[過去ﾛｸﾞ] 一人でキャンプに行く人 108夜目［転載禁止］ (329ﾚｽ)

一人でキャンプに行く人 108夜目［転載禁止］ http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/

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298: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 05:52:03 ID:ru4VNfuJ0 た火山である。東京大学地震研究所が２００４年４月に行ったボー リング調査によって、小御岳の下にさらに古い山体があることが判 明した。安山岩を主体とするこの第４の山体は「先小御ｴﾑｿﾞﾈ岳」と 名付けられた。古富士は８万年前頃から１万５千年前頃まで噴火を 続け、噴出した火山灰が降り積もることで、標高３，０００ｍ弱ま で成長した。山頂は宝永火口の北側１〜２ｋｍのところにあったと 考えられている。２００９年１０月に、ＧＰ

Ｓｴﾑｿﾞﾈによる富士拠返 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/298

299: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 05:52:36 ID:ru4VNfuJ0 観測で地殻変動が確認された。これは１９９６年４月の観測開始以 来初めてのことである。この地殻変動により最大２センチの変化が 現れ、富士宮市−富士吉田市間で約２ｃｍ伸びた。これはマグマが 蓄積している（活火山である）現れとｴﾑｿﾞﾈされている。プレートの 観点からは、ユーラシアプレート外縁部で、北アメリカプレート又 はオホーツクプレートと接するフォッサマグナ（すぐ西に糸魚川静 岡構造線）に南からフィリピン海プレートが

沈み込む位置であり（ ほぼ、相模トラフと駿河トラｴﾑｿﾞﾈフ及び伊豆・小笠原・マリアナ島 弧を陸上に延長した交点）、３個のプレートの境界域（三重会合点 （英語版））となっている。富士山下で沈み込んでいるフィリピン 海プレートのさらに下に太平洋プレートが沈み込んでおり、富士山 のマグマは、東日本ｴﾑｿﾞﾈにある島弧火山と同様に太平洋プレートに 由来するものである。富士山の火山上の特徴は、日本列島の陸上で 他にない均整のとれた山体であること、日本の火山のほとんどが安 山岩マグマを多く噴出しているのに対し、富士山は玄武岩マグマを

多く噴出すｴﾑｿﾞﾈること、側火山が非常に多いことがある。富士山頂 山頂火口を上空より山頂火口山頂には火口（お鉢）がありこれを「 大内院」と呼ぶ。これを囲むようにして８つの峰がありこれを八神 峰と呼ぶ。火口の南西側に最高点の剣ヶ峰があり二等三角点（点名 はｴﾑｿﾞﾈ、富士山。標高３７７５．５１ｍ２０１４年４月１日改算） 、火口の北側には二等三角点（点名は、富士白山。標高３７５６． ２３ｍ２０１４年４月１日改算）が設置されている。火口の構造は 、国土地理院によると、最深部の標高が３５３８．７ｍ、火ｴﾑｿﾞﾈ口 の深さは約２３７ｍ、

山頂火口の直径は７８０ｍ、火口底の直径は １３０ｍとある。登山道を除く８合目より上は、富士宮市にある富 士山本宮浅間大社の私有地であるが、県境と市町村境界は未確定で ある。２０１４年１月の富士山世界文化遺産協議会ｴﾑｿﾞﾈ後の記者会 見でも静岡県知事の川勝平太と山梨県知事の横内正明は県境を点拳 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/299

300: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 05:53:09 ID:ru4VNfuJ0 ないことを明言している。国土地理院がインターネット上で公開し ている地形図では２０１３年１０月から地図上の地点を指定すると 住所、緯度・経度、標高が表示される機能ｴﾑｿﾞﾈが加わったが、帰属 未確定の地点の場合には近くの帰属が確定している住所が表示され るという設定になっているため、富士山頂（剣が峰）を指定すると 静岡県富士宮市として表示されることが山梨県などから指摘され、 これを受けて富士山頂の住所表示ｴﾑｿﾞﾈについては非

表示になるよう 変更された。宝永山宝永山と宝永噴火口宝永山（ほうえいざん）は 宝永４年（１７０７年）の宝永大噴火で誕生した側火山（寄生火山 ）である。富士山南東斜面に位置し標高は２，６９３ｍである。宝 永山の西側には巨大な噴ｴﾑｿﾞﾈ火口が開いている。これらを間近で見 ることができる登山コースも整備されている。詳細は「宝永山」を 参照富士山と火山活動富士山の噴火詳細は「富士山の噴火史」を参 照最終氷期が終了した約１万１千年前、古富士の山頂の西側で噴火 が始まり、溶岩ｴﾑｿﾞﾈを大量に噴出した。この溶岩によって、現在の 富士山

