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75: 2018/02/12(月)15:25 ID:tki8Q9v50(20/23) AAS
天理教が今後、社会とどのように付き合っていきたいのか。
これら判断の基準が提示されれば、どのように論理展開すべきかは自ずと判断できる。
むしろ論理展開など、ある程度文学トレーニングを受けていれば例え反対の立場で
あろうと、何とでもできる。では天理教にその判断の基準が出せるのかというと、
現状ではそれはできないと思う。
その天理教という船がどこに向かうのかは、
船長を中心とした方向性を決定できる幹部たちにしかできない。
船長以下は、船長が示した方向性に舵をきり、帆を上げるだけなのである。
76: 2018/02/12(月)15:46 ID:tki8Q9v50(21/23) AAS
一方で、私は天理教人の人権意識は低いと思う。
理や徳などといった抽象的な概念は強者に都合よく信者を支配しコントロールするために
利用される。
また構成員の社会保障を設けず、
宗教法人という聖域であぐらをかいて信者や若者の無年金を見て見ぬふりをしている。
「一生懸命伏せ込めば、神様がなんとかしてくれる」という暴力的な言葉とともに。
77: 2018/02/12(月)16:12 ID:tki8Q9v50(22/23) AAS
以前、ある地方行政の町おこしのプラン策定に関わったことがある。
そこでは「どうすれば町に人が増えるだろう。どうすれば町が活性化するだろう」
という議論が中心である。
しかし行き詰まるところは毎回同じであり「町はどうしたいのだろう」ということで
あった。
それは第三者委員会がいくら議論しようとも、
方向性を決めるのは町長や町議会でしかない。
民意の付託を受けた町長が、今後町を福祉行政に力を入れるのか、
働き世代の人口増加を望んでいるのか、それが決まっていない中で議論をしろと
言われてもお金もない、支援もない中で判断ができない。
省3
78: 2018/02/12(月)19:43 ID:tki8Q9v50(23/23) AAS
画像ﾘﾝｸ[png]:dec.2chan.net
79: 2018/02/15(木)06:56 ID:T723tXIH0(1) AAS
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80: 2018/02/16(金)20:07 ID:yHQQxXDt0(1/7) AAS
昨日、職場に旅行会社の営業マンが営業にきたのでサボりがてら話をした。
そこで教えて貰ったのであるが、
現在旅行会社が扱う人気の旅行パックは、被災地復興ツアーであるということだ。
81: 2018/02/16(金)20:12 ID:yHQQxXDt0(2/7) AAS
野次馬となって物見遊山で被災地に入るなんて不謹慎だと思ったが、
真意は違うらしい。
そのツアーを企画しているのは若手社員らしいが、
真意は多くの人に楽しくボランティアに参加して欲しいとの思いであるという。
被災地では現在でも多くのボランティアを必要としている。
しかしその勢いは日毎に減少している。
都市型の阪神大震災とは異なり、
広範囲で地方型の東日本大震災ではボランティアに出向くのもハードルが高いという。
そいういう事情を旅行会社の若手社員は憂いて
温泉と被災地での炊き出しをセットにしたようなアイデアを出しあったそうだ。
82: 2018/02/16(金)20:17 ID:yHQQxXDt0(3/7) AAS
これを聞いて皆さんはどう思うだろうか。私は非常に歓迎したい。
確かに被災地のボランティアと温泉をセットにすることは非常に違和感がある。
しかし、ボランティア一辺倒であって疲労してしまうよりは
「温泉気持ち良かったし次回も行きたいな」と思わせる方が継続性はある。
偽善的ではあるが、
それで被災地への人手が用意できるのであれば、あえて偽善的なままでもいいと思う。
83: 2018/02/16(金)20:21 ID:yHQQxXDt0(4/7) AAS
立場が脆いのは、最初のお祭り騒ぎだけ参加してそのまま片付けもせずに
フェードアウトしてしまうことだろう。
女の子を必死に口説いて、女の子をその気にさせといて、
夜を共にした途端に音信不通というのは一番卑怯な男ではなかろうか。ドキッ。
84: 2018/02/16(金)20:26 ID:yHQQxXDt0(5/7) AAS
さてさて、天理教ホームページでの被災地ひのきしんレポートも
先月中旬からストップしたままである。
天理教では、もうひのきしん熱は冷めてしまったのだろうか。
被災地へ赴いた天理教人は、信者に対して得意気に「被災地はね～」と
語ることができたから満足したのであろうか。
今後はいかに支援を継続させるかが大きな課題である。
以前「布教のための復興ひのきしんではあってはならない」と申し上げたが、
その分岐点はここにありそうだ。
誰のための復興ひのきしんかを確認してほしい。
