヘーゲル、マルクスらの政治と歴史にかかわる思想が鮮やかな視角から明解に説きだされる。
アルチュセールの思想史講義。マキャヴェッリ、ホッブズ、マルクスらの政治と歴史にかかわる思想が、鮮やかな視角から説きだされる。
省8
262: 2015/02/23(月)10:59 0 AAS
今日、思想というものは出版社の作るキャッチコピーのことだな。
263: 2015/03/16(月)00:05 0 AAS
そう言えば、法政大学の高屋敷直弘のテクノロジー犯罪被害ネットワークの件はどうなの？
264(1): 2015/03/16(月)06:58 0 AAS
禅問答じゃあるまいし。言葉を言葉でひねくり回す以外にどうしろと？
わざわざ思考にリミッタつけるなんぞは、…馬鹿ですか？
東って若いわりに爺くさいね。
265(1): 2015/03/23(月)14:09 0 AAS
>>264
民族の違いからなんでしょうけど、在日ですか
266: 2015/03/23(月)14:27 0 AAS
>>265
いや、単に東は馬鹿だと思っただけなんです。ご気分を害したようでしたらお許しください。
267: 2015/03/23(月)14:34 0 AAS
存在と時間を読んだけど、これって単に般若経のドイツ版だよ。
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.165s*