の山体である新富士が形成された。その後、古富士の山頂が 新富士の山頂の東側に顔を出しているような状態となっていたと見 られるが、約２，５００〜２，８００年前、風化が進んだ古富士の 山頂部ｴﾑｿﾞﾈが大規模な山体崩壊（「御殿場岩なだれ」）を起こして 崩壊した。新富士の山頂から溶岩が噴出していたのは、約１万１千 年前〜約８，０００年前の３，０００年間と、約４，５００年前〜 約３，２００年前の１，３００年間と考えられている。山頂部かｴﾑｿ ﾞﾈらの最後の爆発的噴火は２３００年前で、これ以降は山頂部から の噴火は無

いが、長尾山や宝永山などの側火山からの噴火が散発的 に発生している。延暦１９年−２１年（８００年−８０２年）に延 暦噴火、貞観６年（８６４年）に青木が原溶岩を噴出しｴﾑｿﾞﾈた貞観 大噴火。最後に富士山が噴火したのは宝永４年（１７０７年）の宝 永大噴火で、噴煙は成層圏まで到達し、江戸では約４ｃｍの火桁疑 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/300

301: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 05:53:41 ID:ru4VNfuJ0 が降り積もった。また、宝永大噴火によって富士山の山体に宝永山 が形成された。その後も火山性の地震や噴気がｴﾑｿﾞﾈ観測されており 、今後も噴火の可能性が残されている。噴火の年代が考証できる最 も古い記録は、『続日本紀』に記述されている、天応元年（７８１ 年）に富士山より降灰があったくだりである。平安時代初期に成立 した『竹取物語』にも、富士山が作品ｴﾑｿﾞﾈ成立の頃、活動期であっ たことを窺わせる記述がある。平安時代の歴史書『

日本三代実録』 には貞観大噴火の状況が迫力ある文体で記載され、平安時代中期の 『更級日記』には、富士山の噴気や火映現象を表した描写がある。 宝永大噴火についての記録はｴﾑｿﾞﾈ、新井白石による『折りたく柴の 記』をはじめとした文書、絵図等により多数残されている。その後 も、噴煙や鳴動の記録は多く残されているが、記述から見て短期間 かつ小規模な活動で終わったものと推測される。宝永大噴火以来３ ００年にわたって噴ｴﾑｿﾞﾈ火を起こしていないこともあり、１９９０ 年代まで小学校などでは富士山は休火山と教えられていた。しかし 先述の

通り富士山にはいまだ活発な活動が観測されており、また気 象庁が休火山という区分を廃止したことも重なり、現在は活火山に 区分されてｴﾑｿﾞﾈいる。２０１３年７月２０日、産業技術総合研究所 は、１９９９年から約１５年分の踏査データや地質調査データをま とめ富士火山地質図第２版（Ｖｅｒ．１）として発表し、２０１６ 年には修正加筆が終了した。同時に、溶岩が流れ出す規模の噴火は 過ｴﾑｿﾞﾈ去２０００年間に少なくとも４３回あったとしている。山体 崩壊の発生地震および噴火活動にともなう山体崩壊（岩屑がんせつ なだれ）が発生年代が不明確な

ものも含めて南西側に５回、北東側 に３回、東側に４回の計１２回起きたとされている。また、ｴﾑｿﾞﾈ直 下に存在が示唆されている活断層の活動によるマグニチュード７ク ラスの地震による崩壊も懸念されている。主な発生歴約２９００年 前（御殿場泥流）：東斜面で大規模（約１８億立方メートル）星頬 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/301

302: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 05:54:13 ID:ru4VNfuJ0 体崩壊が発生し、泥流が御殿場周辺から東へは足柄ｴﾑｿﾞﾈ平野へ、南 へは三島周辺を通って駿河湾へ流下、山体崩壊の発生原因は不明。 １３３１年の元弘地震に伴い発生。１８９１年濃尾地震に伴い発生 。災害対策火山噴火予知連絡会（気象庁）−富士山のみを限定する ものではないが、日本の火山活動についてｴﾑｿﾞﾈの検討を実施する。 状況に応じて見解を発表するが、噴火の日時を特定して発表するこ とはない。定例会は年３回実施されるが、噴

火時には随時開催郎渓 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/302

303: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 05:54:32 ID:ru4VNfuJ0 る。２０００年１０月に富士山の低周波地震が増加した際は、ワー キンググループが設置され、富士ｴﾑｿﾞﾈ山に関する基礎データの収集 ・整理、監視体制の検討、火山情報発信の方法などが集中的に検討 された。富士山ハザードマップ検討委員会（内閣府防災担当）−噴 火時の広域避難のために必要なハザードマップの作成が、検討委員 会を通じて進められていｴﾑｿﾞﾈる。富士直轄砂防事業（国土交通省） −大沢崩れを源にして発生する大規模

な土石流から、下流の保全対 象を守る砂防事業を実施中。山梨県は２０１５年６月１１日、「富 士山噴火時避難ルートマップ」を作成した。「静岡市市長の田辺信 宏は２０１６年ｴﾑｿﾞﾈ１月２２日の定例記者会見で、市消防航空隊が ２０１３年、富士山で滑落した登山者を救助中にヘリコプターから 落下させ、この登山者が死亡した事故を受け、再発防止策として、 市消防局がヘリで救助できる山の高さに３２００メートルと上限を 設けたｴﾑｿﾞﾈことを明らかにした。」。地殻変動の観測国の機関（防 災科学技術研究所、気象庁、国土地理院、産業技術総合研究所