85: 2018/02/16(金)20:31 ID:yHQQxXDt0(6/7) AAS
7/15で支援は一応の区切りをすると天理時報にありました。
これは天理教本部としてということですね。
当初はあんなにお祭り騒ぎだったのに、
今の天理時報では長期的支援に欠ける内容が目立ってきたので短期的支援に敬意を
表しつつ「冷めた」と表現しました。
私の周囲の天理教人も、当初は「いけいけ打線」でありましたが、
今では震災への関心が薄れつつあることの実感もあります。
もちろん、現地の方や個人や小集団で頑張っておられる方がいることは
承知していますし、応援しています。しかし私は天理教本部の姿勢を問題にします。
行政では手の届かないところや個人ボランティアでは賄えないところに
省3
86: 2018/02/16(金)20:38 ID:yHQQxXDt0(7/7) AAS
「被災地では復興活動が本格化してきた」と定時集会で発言しているのに
支援を区切るというのは、誰のためでしょう。被災地は未だに瓦礫の山です。
私には被災地以外のため、天理教本部のための区切りであるとしか思えません。
被災地では今からが一番しんどい時期になるでしょう。
その上で、パフォーマンスでも偽善的でもいいから
長期的支援をというのが私の今回の主張です。
天理教が「もうある程度やったよね」と政治的判断でダウンサイズするのは
天理教としての存在意義を放棄しているのではないでしょうか。
わざわざ「区切る」と宣言する必要はないでしょう。
宣言することで頑張っている人と頑張ろうとしている人にプラスに働く心理的効果が
省2
87: あぼーん [あぼーん] NG NG AAS
あぼーん
88(1): 2018/02/22(木)09:23 ID:aLZMtvgD0(1/8) AAS
「あーっ♥おにーさん帰って来たー♥」
「こんばんは♥お邪魔しちゃってまーす♥ロリコンのお兄さん♥」
「隠したって無駄だよ♥こんな服隠してたんだも……♥ロリコンにきまってるわ……♥」
89(1): 2018/02/22(木)14:54 ID:aLZMtvgD0(2/8) AAS
ﾃﾞｪｰﾝ ﾃﾞｪｰﾝ ﾃﾞｪｰﾝ ﾃﾞｪｰﾝ
ﾃﾞｪｰﾝ ﾃﾞｪｰﾝ ﾃﾞｪｰﾝ ﾃﾞｪｰﾝ
ﾃﾞｯﾃﾞｯﾃﾞｯﾃﾞｯ ﾃﾞｯﾃﾞｯﾃﾞｯﾃﾞｯ
ﾃﾞｯﾃﾞｯﾃﾞｯﾃﾞｯ ﾃﾞｯﾃﾞｯﾃﾞｯﾃﾞｯ
ﾃﾞﾃﾞﾃﾞﾃﾞﾃﾞﾃﾞﾃﾞﾃﾞｰﾝﾃﾞｰﾝ ﾃﾞｰﾝﾃﾞｰﾝ
ﾃﾞｰﾝﾃﾞｰﾝ ﾃﾞｰﾝﾃﾞｰﾝ
90(1): 2018/02/22(木)15:31 ID:aLZMtvgD0(3/8) AAS
画像ﾘﾝｸ[jpg]:i.imgur.com
91: 2018/02/22(木)15:36 ID:bH8kA21x0(1/7) AAS
>>88
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(逮捕歴3回
前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ)
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp
92: 2018/02/22(木)15:37 ID:bH8kA21x0(2/7) AAS
>>89
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(畝傍高校46期 逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ)
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp
93: 2018/02/22(木)15:38 ID:bH8kA21x0(3/7) AAS
>>90
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(畝傍高校46期 逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ)
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp
94(1): 2018/02/22(木)15:46 ID:aLZMtvgD0(4/8) AAS
皆様のお返事とても嬉しく思います。
心から感謝いたします。
今はお一人お一人お返事させていただく元気もないので、後日談をひとつ紹介させていただきます。
あとがきの続きです。
一昨日、子供は頭も体も自分で洗い、なんと歯磨きまで自分でやることに成功しました。
私と妻はそれはそれは子供を褒めました。
しかし子供は自尊心を持ったのか、それ以降親からの歯の仕上げ磨きも拒否するようになりました。
できれば虫歯にならないように仕上げ磨きをしたい。
でも、子供の自尊心をねじ伏せたくはない。
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