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【栗城史多似の】栗木ハンター(ワイエディ)40【ダメ工作員】 (369ﾚｽ)
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364
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(ﾜｯﾁｮｲ 560c-8y6r)
2018/01/27(土)16:41
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364: (ﾜｯﾁｮｲ 560c-8y6r) [sage] 2018/01/27(土) 16:41:05.53 ID:/kmEsvOR0 いる地形空間（溶岩樹型）などがある。・胎内樹型船津胎内樹 型は、承平噴火（９３７）で流出した剣丸尾第１溶岩流の西縁 に所在する。本穴自体も大小様々な樹型が複雑に交叉して形作 られている。本穴の側ｴﾑｿﾞﾈ面では垂れ下がった溶岩が肋骨のよ うに見え、そのうえ溶岩は鉄分のため赤色を帯び、あたかも内 臓を摘出したあとの胸控の如く見える。胎内の名称はこれに基 づくものであり、極めて貴重な形態と言える。・無戸室浅間神 社・石造物群１６７３年、富士ｴﾑｿﾞﾈ講道者村上光清により現船 津胎内樹型が発見され、開祖が祀った焼入の地の浅間明神が遷 宮された。浅間明神誕生の地ともいわれ、無戸室（むつむろ） に火を放ち、無事に御子を出産したという故事に倣い社号を無 戸室浅間神社と名付けた。−６０−Ｂ１ｴﾑｿﾞﾈ３吉田胎内樹型図 以下に示す要素が点在している平面図吉田胎内樹型は、１８９ ２年に富士道者によって整備された「お胎内」（溶岩樹型）で ある。顕著な普遍的価値を構成する諸要素には、宗教的な意義 付けがされている地形空間（溶岩樹型）などがあｴﾑｿﾞﾈる。・胎 内樹型吉田胎内樹型は、承平噴火（９３７）で流出した剣丸尾 第１溶岩流の東縁に所在する。本穴の側面では垂れ下がった溶 岩が肋骨のように見え、母の胎内に似ているため、浅間大菩薩 （木花開耶姫）出世の御胎内として信仰の対象となった。ｴﾑｿﾞﾈ ・洞内の石祠、石造物群吉田胎内の本穴の奥には、石祠があっ て富士講にとっての富士山の祭神である木花開耶姫が祀られて いる。樹型内に入ると横穴の正面には、食行身禄を祀る石祠が ある。Ｂ１４人穴富士講遺跡（人穴浅間神社）図以下に示す要 素がｴﾑｿﾞﾈ点在している平面図・犬涼み溶岩流人穴付近は、新富 士火山旧期溶岩（約１１，０００年前から約５，０００年前） に属する犬涼み溶岩流の末端部近くに位置している。犬涼み溶 岩流は、標高１，２０６ｍの犬涼み山から噴出し、西方に約 http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/out/1516881638/364
いる地形空間溶岩樹型などがある胎内樹型船津胎内樹 型は承平噴火９３７で流出した剣丸尾第１溶岩流の西縁 に所在する本穴自体も大小様な樹型が複雑に交叉して形作 られている本穴の側面では垂れ下がった溶岩が肋骨のよ うに見えそのうえ溶岩は鉄分のため赤色を帯びあたかも内 臓を摘出したあとの胸控の如く見える胎内の名称はこれに基 づくものであり極めて貴重な形態と言える無戸室浅間神 社石造物群１６７３年富士講道者村上光清により現船 津胎内樹型が発見され開祖がった焼入の地の浅間明神が遷 宮された浅間明神誕生の地ともいわれ無戸室むつむろ に火を放ち無事に御子を出産したという故事に倣い社号を無 戸室浅間神社と名付けた６０１３吉田胎内樹型図 以下に示す要素が点在している平面図吉田胎内樹型は１８９ ２年に富士道者によって整備されたお胎内溶岩樹型で ある顕著な普遍的価値を構成する諸要素には宗教的な意義 付けがされている地形空間溶岩樹型などがある胎 内樹型吉田胎内樹型は承平噴火９３７で流出した剣丸尾 第１溶岩流の東縁に所在する本穴の側面では垂れ下がった溶 岩が肋骨のように見え母の胎内に似ているため浅間大菩薩 木花開耶姫出世の御胎内として信仰の対象となった 洞内の石石造物群吉田胎内の本穴の奥には石があっ て富士講にとっての富士山の祭神である木花開耶姫がられて いる樹型内に入ると横穴の正面には食行身禄をる石が ある１４人穴富士講遺跡人穴浅間神社図以下に示す要 素が点在している平面図犬涼み溶岩流人穴付近は新富 士火山旧期溶岩約１１０００年前から約５０００年前 に属する犬涼み溶岩流の末端部近くに位置している犬涼み溶 岩流は標高１２０６の犬涼み山から噴出し西方に約
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