）及 び大学（東京大学地震研究所）などにより観測が行われている。国 土地理院：地磁気観測点が、鹿野山測地観測所、水沢測地観測所ｴﾑｿ ﾞﾈおよび江刺観測場に設置されている。また、山頂にはＧＰＳの電 子基準点。気象庁観測所：地震計（山頂、御殿場口８合目、吉田口 ６合目、鳴沢塒塚東、太郎坊）、傾斜計（太郎坊）、空振計（太郎 坊、上井出）、ＧＳＰ（太郎坊）、望遠カメラ（萩原）ｴﾑｿﾞﾈ防災科 学技術研究所：火山活動可視情報化システム（ＶＩｓｕａｌｉｚａ ｔｉｏｎｓｙｓｔｅｍｆｏｒＶｏｌｃａｎｉｃＡｃｔｉｖｉｔｙ） 噴出物災害などへ

の対策国土交通省、富士砂防事務所：静岡県、山 梨県と連携し火砕流、溶岩流などの火山活動にｴﾑｿﾞﾈ伴う災害を防ぐ ための調査・検討を実施しハザードマップが作成されている。しか し、山体崩壊を想定したハザードマップは２０１２年現在未作成で ある。富士山と気象気候山頂は最暖月の８月でも平均気温が６黒担 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/303

304: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 05:55:04 ID:ru4VNfuJ0 かなく、ケッペンの気候区分では最暖ｴﾑｿﾞﾈ月平均気温が０℃以上１ ０℃未満のツンドラ気候に分類される。太平洋側の気候のため１月 や２月は乾燥し、３月、４月、５月、６月が最深積雪トップ１０を 占める。観測史上最低気温は−３８．０℃で最高気温が−３０℃未 満の日も過去に数回観測されｴﾑｿﾞﾈていて−３０℃を上回ることがな い１日というのは北海道でも例がない。富士山での気象観測かつて 気象庁東京管区気象台が富士山

頂剣ヶ峯に設置していた気象官署が 富士山測候所である。現在は富士山特別地域気象観測所となってお り、自動気象観測装ｴﾑｿﾞﾈ置による気象観測を行っている。詳細は「 富士山測候所」を参照気象現象山体に強風が吹くと砂が巻き上げら れ、周辺の自治体に降ることがある。２０１０年１２月１５日には 、神奈川県の西部から南部にかけて黒い砂が積もり、その状況から 富士山の砂ｴﾑｿﾞﾈが巻き上げられ、西風に乗り降り積もったと考えら れると報道された。富士山北麓の一部農地（現在の山梨県富士吉田 市など）では、富士山の標高２６００ｍ付近に現れる農

鳥（鳥の形 に見える残雪）の出現する時期によって、農作物が豊作になる・凶 作ｴﾑｿﾞﾈとなるという言い伝えがある。富士山では山岳波が発生する こともあり墜落事故も起きている（英国海外航空機空中分解事故な ど）。富士山麓の自然環境富士山麓の天然記念物として、「富士山 原始林及び青木ヶ原樹海」（天然記念物：１９２６年２月２ｴﾑｿﾞﾈ４ 日指定、２０１０年３月８日追加指定・名称変更）、「富士風穴」 （天然記念物：１９２９年１２月１７日指定）などがある。伏流水 白糸の滝（静岡県）富士山に降った雨や雪は、長い年月をかけ伏流 水として地

下水脈を流れ湧き出てくる。最も高い地ｴﾑｿﾞﾈ点から湧き 出す湧水として確認されている例は標高１６７０ｍ（富士宮口二合 目付近）とされ、その他山麓を帯状に分布している。富士山麓にお ける湧水の総湧出量は１９６８年で１日あたり１５４万立方メート ル以上だという。しかし、近年湧出量の減ｴﾑｿﾞﾈ少が確認されて腰狭 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/304

305: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 05:55:36 ID:ru4VNfuJ0 例がある。地域名称南東麓されてい柿田川（日本三大清流）、小浜 池南麓吉原湧泉群西麓湧がってい玉池（特別天然記念物）、白糸の 滝（国指定の名勝及び天然記念物）、猪之頭湧泉群北麓忍野八海（ 国指定の天然記念物）またの、一ｴﾑｿﾞﾈ部で駿河湾や富士五湖の西湖 （水深２５ｍ付近）で湧出があるとされている。富士山を源とする 伏流水を利用し、周辺地域で製紙業や医薬関連の製造業などの工業 が活発に行われている。また、富士山の伏流水はバ

ナジウムを豊富 に含んでいるため、ミネｴﾑｿﾞﾈラルウォーターとして瓶詰めされ販売 されている。溶岩洞窟西湖コウモリ穴入口富士山麓周辺には大小１ ００以上の溶岩洞窟が形成されている。その中でも総延長２１３９ ｍの三ツ池穴（静岡県富士宮市）は溶岩洞窟として日本一の長さを 誇る。また、山ｴﾑｿﾞﾈ麓周辺で最大規模の溶岩洞窟として西湖コウモ リ穴（山梨県南都留郡富士河口湖町）があり、国の天然記念物に指 定されている。その他、鳴沢氷穴（山梨県南都留郡鳴沢村）も国の 天然記念物に指定されている。植生富士山は標高は高いが、日本の 他の高ｴ

ﾑｿﾞﾈ山に比較すると高山植物などの植生に乏しい。これは富 士山が最終氷期が終了した後に山頂から大規模な噴火が繰り返した ために山の生態系が破壊され、また独立峰であるため、他の山系か らの植物の進入も遅れたためである。しかし、宝永山周辺ではいｴﾑｿ ﾞﾈくらか高山植物が見られる。山の上部ではタデ科オンタデ属のオ ンタデ（御蓼）、山腹ではキク科アザミ属のフジアザミ（富士薊） が自生している。中部山岳地帯の高山の森林限界の上にはハイマツ 帯が広がっているのが通例であるが、富士山にはハイマｴﾑｿﾞﾈツ帯は 欠如し、その代替にカラマツ林

が広がっている。人間史富士山本宮 浅間大社古代古代より富士山は山岳信仰の対象とされ、富士山を神 体山として、また信仰の対象として考えることなどを指して富士信 仰と言われるようになった。特に富士山の神霊ｴﾑｿﾞﾈとして考えられ ている浅間大神とコノハナノサクヤビメを主祭神とするのが浅損犠 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/305

306: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 05:56:09 ID:ru4VNfuJ0 社であり全国に存在する。浅間神社の総本宮が麓の富士宮市にある 富士山本宮浅間大社（浅間大社）であり、富士宮市街にある「本宮 」と、富士山頂にある「奥宮」にて富ｴﾑｿﾞﾈ士山の神を祭っている。 詳細は「富士信仰」を参照古代では富士山は駿河国のものであると する考え方が普遍的であった。これらは「高く貴き駿河なる富士の 高嶺を」（山部赤人『万葉集』）や「富士山は、駿河国に在り。」 「富士山は駿河の国の山で（ｴﾑｿﾞﾈ省略）まっ白な砂

の山である翻房 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/306

307: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 05:56:40 ID:ru4VNfuJ0 都良香『富士山記』）、「駿河の国にあるなる山なむ」（『竹取物 語』）など広く見られるものである。しかし「なまよみの甲斐の国 うち寄する駿河の国とこちごちの」（「高橋虫麻呂」『万葉集』） のように駿河国・甲ｴﾑｿﾞﾈ斐国両国を跨ぐ山であるという共有の目線 で記された貴重な例もある。それより後期の時代、イエズス会のジ ョアン・ロドリゲスは自著『日本教会史』にて「富士山は駿河国に 帰属している」としているため、帰属は駿河国とい

う関係は継続さ れていたとｴﾑｿﾞﾈ考えられる。登山口は末代上人が開いた登山道を起 源とし、登山道が完成されたそれが最初の登山道と言われる村山口 である。これにより富士修験が成立したとされる。次第に他の登山 道も開削されてゆき、大宮・村山口、須山口、須走口が存在してる 。ｴﾑｿﾞﾈ神仏習合は富士山も例外ではなかった。山頂部は仏の世界と 考えられるようになり、特別な意味を持つようになった。遺例とし ては正嘉３年（１２５９年）の紀年銘である木造坐像が古いとされ 、これは大日堂（村山）の旧本尊であった。鎌倉時代の書物ｴﾑｿﾞﾈで ある『

吾妻鏡』には神仏習合による「富士大菩薩」や「浅間大菩薩 」という呼称が確認されている。富士山頂の８つの峯（八神峰）を 「八葉」と呼ぶことも神仏習合に由来し、文永年間（１２６４年− １２７５年）の『万葉集註釈』には「いただきに八ｴﾑｿﾞﾈ葉の嶺あり 」とある。その他多くの書物で「八葉」の記述が確認できる。江戸 時代江戸時代になると、徳川家康による庇護の下、本殿などの造営 や内院散銭取得における優先権を得たことを基に江戸幕府より八合 目以上を寄進された経緯で、現在富士山のｴﾑｿﾞﾈ八合目より上の部分 は登山道・富士山測候所

を除き浅間大社の境内となっている。登山 の大衆化と共に村山修験や富士講などの一派が形成され、富士信仰 を発展させていった。富士講の隆盛が見られた１８世紀後半以降、 新興宗教として旧来の登山道ではｴﾑｿﾞﾈ発展できなかったために吉田 口を利用する道者が目立つようになっていたと考えられ、１８閥覧 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/307

308: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 05:56:59 ID:ru4VNfuJ0 後半以降では、他の登山口の合計と同程度であったという。富士参 詣の人々を「道（導）者」といい、例えば『妙法寺記』の明応９年 （１５００年）の記録にｴﾑｿﾞﾈ「此年六月富士導者参事無限、関東乱 ニヨリ須走へ皆導者付也」とある。また、登山における案内者・先 導者を「先達」といい、先達の名が見える道者帳（『公文富士氏文 書』、文中に「永禄６年」とあり）などが確認されている。明治以 後慶応４年（１ｴﾑｿﾞﾈ８６８年）に神仏分離令が出さ

れると、これら 神仏習合の形態は大きく崩されることとなる。富士山中や村山にお ける仏像の取り壊しなどが進んだ。富士山興法寺は分離され、大日 堂は人穴浅間神社となり大棟梁権現社は廃されるなど改変が進んだ 。北口ｴﾑｿﾞﾈ本宮冨士浅間神社では仁王門や護摩堂などが取り壊され ることとなった。仏教的な名称なども改称され、「八葉」の呼び名 も変更された。１８８３年（明治１６年）に御殿場口登山道が、１ ９０６年（明治３９年）に新大宮口が開削された。富士山は平成ｴﾑｿ ﾞﾈ２３年（２０１１年）２月７日に国指定文化財である「史跡」に 指定さ

れた。史跡としての富士山は複数の資産から構成され「史跡 富士山」として包括されている。指定範囲は静岡県は富士宮市・裾 野市・駿東郡小山町、山梨県は富士吉田市・南都留郡富ｴﾑｿﾞﾈ士河口 湖町・鳴沢村である。このとき富士山八合目以上の山頂部や各社寺 、登拝道（登山道）が指定された。その後富士山本宮浅間大社社有 地の一部、人穴富士講遺跡、各登山道が追加指定された。登山史富 士登山の伝承においては伝説的な部分が多く入ｴﾑｿﾞﾈり混じっており 、諸説存在する。富士山の登山史和暦西暦内容補足推古天皇６年５ ９８年平安時代の甲斐の黒駒伝

承には、聖徳太子が神馬に乗り富士 山の上を越えたとする記述がある。諸国からが多献上された数百匹 の中から白い甲斐の烏駒（くろこま）ｴﾑｿﾞﾈを神馬であると見抜き、 同年９月に太子が試乗すると、馬は天高く飛び上がり東国へ赴き、 富士山を越えて信濃国まで至ると、３日を経て都へ帰還したと甲値 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/308

309: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 05:57:31 ID:ru4VNfuJ0 。天智天皇２年６６３年役小角が県は富、流刑したされた伊豆大島 から毎晩密かに逃げ出し、富ｴﾑｿﾞﾈ士山へ登ったという伝説が残る。 役小角は「富士山開山の祖」ともいわれる。この役小角の登山はマ ルセル・クルツの『世界登頂年代記』に掲載されており、記録は改 訂されたものの「世界初の登山」という記述がされていた。貞観１ ７年８７５年平安時ｴﾑｿﾞﾈ代の学者である都良香が『富士山記』の中 で山頂火口のさまを記す。山頂には常に沸き立つ火

口湖があり、そ のほとりに虎の姿に似た岩があるなど、実際に見た者でなければ知 りえない描写から、実際に登頂したか、または登頂した者に取材し たと考えらｴﾑｿﾞﾈれる。なおこの約１０年前には山頂噴火ではないが 有史最大の貞観大噴火があった。久安５年１１４９年『本朝世紀』 には末代上人が数百回の登山を繰りかえしたとある。回数は一致す るものかは不明であるが、登山を多く行った人物として知られる。 江ｴﾑｿﾞﾈ戸時代に入ると富士講が盛んになり、多くの参拝者が富士登 山（富士詣）をした。特に江戸後期には講社が多数存在し、富士詣 は地域

社会や村落共同体の代参講としての性格を持っていた。最盛 期には吉田口だけで百軒近くの宿坊（山小屋）があった。文ｴﾑｿﾞﾈ政 １１年１８２８年気圧計による高度測定の試みシーボルトの弟子で ある二宮敬作が登頂し、気圧の変化により高度測定を行った。伊能 忠敬の測量では２６０３ｍ−３７３２ｍとされていたが、この測定 では３７９４．５ｍと算出されている。天保３年１ｴﾑｿﾞﾈ８３２年高 山たつが女性として初登頂。女人禁制が敷かれていた時代である。 嘉永６年１８５２年松平宗秀（本庄宗秀）が近世大名として初登頂 。富士宮市の有形文化財

となっている、造り酒屋の主人が記した「 袖日記」という古記録に宮津藩主松平宗秀ｴﾑｿﾞﾈが富士登山を行った 記録がある。袖日記の６番によると、宗秀は江戸と宮津を参勤交代 で往復しているうちに富士山に登ろうと思い始めたが、参勤交代の 道程は幕府に指定されたルートであり、これを逸脱したコース媛峠 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/309

310: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 05:58:03 ID:ru4VNfuJ0 ったり、たとえ社寺参詣であってｴﾑｿﾞﾈも寄り道することは許されな いため、富士に登ることを幕府に願い出るも中々許可が出ず、３年 を経て許可を得るも「馬返し」と呼ばれる地点までであった。（馬 返しというのは一合目よりも下の場所であり、登山客はここで馬を 下りて山に登るという所ｴﾑｿﾞﾈ）そこで宗秀は嘉永６年（１８５２） ６月２１日、幕府に内緒で登山を決意し、明け方から出発して山を 登り始め、昼過ぎには頂上に着いたという。宗秀の

富士山登頂優墳 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/310

311: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 05:58:37 ID:ru4VNfuJ0 近世大名が富士登山を行った唯一の記録となった。万延元年１８６ ０年英国公使オｴﾑｿﾞﾈールコックが外国人として初登頂。『古事類苑 』にオールコックの登山についての記録（富士重本が寺社奉行所に 提出した届出）があり、「英人富士山ヲ測量スルニ就キ、大宮司ヨ リ届書寫…廿二日大雨にて、廿四日晝立、大宮小休、村山泊に相成 り、廿ｴﾑｿﾞﾈ五日快晴致し、不士山六合目へ泊り、廿六日快晴頂上い たし…」とある。オールコックは７月２４日に大宮

から村山に入り 登山を行い、２６日に登頂した。明治４年１８７２年女人禁制が解 かれる。明治時代になると信仰登山は徐々に衰退してゆき、代わｴﾑｿ ﾞﾈって娯楽やスポーツとしても登られるようになり、欧米の近代登 山技術が取り入れられることになる。明治２５年１８９２年英国人 のウォルター・ウェストンが登頂。翌年にも登頂した。その後本を 出版し富士山などの日本の山々を世界に紹介した。明治ｴﾑｿﾞﾈ２８年 １８９５年野中到が冬季初登頂。２月１６日に御殿場口から単独で 登頂。同年１０月から１２月まで山頂で気象観測を行った。大正１ ２年１

９２３年皇太子裕仁親王（後の昭和天皇）の登山７月２６日 の事、須走に赴いてから８合目まで乗馬にて登ｴﾑｿﾞﾈ山後、８合目以 上は徒歩にて登山を行なった。奥宮を参拝し金剛棒に焼印などを行 った後、御殿場口より下山された。大正１２年１９２３年秩父宮雍 仁親王の登山８月２０日の夜に御殿場口から登山し、翌朝頂上に到 着。奥宮を参拝後、下山。昭和２年１ｴﾑｿﾞﾈ９２７年中村テルが冬季 女性初登頂１月１日に御殿場口から登頂、男性２人と共に。昭和６ ３年１９８８年浩宮徳仁親王（当時）の登山。８月１日−２日の登 山で、須走口から八合目

を往復した。天候の悪化で登頂は断念され る。平成２０年２００８年皇ｴﾑｿﾞﾈ太子徳仁親王が登頂。８月７日に 富士宮口を出発後、御殿場口登山道に入り登頂。富士山を巡る利権 争い山役銭と内院散銭『冨嶽三十六景諸人登山』山麓の各地域には 各登山道があり、特に村山口と大宮口、須走口、須山口が古来岩通 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/311

312: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 05:59:09 ID:ru4VNfuJ0 山道であり、その登ｴﾑｿﾞﾈ山道を管理する地域の浅間大社が山役銭を 徴収していた。これらの地域は互いに山役銭などを巡り、争いを起 こしている。特に内院散銭は相当額になるため、争いの火種になり やすかった。例えば須走村への配分だけでも１年で７６両を越えた といい、一ｴﾑｿﾞﾈ戸に約一両が配当される計算になるという。内院散 銭の権利は、大名などに与えられた権利を根拠に主に３地域によっ て争われた。「村山」と「須走」と「大宮」である

。村山において は、１５３３年（天文２年）に村山三坊の「辻之坊」が今川氏輝に よｴﾑｿﾞﾈり内院散銭の取得権を与えられている。須走は１５７７年（ 天正５年）に武田氏により薬師堂（現在の久須志神社）の開帳日の 内院散銭の取得権が与えられている。大宮は１６０９年（慶長１４ 年）に徳川家康が内院散銭を浅間大社に寄進し、内院散銭のｴﾑｿﾞﾈ取 得の優位権を得ている。浅間大社の大宮司が村山より登る際は山役 銭を取られたので、村山を避け「須走」から登拝する慣例などもあ った。新規に出来た登山道である現富士吉田口は、登山道を管理し ている

「須走」に許可なく、浅間大社の大宮司富士ｴﾑｿﾞﾈ信安など富 士氏が自分たちに山役銭を支払えば、「須走」の登山道を利用する にも関わらず勝手に山がけ（登山道を作り山小屋を建てる）の許可 を与えたことで論争となり、「河口」と「吉田」は１８１０年に登 山ルートや山役銭の徴収方法で論争を起こｴﾑｿﾞﾈし、「大宮」と「吉 田」では薬師堂における役銭の配分で争っている過去などがある。 元禄の争論元禄１６年（１７０３年）に散銭や山小屋経営を巡り須 走村が富士浅間神社本宮（浅間大社）を訴えた争論が元禄の争論で ある。須走村側は東口本宮冨士

浅ｴﾑｿﾞﾈ間神社の神主や御師らが、浅 間大社の大宮司富士信安など富士氏らを相手取り寺社奉行に訴え出 た。訴えは三か条であった。１つは浅間大社が吉田村の者に薬師嶽 の小屋掛けを認めたことへの不服、２つ目は浅間大社側が造営した 薬師堂の棟札に「富士本ｴﾑｿﾞﾈ宮が入仏を勤める」という旨の記刻使 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/312

313: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 05:59:28 ID:ru4VNfuJ0 あることを、須走の既得権を犯すものであるというもの、３つ目は 内院の散銭取得における２番拾いは須走側が得るという慣例となっ ているとし、それを浅間大社が取得しているという訴えである。こ れに対し訴えらｴﾑｿﾞﾈれた浅間大社側は江戸に赴き、薬師嶽は須走村 の地内ではないこと、薬師堂の入仏については浅間大社側が造営し たものであるので権利は浅間大社にあること、散銭の２番拾いの慣 例は根拠がないということを主張した。それらは第

三者に委ねる内 済といｴﾑｿﾞﾈう扱いとなり、その内済にて「他の者に小屋掛けさせな いこと」「薬師堂の入仏は須走村が行うこと」「内院散銭は一番拾 いを大宮と須走で６：４で分け、２番拾いは須走が得るものとする 」という決定となり、以後これらは遵守された。安永の争論安永ｴﾑｿ ﾞﾈ元年（１７７２年）に、須走村が山頂の支配権は同村の支配にあ るとして浅間大社を相手として訴えた争論が安永の争論である。ま たこれをみた浅間大社側の富士民済も反論を起こした。さらに吉田 村と浅間大社とで支配地域を確定する争論もあったためｴﾑｿﾞﾈ、ここ に大宮

・新規参入である吉田と須走の争いの決着が望まれることと なり、勘定奉行なども関わる大論争となった。安永８年（１７７９ 年）に持ち越されることとなった。結論は徳川家康が富士山本宮浅 間大社を信奉していたという幕府側の配慮があｴﾑｿﾞﾈり、勘定奉行・ 町奉行・寺社奉行のいわゆる三奉行による裁許で、最終的に富士山 の８合目より上は、富士山本宮浅間大社持ちとすることが決定され た。この２者の争論を起因とする裁判により、これまで曖昧であっ た山頂の支配権やその他権利の所在なｴﾑｿﾞﾈどが、江戸幕府により明 確に定められることとなった。

富士山と眺望特別名勝としての富士 山富士山は昭和２７年（１９５２年）１０月７日に「名勝」に指定 され、同年１１月２２日に「特別名勝」に指定された。山梨県側は 富士吉田市・船津村（現・富ｴﾑｿﾞﾈ士河口湖町）・鳴沢村・中野村（ 現・山中湖村）の範囲が指定された。静岡県側は御中道に囲ま前猫 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/313

314: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 06:00:00 ID:ru4VNfuJ0 地域全部および富士宮口登山道（富士宮市）と御殿場口登山道（御 殿場市）を挟む標高１，５００ｍ以上の地域、またこれと重複しな い一合目以上御中道ｴﾑｿﾞﾈに至る富士宮口登山道および須走口登山道 （小山町）が範囲となっている。富士山の眺望ウィキメディア・コ モンズには、各地点からの富士山の眺望に関連するカテゴリがあり ます。富士山への良好な眺望が得られる１２８景２３３地点を、国 土交通省関ｴﾑｿﾞﾈ東地方整備局が関東の富士見百景と

して、２０将演 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/314

315: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 06:01:03 ID:ru4VNfuJ0 に麓では曇りまたは雨になることが多い。「表富士」と「裏富士」 『不二三十六景甲斐夢山裏富士』現在も富士山の山小屋や登山道の 道標とｴﾑｿﾞﾈして「表口」や「裏口」という表現がみられ、一般的に 静岡県から見た富士山を表富士、山梨県からの姿を裏富士として認 知されているが、これには歴史的背景がある。延宝８年（１６８０ 年）に作成された『八葉九尊図』では既に「するが口表」というｴﾑｿ ﾞﾈ表記がある。他に『甲斐国志』巻３５ではこのよ

うな記述がある 。登山路ハ北ハ吉田口、南ハ須走口・村山口・大宮口ノ四道ナリ、 （中略）南面ヲ表トシ、北面ヲ裏トスレドモ、…〜〜『甲斐国志』 他の資料にも共通した記述がみられ、このように南麓をｴﾑｿﾞﾈ表、北 麓を裏とする考え方は一般的な認識であったと言える。これとは別 に「裏富士」という言葉があり、葛飾北斎の『富嶽百景裏不二』『 冨嶽三十六景身延川裏不二』や歌川広重の『不二三十六景甲斐夢山 裏富士』など、作品名に採用されている例がみｴﾑｿﾞﾈられる。富士山 の文化美術における富士山三峰型富士の例絹本着色富士曼荼羅

図狩 野元信（伝）峰型富士の例（上図）と同じ構図の実写富士は、ギャ ラリーに掲載富士山絵画は平安時代に歌枕として詠まれた諸国の名 所を描く名所絵の成立とともにはじまｴﾑｿﾞﾈり、現存する作例はない ものの、記録からこの頃には富士を描いた名所絵屏風の画題として 描かれていたと考えられている。現存する最古の富士図は法隆寺献 納宝物である延久元年（１０６９年）の『聖徳太子絵伝』（東京国 立博物館）で、これは甲斐のｴﾑｿﾞﾈ黒駒伝承に基づき黒駒に乗った聖 徳太子が富士を駆け上る姿を描いたもので、富士は中国山水画風の 山岳図として描か

れている。楽焼白片身変茶碗銘不二山（国宝）鎌 倉時代には山頂が三峰に分かれた三峰型富士の描写法が確立し、『 伊勢物語絵巻』『曽ｴﾑｿﾞﾈ我物語富士巻狩図』など物語文学の成立と ともに舞台となる富士が描かれ、富士信仰の成立に伴い礼拝画とし ての『富士曼陀羅図』も描かれた。また絵地図などにおいては潰性 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/315

316: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 06:01:36 ID:ru4VNfuJ0 状で緑色に着色された他の山に対して山頂が白く冠雪した状態で描 かれ、特別ｴﾑｿﾞﾈな存在として認識されていた。室町時代の作とされ る『絹本著色富士曼荼羅図』（富士山本宮浅間大社所蔵、重要文化 財）には富士山とその富士山に登る人々や、禊ぎの場であった浅間 神社や湧玉池が描かれており、当時の様子を思わせるものである。 まｴﾑｿﾞﾈた、富士山は三峰型富士で描かれている。凱風快晴、葛飾北 斎作江戸時代には明和４年（１７６７年）に河村岷

雪が絵本『百富 士』を出版し、富士図の連作というスタイルを提示した。浮世絵の ジャンルとして名所絵が確立すると、河村岷雪の影響を受けｴﾑｿﾞﾈた 葛飾北斎は晩年に錦絵（木版多色摺）による富士図の連作版画『冨 嶽三十六景』（天保元年１８３１年頃）を出版した。多様な絵画技 法を持つ北斎は大胆な構図や遠近法に加え舶来顔料を活かした藍摺 や点描などの技法を駆使して中でも富士を描き、夏ｴﾑｿﾞﾈの赤富士を 描いた『凱風快晴』や『山下白雨』、荒れ狂う大波と富士を描いた 『神奈川沖浪裏』などが知られる。また、歌川広重も北斎より後の １８５

０年代に『不二三十六景』『冨士三十六景』を出版した。広 重は甲斐国をはじめ諸国を旅して実地のスｴﾑｿﾞﾈケッチを重ね作品に 活かしている。『東海道五十三次』でも、富士山を題材にした絵が 多く見られる。北斎、広重らはこれらの連作により、それまで富士 見の好スポットと認識されていなかった地点や、甲斐国側からの裏 富士を画題として開拓していったｴﾑｿﾞﾈ。工芸品としては本阿弥光悦 が自ら制作した楽焼の茶碗に富士山の風情を見出し、「不二山」と 銘打っている。５０銭政府紙幣（１９３８年発行）岡田紅陽が撮影 した愛鷹山からの富士山がモデ

ル。富士は日本画をはじめ絵画作品 や工芸、写真、デザインｴﾑｿﾞﾈなどあらゆる美術のモチーフとして扱 われている。日本画においては近代に殖産興業などを通じて富士が 日本を象徴する意匠として位置づけられ美術をはじめ商業デザイン などに幅広く用いられ、絵画においては伝統を引き継ぎつつ近冥爪 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/316

317: 底名無し沼さん (ﾜｯﾁｮｲ bb0c-NEzo [175.177.5.59]) [sage] 2018/05/21(月) 06:01:55 ID:ru4VNfuJ0 視点で描かれたｴﾑｿﾞﾈ富士山絵画が制作された。また、鉄道・道路網 など交通機関の発達により数多くの文人・画家が避暑地や保養地と しての富士山麓に滞在し富士を題材とした作品を製作しているが、 富士を描いた風景画などを残している画家として富岡鉄斎、洋画に おいてｴﾑｿﾞﾈは和田英作などがいる。富士山をモチーフとした美術品 は当時のヨーロッパでも多く流通しており、このことから富士山も ヨーロッパで広く知られていた。１８９３年（明治

２６年）、元翻 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1526813261/317

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